先理解六十甲子的由来，理解性记忆比死记硬背快很多。

天干地支的由来
《史记》称十天干为十母，十二地支为十二子，天干地支简称为“干支”。
据考证，可能先有天干、后有十二支，最后才有甲子。据考古发掘，早在公元前1562 至前 1066 年殷商时期，便已有了干支甲子。“十干”首先被用于商王朝世系的称号，如成汤名天乙，其子叫大 丁、中丙、中壬，孙子名大甲等。据《运气学说》言：“大桡始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝（支）。”说明“干支”是用于历法的。又如《殷墟书契前编》“七.四四卜”辞云“乙卯卜，昱丙雨”，“辛亥卜，昱壬雨”等，均说明干支是用来记日的。

对于“干支”的来历，目前公认的说法是，“十天干、十二地支”是由大桡氏排定的。据《通鉴 ·外记》云：“帝命大桡氏探五行之情、占斗刚所建，始作甲子……”宋代钱塘人氏东斋徐升编的《评注渊海子平》里有一段“论天干地支所出”之文，其文为：“窃以奸诈生，妖怪出，黄帝时有蚩尤神作乱。当是之时，黄帝甚忧夏民之所苦，遂战蚩尤于涿鹿之野，流血百里，不能治之。黄帝于是斋戒筑坛祀天，方丘礼地，天乃降十干十二支，希乃将十干圆布象天形，始以干为天，支为地，合光仰职门放之，然后乃能治也，自后有大挠氏，为后人忧之曰：嗟吁，黄帝乃圣人；尚不能治此恶煞，万一后人见灾报苦，将奈何乎？遂将天十干十二支，分配成六十甲子云。”高邮茆泮林所编辑的《世本佚文》也谓：“黄帝令大挠作甲子。”

十天干与十二地支
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

六十甲子
我曾想是天干地支的组合排列得出的，但是组合排列的结果是120年才对，其实每一天的天干和地支都在变化才对，这才符合周易的思想。所以应该是甲子、乙丑、丙寅等等，而不是数学组合排列思维。六十一甲子为一个循环，也是古代的纪年法，后面又衍生了纪月、纪日、纪时。

六十甲子确实不好背，但有些规律掌握了还是能省很多功夫的。首先六十甲子的熟练是从对天干地支的熟悉开始的。

一、联想谐音巧记忆，数字对应好应用

天干十个，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。一个朋友说他用了谐音联想法：一个人穿着皮甲拿着一（乙）柄（丙）丁字把的钢叉，在河提（戊土）下的田地（己土）中起五更（庚）打黄昏的劳作，很是辛苦，但他任（壬）劳任怨，总是日落才归（癸），毫无怨言。

十天干可以和十个阿拉伯数字对应，这对应是固定不变的。其对应有两种形式，①天干：甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10。②天干：1辛、2壬、3癸、4甲、5乙、6丙、7丁、8戊、9己、10庚。

我们可以记作逢甲必4，逢1必辛。这样就可以快速推算年、日干支了。比如凡是尾数逢4的年份天干必然是甲。同样如果一个月1号是甲日，则11号，21号，31号都是甲日。

二、袖里乾坤显神通，干支都在一掌中

六十甲子天干易懂，地支难推，地支涉及内容最多，是需要下不少功夫的。12地支的记忆，我的方法是直接在手掌上记干支，这样十二地支记熟的同时，地支掌就也学会了，一举两得。

地支掌就是如下图先把12地支按顺时针，固定位置排布在左手上。开始时，按地支顺序念到哪个地支，大拇指就点到哪个位置。熟悉以后，可以反过来点到哪个手指说出其对应地支。最后，随便说到哪个地支，能快速把拇指点到该地支在手掌上的位置，达到这程度为过关。

我们也可以先记住地支掌的四个角的地支，分别为：寅在食指下端，巳在食指上端，申在小指上端，亥在小指下端。这四个地支应用最广泛，它们是每一季的头一个月，，也叫四孟月，也是四长生之地，叫四生。后边长生十二宫都是从他们开始排布的，所以最先要记住这四个地支在掌上的位置。

地支其它辅助记忆方法：1.和十二生肖对应子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二时辰对应，每天可以试着用地支来表示记录时间，

2.按五行记忆：甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。寅卯辰春天木，巳午未夏天火，申酉戌秋天金，亥子丑冬天水。

