文化的差异导致清朝的版图比明朝大很多

一、明朝的人文概况

明朝崛起于江南，所以明朝是一个以汉人主导统治的朝代，自古江南在中国古代就是鱼米之乡，遵从儒家思想，以“礼”自居，儒家的三纲五常，三从四德都是基于一种人际关系。论语中有“父母在，不远游，游必有方”体现的是儒家的一种定居状态，是以农耕为主的一种生活方式，农耕是需要一定的自然条件的，所以降雨量较少的北方是不适合以农耕为主的定居生活，这就导致了以儒家为主要治国思想的明朝不可能把帝国版图扩张到不适合农耕的草原上。明代修建的长城从本质上来说，我认为，可以把长城分为南、北两部分。南部主要是以儒家为主的中原地区，北部是以游牧为主的草原。明朝主要是以长城以南的汉人为主导。

二、清朝的人文概况

清朝统治者在蒙古统一以后，从东北入关，东北的北面是游牧地带，南面是农耕地带，因此大清从东北入关后有两个身份象征，在中原地区大清的统治者以皇帝的身份出现，在游牧地区大清的统治者以大可汗的身份出现。不仅如此，大清还收复西藏，收复西藏之后，新的问题来了，西藏的牧民是游动的，这对当时大清帝国的统治者始终是一个隐患，由此西藏的寺庙应运而生，因为牧民是游动的，寺庙是不动的，所以从某种意义上来说，解决了部分牧民的定居问题，所以康熙后来说“一座庙胜十万兵”。外患解决，内忧还在，清兵入关新的种族矛盾就会产生，清政府当时采取的措施是汉族、满蒙族、藏族，各得其所，各尽其用，汉族人多，但权重不高，其官员主要管理财政秩序，满蒙回藏人少，但是权重高，其官员主要管理军事秩序。这样就形成了一个二元帝国。

三、总结

明朝是以汉人为主的儒家文化，清朝是以汉人的儒家文化与满蒙人的游牧文化共治的一个二元文化。

要想完成文化上的共治，必须对汉文化和游牧文化都了解，这个地区只有两处，一是长城沿线，并在游牧与儒家文化的交界处。二是东北地区，因为东北的北面是呼伦贝尔草原属于游牧，东北的南面是辽东属于农耕。所以我认为两朝的文化的差异导致清朝的版图比明朝大很多的主要原因。