高翠兰怀胎十四年，生下一子猪一戒，终因难产而死。猪一戒受旃檀佛玄奘法师点化，皈依沸门，跟随师父唐半偈西行灵山，求取真经真解。期间，猪一戒遇到父亲净坛使者猪八戒，得知了九齿钉耙的下落，一番曲折后，和师兄孙小圣取回钉耙，继续西行。

却说，当年猪八戒受观音菩萨点化，栖身于福陵山云栈洞，等候取经之人，多年不见，于是入赘高老庄高太公家当了女婿。三年后方才遇到唐僧、孙悟空，跟随西去取经。

此时，高翠兰已经怀有身孕，自八戒去后，终日闷闷不乐，怀胎十月，又见孩子不得出生，更是日忧夜忧。

待到十四年后，八戒取了经来，证了佛果，并被封为净坛使者，高翠兰得闻，心下一喜，便觉一阵腹痛，突然肚皮开裂，跳出一小孩，即会开口说话。

此时高翠兰已是奄奄一息，小孩跪于母亲床前，高翠兰将其父亲猪八戒来历、身世详加告知，并给其取名猪守拙后，离开人世。

然种类天成，胚胎难换，猪守拙生出来就是个猪形嘴脸，所以人们都叫他妖怪，尽思量的要将其打死，更是不敢接近。

百年过去，猪守拙渐渐长大，身边之人慢慢离去，他却依然貌如少年。猪守拙听闻父亲曾栖身于云栈洞，便寻了去，一住又是百年。

猪守拙依据猪八戒留在洞内石壁上的各种符文，慢慢揣摩，潜心修炼，竟悟出神通，比那八戒更胜一筹。

一日，猪守拙腹中饥辘，在黑风河寻找野人充饥，不料被旃檀佛玄奘法师撞见，问起根因，知他是猪八戒后人，怜其堕落，遂指点猪守拙皈依沸门，并且告知他，如今大唐又遣了个唐半偈师父，往西天去求真经真解，叫他给唐半偈做个徒弟。修成正果。

原来，当初唐僧西天求经之后，佛门虽然盛极，却在传经之时，不能将真经真解一并传与，以至以讹传讹，渐渐失真，故而有些佛门子弟，借传经之机，扭曲佛门宗旨，大肆敛财，妄设佛骨，诓民惑国。

旃檀佛玄奘法师得知自己善缘竟然变成了恶迹，遂上西天，恳求救度之法。佛祖如来便命旃檀佛，访一高僧，如他前般取经那样，再来灵山求取真经真解。

旃檀佛遍寻长安，发现大颠和尚独具慧根，逐将大任授予，并改名唐半偈，然后让孙悟空点化的孙小圣辅助他西行。

这孙小圣本是悟空出世后，遗留的仙石吸取日月精华再次孕育的石猴，在通臂神猿指点迷津下，悟空梦中授予七十二变，而有出神神通。悟空见其顽劣，将金箍给孙小圣戴上，让他拜唐半偈为师，共同西行。

猪守拙为等取经人，于是离开云栈洞，来到两界山的佛化寺，将寺中千余和尚驱赶，开始专心等候。

这日，唐半偈师徒二人，西行来到佛化寺，准备投宿化缘，不想山门之外，青草已有尺余深浅，寺院之内，不见一人。孙小圣走进大殿，钟鼓还在，烟火少有，十分荒凉冷落，又到禅堂、僧房各处招寻，仍是不见一人，就在心内打鼓之时，忽听香积厨传来哼唧打鼾之声，雷鸣一般，四下一看，却又不见，孙小圣一时兴起，提起铁棒，将一只水缸打得粉碎。在灶下柴草堆里睡熟的猪守拙被孙小圣吓醒，心下恼火，气呼呼的跑到大殿，拖起一根铁幡杆就向孙小圣打来。

两人都不言语，只是恶狠狠的对打，然那地方地方窄狭，铁棒与幡杆甚长，二人打的甚不爽快，猪守拙性急，便纵入云头跳在半空，孙小圣见状，也跳到空中，举起铁棒劈头打来。

一个铁棒忽上忽下，夭矫犹龙，一个铁幡杆或左或右，来回似蟒，一个是天蓬后裔，自有天威，一个是仙石遗胎，无穷仙力。

二人斗了二十余合，猪守拙的幡杆乃是世间顽铁，哪里抵得住孙小圣手中的天河神铁，斗的正酣，铁幡杆被铁棒打做两截。

猪守拙没了兵器，慌了手脚，拖着半截断幡杆，化做一阵黑风往西遁去。孙小圣见状，纵云随后赶来。猪守拙见孙小圣云快，渐渐赶上，只得折回，随即说，自己乃佛祖后人，不过再此借住佛化寺几日就去，接着将家世、姓名以及因旃檀佛度化皈依佛门，在此等候的缘由，一一告知。孙小圣听得明白，于是拉着猪守拙回到寺中见师父唐半偈。