3.按地支三会、三合记忆：三会就是上边说的四季寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水。三合就是申子辰合水，亥卯未合木，巳酉丑合金，寅午戌合火。

最后按照阴阳分类来记忆，天干：甲丙戊庚壬为五阳干，乙丁己辛癸为五阴干。

地支：子寅辰午申戌为六阳支，丑卯巳未酉亥为六阴支。

最终要达到对于任意一个干支，都能脱口而出其上一个、下一个干支，并知道其五行方位、阴阳属性等常规内容而不需要花时间思考，这时才算过关。

三、六十甲子基本功，熟练记忆显神通

十天干、十二地支阴配阴阳配阳，这样便形成了六十组干支组合，这就是六十甲子。我们把六十甲子排布下来会发现它们中间是有规律的。

1.当地支相同时，其组合天干按六十甲子的顺序顺排。如当地支为丑时，从辛丑开始依次为癸丑、乙丑、丁丑、己丑然后再回到辛丑。掌握这个规律就可以快速确定生肖年的天干，比如2021年是辛丑年，则下一个丑年肯定是癸丑年。我们要知道甲子、丙子、戊子、庚子、壬子天干顺排这样的记忆规律。

2.天干相同时，地支按时间顺序为逆排。比如同样是辛年，从辛丑开始，按先后顺序依次为辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯再回到辛丑。掌握这个规律我们能快速推出每个天干下面的地支。我们要知道甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅地支逆排这样的记忆规律。

3.六十甲子本身就代表一种规律，论年则六十年一轮回，我们通常是从甲子开始纪时，如1924、1984、2044年都是甲子年。轮日则六十日一轮回，轮月则五年一轮回，轮时则五天一轮回。

掌握这些规律，会加深记忆，同时也为后边的应用打下坚实的基础。（我是三甲，欢迎大家关注交流）

六十花甲，是根据天干地支来的，它以中国人的思维方式，描述了太阳和地球系统产生的万有变化的规律。

因此，掌握了这个规律，无须硬背，就可以推演历史年代。《万年历》就是根据这个规律和古代的天文学推演而来的。

首先，熟悉十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这个顺序，可以编成顺序序列号:1.2.3.4.5.6.7.8.9.10。

其次，熟悉十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。这个顺序，也编成顺序序列号:1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12。

最后，按照阳配阳，阴配阴的法则相配，即可得到每组六年，共十组六十年。这就是六十花甲。

所谓阳配阳，阴配阴，就是天干的奇数（单数，也是阳数）与地支的奇数（单数，也是阳数）相配；天干的偶数（双数，也是阴数）与地支的偶数（双数，也是阴数）相配。

比如:从天干的甲开始，它的序号是1，与地支的序号是奇数相配的，只能是:1，3，5，7，9，11。而这六个阳数所代表的地支是:子，寅，辰，午，申，戌。于是这第一组的六年便是:甲子，甲寅，甲辰，甲午，甲申，甲戌。而决不可能出现甲丑，甲卯之类的年号。

然后，轮到天干的乙，它的序号是2，与地支的序号是偶数相配的，只能是2，4，6，8，10，12。而这六个阴数所代表的地支是:丑，卯，巳，未，酉，亥。于是这第二组的六年便是:乙丑，乙卯，乙巳，乙未，乙酉，乙亥。而决不可能出现乙子，乙寅等年号。

如此类推，便可得到每组六年，共十组的年号。

举例来说，公历今年是2019年，农历则是己亥年；那么明年2020年，农历就是庚子年，后年2021年，农历则是辛丑年。如果往后推，去年是2018年，则农历是戊戌年；前年是2017年，农历则是丁酉年。

如果把六十花甲扩大，第一个六十年称上元甲子，第二个六十年称中元甲子，第三个六十年称下元甲子，共一百八十年；然后再扩大，就可以推演到唐尧时代。

如欲学习易经，必须对阴阳五行，天干地支有所了解。

看到这个问题的时候，挺感兴趣的，就去网上搜集了资料整合了一下。

六十甲子是什么？

六十甲子是中国古老的一个发明创造，用作纪年、纪月、纪日、纪时，它也指道家信奉的六十个星宿神﹐即六十甲子日值日的六十位神。

据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。考古后来考古学家发现了一块甲骨，据推算是商朝第30代帝王：王帝乙时期。上面刻有完整的六十甲子，也就是当时的日历。

