最高级的聪明，是叫醒自己

古语有云：“当断不断，反受其乱。”

尘世喧嚣，世人总因功名利禄而忙忙碌碌，生出诸多烦恼，越活越累。

殊不知，这些“身外之物”，往往会让日子活在煎熬之中。

唯有及时叫醒自己，学会放下，才是对生命的厚养。

《琵琶琴》所言：“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”

总以为真心能换来真心，掏心掏肺地对别人好后，才发现，并不是所有人都值得你对他好。

遇到那些不懂你、不在乎你、不肯为你付出的人，就及时学会放手。

张幼仪十五岁的时候，受父母之命、媒妁之言，嫁给了徐志摩。

徐志摩非常讨厌包办婚姻，所以他对妻子张幼仪的态度永远只有冷漠、嫌弃。

即使这样，张幼仪都始终尽心尽力的去做一个贤惠的妻子。

当发现自己怀孕后，张幼仪激动地告诉了徐志摩。

原以为彼此的关系能够有缓和，但没想到的是，对方很果断决绝的通知她，将孩子打掉。

这件事，也让张幼仪彻底对这份感情寒了心。

那么多年无怨无悔的付出得到的只有丈夫的讨厌和背叛。

最终她决定签下离婚协议。

离婚后的张幼仪并没有一蹶不振，自学德语，进军时尚圈，出任银行总经理，成为了当时的名媛。

正是因为张幼仪懂得及时放手，远离那个始终没有把自己放在心上的人，才真正的实现了涅槃重生。

在这世上，不是所有的相遇，都能被温柔以待；感情中不是你的委曲求全，就能换来一个好结果。

不管什么人，既然不值得，便没必要委屈自己。付出的热情没有回应，那就别再抱有执念。

余生很长，学会放手，趁早远离那些内耗你的人。

子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

正如孔子所说：动物都知道及时止损，怎么人还不如鸟懂得多呢？

《后汉书》中记载道：主人公孟敏背着罐瓷准备去集市上售卖，路上罐瓷不小心掉下来碎了，他却头也不回地继续往前走。

身旁路过的人提醒他：“你的罐瓷摔了，怎么不回头看一下？”

孟敏说：“反正已经碎了，看有什么用。”

是呀，坏事已经发生了，覆水难收，那就坦然地接受。

越是纠结，浪费的时间和精力就会越多，最终只会在蹉跎中耗光了人生。

正如心理学上著名的“鳄鱼效应”所说：

当鳄鱼咬住你的脚时，如果你试图用手去帮你的脚挣脱出来，鳄鱼便会同时咬住你的手和脚。挣扎地越久越努力，受伤的地方就会越多。

所以，被鳄鱼咬住了脚，只有放弃一只脚才是你唯一明智的选择。

生活也是如此，不如意的事情十之八九，很多时候懂得及时止损才是对自己最好的救赎。

王阳明说：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”

人生在世，爱抱怨的人习惯遇事就苛责别人，无论发生什么，错都是别人的，从未反省过自身的问题。

真正的智者，碰到问题都懂得从自身上找原因，检讨自我。

《吕氏春秋》记载了这样一个故事：

夏朝时，伯启败给了兵力不如自己一半的有扈氏。

伯启手下将士们非常不服气，请求再次出兵一雪前耻。

伯启却说：“我们兵力是他们的两倍，军备也比他们优越，但却对抗不过，这一定是我自身的问题。”

自此以后，伯启每天都严格操练军队，广纳贤能，学习军事谋略。

后来，有扈氏见此，便主动投降再无侵犯之心。

正是伯启遇事不推责，遇事从自身找问题，才能带领军队强盛。

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

人与人之间最大的差距不在于是否犯错，而是能否在犯错后及时纠正。

层次越高的人，越是懂得凡事从自己身上找原因，在反思中前进。

自省为德之道，只有遇事多反躬自省，才能更好的修养自己。

孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

真正的智者遇到事情，会先从自己身上找问题。

人生在世，就是一个不断叫醒自己的过程。唯有彻底醒悟，活得才会更加通透。

往事不可回首，岁月无法回头。愿你拿得起放得下，懂得及时止损，遇事多自省。