猪守拙来到大殿，见到唐半偈垂眉合目，坐在殿上，倒头就拜，口中连喊师父。孙小圣走向前去，将前因后果详详细细说了一遍。唐半偈大喜，起身到佛像前拜谒，感谢佛祖再赐徒弟。

拜闭，唐半偈回身再三叮嘱猪守拙要勇猛精进，休辞劳苦，又赐别号猪一戒。

唐半偈为猪一戒摩顶受戒，猪一戒先拜佛祖，再拜师父，又拜师兄。唐半偈叫猪一戒洗去身上满身污秽，换上了僧衣僧帽。

三人见天色尚早，便坐在禅堂中闲话。猪一戒问其孙小圣白日里那根又粗又长的铁棒，为何不见。孙小圣笑着与猪一戒道了这铁棒的来历。

猪一戒听罢孙小圣说完，说自己父亲猪八戒也有一宝物九齿钉耙，若能拿来，也可助师兄一路降妖除魔。唐半偈听到猪一戒所言，于是让师兄二人快去快回，寻回那宝物九齿钉耙。

猪一戒被孙小圣拉着出了山门，见天际茫茫，不知何处去寻，面露难色。孙小圣从耳中取出如意金箍棒，山上山下乱打，口中吆喝，让山神土地速速出来现身。

山神土地得知二人要找净坛使者，随即说出，此去西北十里的哈泌国中无量寺正在大修佛事，净坛使者定在那里。

孙小圣与猪一戒向西而来，不多时，便望见一座城池，知是哈泌国，当即按下云头，找到了无量寺。果然有许多和尚在那里诵经拜忏，香灯供养，十分齐整，只是法筵上诸佛菩萨却无一人。

猪一戒见此处斋供如此丰盛，猪八戒岂有不来之理？想是还早，于是与孙小圣踏上云团，在半空中四边观望，耐心等候。

不多一会，一团略带祥光的乱云从西滚滚而来，到了近前，孙小圣定睛一看，见那云中神圣十分奇异，虽霭霭有晖，却莽莽无慈和之象。

孙小圣见云中圣人长耳猪嘴，知是净坛使者，赶忙上前施礼，并自报家世。猪八戒前日曾听孙悟空说起，当年求来的真经被愚僧歪解，诬人误世，要其兄弟三人各寻个替代，以保圣僧西天求解，可惜自己虽有个遗腹之子，但因自己证果西方，与他人天隔绝，却不知流落何处，是以日日焦心。

孙小圣连忙将猪一戒叫了过来，让他拜见父亲。猪一戒将从前之事，细细说了一遍给父亲，猪八戒得闻高翠兰早已身亡，又是唏嘘，又是感慨，如今见猪一戒皈依正教，有了师父，又得师兄提挈，不胜欢喜。

猪一戒见父亲日日享受净坛，有心跟随到各处去吃些现成茶饭，不想千远迢迢再去求解真经。猪八戒面色一凛告知猪一戒，现在坛供皆是馨香之气，惟有成佛之后方知受享之味，现在你这凡胎俗身，那些空香虚气，那能令你解馋？要享人间美味，还得求解功成。

猪一戒听道受用的皆是空香虚气，便不言语，随即说起猪八戒那久在西方路上驰名的九齿钉耙，何不传与自己，保护师父西行。

猪八戒满脸懊恼，九齿钉耙被那万缘山众济寺自私自利的和尚借去耕种佛田，至今未还，虽多次索要，断不肯还。

猪八戒见猪一戒既已归于正道，相见有时，自己已是成佛之身，不能凡情留恋，于是一番嘱咐之后，驾云赴坛而去。

次日，孙小圣与猪一戒早早起来，按净坛使者指点的方向，直奔南方，不多时，见一座秀美高山，虚悬于半空，再走近前，方圆数千里，人烟稠集。山腰环抱一大寺，寺门匾额上书“万缘山众济寺”六个大字。

二人入寺，一香火和尚迎上前来，得知是拜访方丈师父，以为是来布施，说其师父五更便去催讨布施而去，若有布施，交给自己便可。二人说要亲自交与，便各处闲看。

二人走到两厅后院，见处处皆有仓廪，米麦堆满，惊叹这众济寺竟会如此富庶，猜想那佛田收成定是极好，于是向其中一僧打问佛田在哪，那僧人指点此山正中便是。

师兄二人来到山中，在隐隐林间寻见一块佛田，方寸不大，看似膏腴，却无人耕种，稻禾不见一苗，稻种不见一粒。二人满腹疑问，佛田荒芜，为何却米麦满仓？

二人回到寺中，正要询问解此疑问，忽见一僧人领着许多人，人挑车载驴驮，运回无数米粮回来。那僧人吩咐管事僧上仓入廪，指挥若定。

孙小圣和猪一戒猜想这一定是方丈和尚，遂上前行礼，说明来意。那方丈听说来讨要钉耙，立刻变脸。猪一戒甚是恼火，寺中借来耕种佛田，为何抵赖。方丈说那佛田不过是引人布施的幌子，那钉耙有五千四百斤重，哪个有力气能使用。