在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。

古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。

60是个特别神奇的数字，中国传统的时辰每天有12个，两小时为一个大时，五天作为一个循环，总共就是60。

六十甲子难背在哪里？

如果单从上面的表格的60个两字词组去记忆，那不知道要记到何时。

六十甲子纳音规律排列表从子丑（午未）开始的纳音顺序是：

甲乙开头的年份：金---水---火
丙丁开头的年份：水---火---土
戊己开头的年份：火---土---木
庚辛开头的年份：土---木---金
壬癸开头的年份：木---金---水

在记忆纳音的时候：甲丙戊庚壬（子）金水火土木（纳音）甲子从金起，丙子从水起，戊子从火起，庚子从土起，壬子从木起。甲午从金起，丙午从水起，戊午从火起，庚午从土起，壬午从木起。

另外如果我们把干支记忆在手掌上，还会发现另一个记忆流年的规律。

甲子，乙丑为1984，1985年，天干相同地支与之顺时针推演的甲寅，乙卯为1974，1975年，同理：甲辰，乙巳为1964年，1965年；甲申，乙酉为1944年，1945年，也可以是2004年，2005年（因60年为一花甲子）甲戌，乙亥为1994，1995年。以此类推庚对应于0，辛对应于1。比如现今年是鼠年，也就是庚子年。

简化诀一：
甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛寻庚起，丁壬顺壬流，戊癸申上求。
简化诀二：
甲己起丙寅，乙庚起戊寅，丙辛起庚寅，丁壬起壬寅，戊癸起甲寅。

整理于网络，我也在学习阶段，如果有更好的方法，欢迎留言分享。

可能主要是没有掌握规律，然后看到很多陌生的组合，天然就感觉怕了，所以才觉得挺难记的。不过我觉得将其数字化后会方便记忆很多。

记六十甲子也挺容易的。

先把十天干和十二地支背熟。

然后就开始组合了。

十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

组合的规则就是奇数与奇数组合，偶数与偶数组合，一个轮回结束，然后再来第二个轮回。

比如：

第一回合：甲带头，子跟随，因为天干是10个，地支是12个，所以甲和乙会重复使用一次。

第二回合，就是丙带头，子跟随，这个时候丙丁会被重复使用。

第三回合就是戊带头，子跟随，然后戊、己会被重复使用一次，第四个回答就是庚带头，然后子跟随，庚、辛、会被重复使，最后一个回合自然就是壬带头，子跟随，壬、癸会被重复使用。

所以六十甲子你分成五份，你就会发现地支其实并没有动，动的是天干。

这个也很符合我们的认知，因为我们是站在地上看天，天象自然会发生变化，而我们自然是固定的。

十天干，每两个为一组，也就是甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸这样五组，每组中的前面一个为阳，后面一个为阴。

甲乙在东方木，丙丁在南方火，庚辛在西方金，壬癸在北方水。

东南与西北又会构成一个阴阳。他们交换的地方就是戊己土。

你也可以将甲乙、丙丁理解成生机，庚辛、壬癸理解成肃杀与归寂。

但是不可能只要生机而不要归寂，因为从生到归那就是一个完整的整体，有生必有归，如果人一样，人有生那自然就有死，死者归也，归者鬼也！

这些都构成一个阴阳平衡。

至于十二地支也是挺好理解的。

你从寅卯开始，每三个一组，因为传统寅为人月嘛。如果我们将寅编号为3，那么就是3、4、5， 6、7、8， 9、10、11， 12，1，2

对应的就是

寅、卯、辰、 巳、午、未、 申、酉、戌、 亥、子、丑

这样对应就是天干的四个方位。

甲、乙、 丙、丁、 庚、辛、 壬、癸

这样就少了土，这个土分散在每个组别中，也就是5、8、11、2都属土。

奇数就是阳，偶数就是阴。不得不承认印度人发明的阿拉伯数字在记忆和运算中的确有优势。我们的汉字在运算表达方面的确有些繁琐，所以你将其数字化后，记忆上会方便很多很多。

天干和地支的组合在建筑上很常见的。这个就不展开说了，我记得我在《道生一，一生二，二生三与天干地支有什么关系？》说的已经够清楚了。