孙小圣见方丈抵赖，改口说道，这等大宝刹难道还能赖一把钉耙，将还在争执的猪一戒拉出了众济寺。猪一戒很是不明，开始埋怨孙小圣。孙小圣知道方丈死心耍赖又无对证，怎肯拿出，于是变成飞虫，进寺打探钉耙下落。

孙小圣飞入大殿，落在宝幡之上，就听到方丈吩咐众僧人将钉耙藏好。一僧人甚是不解，寺内米麦丰足，种那佛田又有何用？况且又没人使得动那钉耙，倒不如还了去。

方丈一脸正色，我们做和尚全靠佛田耸动天下，引得布施，况且佛田土壤厚硬，非用这钉耙不可，自己已经修书请来有大力的广募山苦禅和尚前来耕种，只要佛田有些许秧苗，定能诱来更多布施。

孙小圣听到这里，飞出殿外，告知猪一戒情形。二人商议一番，若能变成苦禅和尚的模样定能拿回钉耙，可是又不知苦禅和尚的模样，一时陷入两难。猪一戒灵机一动，先寻苦禅和尚不就得了。

孙小圣到了山顶，取出金箍棒，对着一块巨石一阵猛打，让山神速速出来。一股浓雾，山神现身。二人得知，此山之后便是广募山，山上有一苦禅寺便是。

孙小圣谢了山神，与猪一戒驾云穿过一片浓雾，就见一座连绵秀美的山峰，山腰间佛田块块，麦浪滚滚，真乃一块风水宝地。

山间一寺，清幽秀雅，近前一看，正是苦禅寺。二人小心踱入，见一老僧眉垂合目，正在打坐，遂上前拜问，正是那苦禅和尚。

孙小圣将众济寺方丈如何贪占钉耙，虚种佛田，修书请苦禅和尚之事，一一说出。苦禅和尚听罢，一声叹息，佛田种善得善，种恶得恶，自己前日收到书信，正欲择日前去，如此说来，万不能助纣为虐，断不能前去。

孙小圣与猪一戒心中赞叹，苦禅和尚高风亮节，怀瑾握瑜。辞别之后，离了苦禅寺，孙小圣化作苦禅和尚的模样，猪一戒扮做侍从，回到了众济寺。

众济寺方丈高兴非常，将二人迎进禅堂，吩咐摆斋招待。斋毕，方丈将二人引到佛田，取来许多锄头铁锹犁耙之类，堆在地下。二人拿起在手，有的撅做两截，有的捏成粉碎，随即笑道，这些凡物如何种得佛田？

方丈赞叹二人神力，于是吩咐百十来个僧人，绳索扛棒，吆天喝地的将钉耙抬了出来。只见霞光万道，瑞霭千条。

猪一戒看见，满心欢喜，忍不住跑到跟前，上上下下舞弄开来，舞到妙处，众人齐声喝彩。猪一戒一时忘乎所以，不自觉的现出本相。

方丈见是猪一戒，又羞又气，扯着孙小圣问其为何找个猪仔来欺骗自己。孙小圣将脸一抹，也现出本相，与猪一戒腾云回佛化寺而去，方丈惊得目瞪口呆。

到得寺中，唐半偈见猪一戒扛着钉耙同孙小圣欢欢喜喜回来，遂问经过。二人将前事细说一遍。唐半偈听完，一声长叹，如此心计，种那佛田又有何用。佛门本自慈悲，就是被这些恶僧败坏，真经真解需要速求。

当即，三人收拾出门，往西天灵山而去。

在《西游记》中猪八戒本身就是一个残忍的人，但换种角度思考，这会不会是他怕嫦娥内疚，而故意表现出人渣的特性，以此降低嫦娥的内疚感呢？

如果他真是情种，又该怎么看待他的第一任妻子卵二姐和第二任妻子高小姐呢？

而高翠兰最终结局会怎样？

一、

猪八戒被迫下凡之后，先是找了一个老婆，叫卵二姐，结果没到一年时间，卵二姐就一命呜呼了，猜测是猪八戒的熬战之术超级强悍导致。

关于猪八戒的熬战之术，在四圣试禅心的时候，因为要同时面对四个老婆，他亲口说的：

“我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”

死了老婆之后，猪八戒就一直在福陵山附近游荡，他在干嘛？

他在等观音菩萨！

西游记原著第八回，观音菩萨到长安寻找取经人，路过福陵山的时候，猪八戒突然蹦了出来：

“不分好歹，望菩萨举钉耙就筑。”

难道猪八戒不认识观音菩萨？要知道观音菩萨经常来往天庭跟西天之间啊，观音菩萨上一次出场还是参加蟠桃大会呢，因为被孙悟空搅了局，还派木叉协助捉拿，最后又出主意砸孙悟空头呢。

而天蓬元帅也多次参加蟠桃盛会，说不认识观音菩萨那是胡说，因为他跟木叉打了几个回合之后，见到了莲花，突然就住了手。

意思也很明确，就是为了创造跟观音菩萨交流的机会：

“老兄，菩萨在那里？累烦你引见一引见。”

随后，猪八戒就巴拉巴拉诉了一通的苦，最后还是用的激将法，硬是从观音菩萨手中夺得一个取经名额：

“菩萨才与他摩顶受戒，指身为姓，就姓了猪，替他起了个法名，就叫猪悟能，遂此领命归真，持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。”

二、

按理说，猪八戒争取到了一个取经名额，他只需要安心等待就好了。

可是猪八戒为什么在福陵山待了这么多年都相安无事，偏偏在获得取经名额后，突然就来到高老庄了呢？

我们就要发散思维，好好的推一下理了：

猪八戒以前在福陵山靠什么为生？

“在此处占了山场，吃人度日……在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。”

也就是说，他以前是吃人的，可是被观音菩萨摩顶受戒了，那么也就不能再吃人了，光吃野果子又吃不饱，没办法，必须得到庄里去，离得比较近的就是高老庄，最有钱的就是高太公家。

可是怎么能让高太公免费提供粮食给他吃呢？

就是因为他帮高太公解决了一个大难题，这个难题就是高小姐的婚姻：

大家好好想一下，高太公好歹也是大家大户，又有钱，他的前两个女儿已经出嫁，唯独二十岁的三女儿还在家里。在大唐，二十岁的女儿还没出嫁，而且还长得那么漂亮，蹊跷不蹊跷？

而且面对一个来历不明的黑大汉，高太公也不打听清楚，就马上许了婚事？

后来人家猪八戒也委屈：

“我一时来，曾与他讲过，他愿意方才招我。”

所以，猪八戒到高太公家招婿后，就可以名正言顺的在他家大吃大喝了，最起码不用再吃人度日了，虽然这段婚姻看起来怪怪的……

当然，他来高老庄还有另外一个原因，就是这里遇到唐僧师徒的可能性远远大于福陵山。

三、

所以，他早不变身，晚不变身，偏偏在跟高小姐结婚二年半之后，也就是孙悟空等人到达的头半年现了身。其实就是希望村民们把高太公家出了猪妖的事传播出去，最大限度的传到唐僧师徒耳中。

既然猪八戒跟高小姐婚姻怪怪的，那么他们俩的感情到底如何？

我们看后来孙悟空变成高翠兰调戏猪八戒的场景：

那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”行者道：“不怪，不怪！”那妖道：“既不怪我，怎么就丢我这一跌？”行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴？我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。你可脱了衣服睡是。”

这里就能看出来，高小姐以前都是开着门等着猪八戒的，不然猪八戒听孙悟空这样说，自然起疑。而且猪八戒一进来就亲嘴，这绝不是第一次，只是这一次被推了个跟头，弄得猪八戒还挺奇怪。

后来猪八戒脱了衣服，一摸床没人，还挺奇怪：

“姐姐，你往那里去了？请脱衣服睡罢。”

由此可见，他们关系必然很好，既然他们两个关系如此之好，为什么结婚三年，高小姐却没有怀过孕？

这就要联系到刚才我们提到的蹊跷之事了，高太公的三小姐长得如花似玉，结果二十岁了，还没嫁出去，必然有问题。更可疑的是，高太公仿佛故意找一个陌生人嫁女儿，这到底为何？

其实高小姐并不是没结过婚，而是结婚后，一直没有怀孕，被休回了家，毕竟那个时候，不孝有三无后为大嘛！

因此，高小姐名声不好，再往外嫁，必然还是这个结果，索性招婿，而且还得招不知情的，最好是个孤儿！

四、

当然，高小姐没能怀孕，并不一定就是她的问题，还有可能是前一任丈夫的问题，那么猪八戒有问题吗？

猪八戒也有可能存在一个问题：

那就是无能，想想观音菩萨给他起的法名悟能，再想想观音菩萨在宣布戒条的时候，只宣布了戒五荤三厌，并没有提到色戒！或许后来的猪八戒刻意表现自己非常好色，就是为了掩盖自身的缺陷吧！

当然，这只是一种猜测，并没有确切的证据。

而猪八戒在高老庄，确实非常爱高小姐，比如高小姐曾经说过这么一句话：

“因是晓得父亲要祛退他，他也常常防备。”

对于一个以前靠吃人度日的猪精，后来取经路上又残忍杀害很多妖怪的猪八戒，会因为一个凡人高太公要祛退他，他竟然要常常防备，为何不一口吃了他？

显然，猪八戒也是最懂高小姐的人，知道她的秘密，更愿意守护她的秘密，这也是后来取经路上他一直嚷嚷着要回高老庄的原因。

毕竟，高小姐曾经被人休回了家，后来又嫁给了一个妖怪，他走后，谁敢娶她？

所以，猪八戒临走的时候，还喊话老丈人：

“上复丈母、大姨……丈人啊，你还好生看待我浑家……照旧与你做女婿过活。”

当然，还有一种可能，孙悟空第一次见到高翠兰的时候，高翠兰是：

“ 云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。”

虽然描述看起来像是被猪八戒熬战的厉害，但其实更像是一种怀孕的迹象，不要觉得不可能，要知道哪吒他娘还怀了三年呢。猪八戒也是上仙，高小姐怀孕几年或者十几年才生，也不是不可能。

不是后人编的《西游记后传》中高小姐十三年后还生下了猪小戒呢嘛！

当然，单纯从西游记中来看，高小姐确实是一个悲剧，但是如果猪八戒取经结束真回了高老庄呢，那必然是一个完美的结局。

如果猪八戒不回高老庄，迎接高翠兰的只有郁郁寡欢，最终守活寡而死！

除此之外，没有其他的结局！

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猪八戒一生只有两个女人，一个云栈洞的卵二姐，和猪八戒一起生活了一年就死了，给猪八戒留下了一洞家当。

另一个就是高老庄的三小姐高翠兰，高小姐年方二十，年轻貌美。高老为了生活计，要招个上门女婿，猪八戒有幸被选中，从此两人一起生活了三年。高小姐深入简出，老实本分，深得八戒喜爱，两人感情甚笃。

话说美好的生活总是短暂的。这日猪八戒被孙悟空拿住，得遇师傅唐僧，并按观音菩萨安排保护唐僧西天取经，匆匆而别，临走对高小姐念念不忘，一再叮嘱高老：“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲：我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活”。

猪八戒走后，高老因为知道了猪八戒是天宫天蓬元帅转世，那可是天上的上仙啊，现在又身负保护唐僧西天取经之重任，这些在远藩小国乌斯藏国都是传说中的存在，今日亲历了自然荣耀万分。在惊讶的同时暗中惊喜，三丫头这一下子变成了神仙家眷，还成了孙悟空的弟妹，总算是有了名分，家庭也有了强硬的后台，于是从此对老三嘘寒问暖，关爱有加。

邻居闻讯后也都陆续赶来道喜，羡慕不已，从此对老高家另眼相看。

唐僧西天取经在贞观13年从长安出发，贞观27年回来，历时14年。猪八戒因为谨守师命，在西天取经的路上虽然对高小姐总是念念不忘，以至于每次遇到困难，他都有重回高老庄，与高小姐再续前缘的打算，但事实上一次也没有回过高老庄。

这期间高翠兰不问世事，只是按照猪八戒以前所教的修炼法门静心潜修，一心期盼猪八戒早日归来。14年过去了，高翠兰还是她20岁时初见猪八戒时的样子，一点不显老。因为猪八戒当时在得意忘形之下，偷偷传了她这套凡人修炼法诀，并悄悄告诉她修炼此法诀能保持容颜不老，并且至少能增加500年的寿元。

高小姐每天勤练不辍，果然是容貌依旧、光彩照人。

取经任务完成后，如来论功行赏。唐僧被封为旃檀功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪悟能封为净坛使者；沙悟净被封为金身罗汉；白龙马被封为八部天龙。众人各奔前程。

佛教真经迅速在大唐各地传播开来，并很快蔓延到乌斯藏国高老庄，满庄皆惊。没想到高翠兰家的取经成功，现已为佛家高层、净坛使者，职位那是相当理想。

因为有这一茬故事在，高老庄迅速成为了远近闻名的旅游圣地，高翠兰也因此成为了著名的高娘娘，受人敬仰，但高翠兰一直不肯轻易见人。

猪八戒一日执行任务偶到高老庄，竟与高翠兰不期而遇。两人四目相对良久，翠兰泪眼朦胧，八戒叹息道：“我已皈依佛门，受了戒行，彻底断了五荤三厌。我俩尘缘已了，今后还请珍重”。翠兰哀叹道：“夫君尽管潜心修佛，安心巡查，不必为妾身担心，今生能与你夫妻三年已是奢望，妾身心中有夫君你一个人则足矣”。

八戒哀怜无语，翠兰洒泪相送。

500年后，翠兰依旧，太上老君感其用情至深，特赠金丹一颗，并收其为兜率宫女官。

高翠兰被猪八戒用熬战之法伤了身子，整天寻死觅活的，病殃殃的。最后还是高才求乌巢禅师治好了高翠兰。

猪八戒随唐僧西去后，高太公把高翠兰许配给了家仆高才，之后高太公去世，高太公侄儿联合族人来争夺财产。

话说猪八戒在高老庄留下一个烂摊子就走了，可是高太公一家就不好过日子了。高太公没有儿子，想着给三女儿翠兰招赘，好继承他的家业，延续他的香火。

可是谁知半路杀出个猪八戒，猪八戒沾了高翠兰的身子不说，还给高太公留下一个不好的名声。高太公还想着招赘女婿继承家业，延续香火。

附近知道的人都说高翠兰被猪刚鬣睡过，沾染了妖气谁娶谁倒霉，高翠兰是娶不得，高太公一家却为此愁坏了头。

高老庄上的人大多都是高太公本家，高太公在庄上也曾扶危济困，是高老庄上一号人物，他的本家人自然不说这些丑事。

但是附近十里八乡的人都知道这件事，没人愿意入赘娶高翠兰，高太公的愿望难以实现，高太公十分伤心，想他拼搏一生，偌大家业却后继无人。

高翠兰更让他伤心，高翠兰本来被孙悟空救下，可以她娶猪八戒的事情心里有阴影，毕竟娶了猪妖还过过日子，实在是没办法接受，从此留下心病，郁郁寡欢，少言寡语，大夫郎中都没有办法。

高太公无奈请了和尚道士做法，高翠兰都没有好转，只好让高才守着三小姐，免得高小姐做出什么想不开的举动来。高才这三年来外出寻访降妖法师走过不少地方，见过不少事情，便一一说与高翠兰听。

但是对高小姐毫无用处，高才漏嘴说了请孙悟空降服猪刚鬣，高翠兰便放声大哭，高才这才明白，小姐心里过不了猪妖这一关。

高才明白要解开小姐的心结非得乌巢禅师不可。高才在寻访法师的路上听人说过猪八戒和乌巢禅师的关系，乌巢禅师德高望重在高老庄也是大名鼎鼎，而且还知道猪八戒的一些事情。

高才也曾去过浮屠山求乌巢禅师降服猪八戒，可是乌巢禅师并没有答应他。只有乌巢禅师将猪八戒的前世今生说明白，小姐才能过了心中的坎坷。

本来高才想一个人去请乌巢禅师，但是小姐高翠兰也习惯了高才的照顾离不开他。而且乌巢禅师未必能够亲自来高老庄。

于是高才想着带高翠兰去浮屠山找乌巢禅师求医。高太公对高翠兰手足无措，也死马当作活马医，同意了高才的想法。高才驾着一辆马车带足了干粮钱财衣物，便前往浮屠山寻访乌巢禅师。

这一路上高才细心照顾小姐高翠兰，高翠兰离开高老庄，看到了沿途不一样的风光，郁闷的心情顿时好转，便和高才说起话来，高才见小姐脸色好转，竟然开口跟他说话，心里十分舒服。

一月之后，在浮屠山就见到了乌巢禅师，那乌巢禅师知道二人要来，高翠兰虽是一介凡人却有仙缘，所以能够匹配天神下凡的猪八戒，经历熬战之法而不伤性命。

只是世俗尘缘未了，还需经历轮回才能成仙成佛。所以早就等候多时了，乌巢禅师知道高翠兰被猪八戒用熬战之法伤了身子，于是给了高翠兰一粒治伤的丹药。

高翠兰从乌巢禅师口中得知了猪八戒的前世今生，猪刚鬣是如何从天蓬元帅贬下凡间之事，只是错投了猪胎才一副野猪模样，今后保唐僧西去必成功德。

虽然猪八戒相貌丑陋却是天神下凡，那高翠兰的心病全在猪八戒是个猪妖，她知道猪八戒乃是上界的天蓬元帅下凡，不是什么猪妖。

高翠兰吃了丹药，听了乌巢禅师这些话，心里豁然开朗，心病因此去了。高翠兰的病被治好，高才便邀请乌巢禅师前往高老庄，毕竟猪八戒在高老庄留下猪妖的阴影，对高家人也有不利。

乌巢禅师也愿意走一遭高老庄，这乌巢禅师修行数千年未得佛果，愿意消除猪八戒的尘缘，免得玷污了佛教的声誉，希望得到西天大雷音寺的垂青。

乌巢禅师让高才高翠兰先走，他乃修行之人，不可与女子同行。高才带着高翠兰离开浮屠山，便驱车前往高老庄。高翠兰解了心结，这里又没家人拘束，心情爽朗，身子骨好多了，面色红润。

这孤男寡女一路同行，互相照顾，无话不说，心中起了涟漪。一天夜晚，月光皎洁，天空无数星星，萤火虫在空中飞舞，高才便叫高翠兰来看星星，高翠兰倚在高才肩上。

月光之下，美貌的高翠兰如同仙娥一般，高才也是俊美的男子，二人四目相对，是郎有情，妾有意，行了男女之事，做了戏水鸳鸯。

高才和高翠兰刚到高老庄，乌巢禅师也随后就到了。高太公见高才请来了乌巢禅师，高翠兰也恢复如初，对他也十分满意。从高翠兰看他的眼神中看出二人的事情了。

高太公见高才不嫌弃女儿，女儿也看得上高才，也有招赘高才之意。高才本不是高老庄人氏，高翠兰满月之日，高太公家门口放着一个婴儿，高老庄此时并无怀孕生子之人。

高太公生了三个女儿，见女儿满月之时有一男婴，心里很高兴，于是给男婴取名高才，交于家仆抚养在家中。高才和高翠兰一同长大，是从小的玩伴，不过一个是主人，一个是仆人。

高才长大后生的面容清秀，却长了六个指头，却为人灵活聪敏，高太公的夫人觉得高才和女儿翠兰很般配，可以招赘为婿。

但是高太公却认为乌思藏风俗崇尚男子刚猛，民风彪悍，招赘女婿如果不刚猛，恐怕受不住偌大家业，而且六指寓意不祥，否决了夫人的方案。

当时猪刚鬣前来招赘，高太公见他身材好大，威武有力，这才将他招赘为婿，不料猪刚鬣却是一副妖怪模样，真是造化弄人啊。

乌巢禅师早就知高才和高翠兰有姻缘，在高老庄布道多日，消除了庄民们的疑惑。猪八戒虽然妖怪模样，却为伤害高老庄庄民们，听到乌巢禅师的说法，十里八乡的人们也就不再传说高翠兰的闲话了。

高太公向乌巢禅师询问自己还能不能招到女婿，乌巢禅师说：自然能找到。高太公问：女婿先在何处。乌巢禅师却说：你心里已经有数。

高太公明白了乌巢禅师的意思，于是叫来家人，在众人面前说清了事情，将女儿许配给了高才。高才也喜欢高翠兰，愿意招赘为婿。

高才本就爱慕三小姐。可是自己生就六指，心里觉得自己是配不上的，可经历了这多曲折，早就放下了那些东西。乌巢禅师选了一个好日子，高才和高翠兰成亲了。在高老庄人沉浸在欢乐中时，乌巢禅师早就离开了。

二人婚后，高太公让高才打理家中的日常事务，高才这些年在外闯荡，曾认识一个大唐的贩马客商，客商将乌思藏的马匹贩往大唐，将大唐的茶叶贩往乌思藏。

高才也有经商的头脑，他找到客商展开了合作，愿意购买从客商手里的茶叶，还可以给客商收集马匹。客商心里希望有高老庄这样一个据点。

毕竟高太公一家是本地人少很多麻烦，高太公财力雄厚，也值得合作。但是高才是入赘女婿怕说了不算有点不愿意，高太公亲自出马，客商同意了这个方案。

高太公让高才负责这件事，有摆不平的他亲自出面。高才将贩马卖茶的生意做大了，高翠兰也给他生下了一个大胖小子，高太公见孙子出生，对高才更加放心了，很多事情让高才出面去做。

他的大女婿马老六，二女婿牛有七都是高老庄上的人，但是日子过得不好，高太公让高才带着俩姐夫，让他俩也挣一点，希望自己的女儿过得好一点。

高太公年轻时有一个朋友羊老财带着儿子羊初五前来投奔他，高太公年轻时得了羊老财的帮助才有了这等家业，心里感激不尽，所以收留了好友一家人。

这羊老财也曾阔过，只是后来得罪了人，遭人暗算这才落了难。羊老财也是暂住一段时日，等到风头过了就离开。高才见到羊老财觉得有点面熟却想不起来了。

羊老财看到高才，又看到了他的六指就明白了，这是他年轻时背着媳妇儿跟情人偷情生下的儿子，没想到自己情人带着儿子找上门来。原配和他大闹一场不死不活的，情人也扔下孩子就走了。

原配逼着羊老财扔了孩子，否则就掐死他的儿子羊初五，无奈之下羊老财将孩子扔在了老朋友高太公的门口。羊老财住得偏远远，这件事没有被高老庄人知道。

这个孩子生的六指他是记得清清楚楚的，而且长大了相貌还有点相似，但是见他过得还好，心里也就踏实了。

羊初五是个混账，他来到高老庄见了高家的产业心里起了歹意。尤其是他看到高才就明白了他是自己同父异母的弟弟，所以有了赖在高家的意思，有企图霸占财产的意思。

羊老财看出了儿子的坏心思，本来要走的。可是高太公老朋友聚会心里高兴，极力挽留。羊初五有长住的意思，甚至想敲诈高才。

找了个机会就和高才说了很多事情，高才这才明白羊老财和自己有相似的地方，但是这件事说出去会对他不利，他对羊老财很不高兴，不认羊老财可以，却不能赶走他们。

而且高家族人觊觎高太公财产的人多了，尤其是高太公侄儿高小宝。只是高太公还活着，高家族人还不敢怎么样。可是高太公一死，恐怕就不好说了。

高才需要时间和高家族人打好关系，于是给了羊初五一笔钱。起初羊初五还老实，可是日子过得久了，竟然狮子大开口。高才闷闷不乐，高翠兰看出来了。

她见高才白天见了羊初五，晚上就蔫儿了，心里就觉得奇怪。而且她也看出了高才和羊老财有相似之处，于是悄悄询问丈夫愁什么？

高才不想说，可是高翠兰是何等人也，就说高才见了羊初五就成了这样子，羊老财父子住了许多时日也该走了，是不是说了这事情，闹得不欢而散。

见高翠兰问，高才也就将实情说了。高翠兰知道不能让羊老财父子长住，是时候让他们搬出去了，可是高太公却没有这个意思。

于是高翠兰找来姐夫马老六牛有七，让他们注意羊初五，他俩见羊初五投奔高太公十分落魄，这些日子却得了如此钱财，恐怕不是好事，所以暗中防备羊老财父子。

没想到羊初五喝醉酒后，在高家后宅碰到了高翠兰，他见高翠兰十分漂亮，四下无人竟起了歹意，马老六牛有七防备他多时，高翠兰躲过一劫。

趁着机会，马老六，牛有七将高太公找来就把话说明白了。羊初五见事情败露，将高才身世以及拿钱财的事情通通说出来了。

高太公问起高才身世，羊老财见状羞愧难当，承认了自己犯下的错，最后一头撞死在柱子上，羊老财被高家人安葬了，羊初五被大女婿二女婿打了一顿，赶出了高老庄。

高太公得知自己被朋友欺骗多年，将他的儿子养大成人招赘为婿，又见女婿高才平日里聪敏，却在节骨眼上犯错，毒火攻心，一病不起。

临死前，高太公将高才和高翠兰叫到床前，说：高才虽然做错了事情，自己却不怪高才。有高才这个女婿他很高兴，自己快要死了，高才要撑起这个家来，翠兰就交给你了

这些年生意做大了，很多人眼红，恐怕他们会来闹事，不要得罪高小宝，必要时让大女婿和二女婿出面，给族人们分一些利益，注意要搞好族人关系。

说罢高太公就去世了。高才为高太公筹办了重大的丧事，但是高太公丧事刚办完，高太公侄儿高小宝就和高家族人来分家产。

高才这些年做生意很好，和高家族人关系也挺好，只因他是上门女婿，在族人中威望不高，高小宝是高族人中的能人，不少婚丧嫁娶的事情都是由他出面操办的，威望很高。

高小宝召集族人来高才家中，一是来质问高太公死因，二是来分财产的。原来羊初五被他利用，交代了一切事情。高太公一家生意兴隆，高老庄人都非常眼红。

他们见高才犯下这样的大错误，所以跟着高小宝前来分财产。高小宝向族人说清了高太公的死因，把羊初五给拉出来了，认为高才有不可推卸的责任，而且还勾结外人羊初五，给了他不少钱财。

高小宝说：这样的人能留在高家吗？高家族人齐声说：不能。因此高小宝要将高才逐出高家，从而分高太公的财产。高才早就做好准备了，他并没有说话，大女婿马老六，二女婿牛有七出面了。

马老六和牛有七出面说起了乌巢禅师，也说了这些族人拿过高太公好处的事情，一些族人低下了头。马老六是马家的话事人，牛有七是牛家的话事人，都在高老庄。

高家族人见如果把高才逼走，恐怕高太公的财产会落入他俩手里。高翠兰也出面说愿意拿出一笔钱来酬谢族人。

见高太公一家还是让出了一部分利益，高家族人见钱眼开不再齐心。高小宝也只好就坡下驴同意了。高翠兰也知道自己生意能做大，正是因为高老庄这块风水宝地，离开了高老庄高家族人，恐怕生意就不好做了。

但是高才经历了这一切心思大变城府有点深了，对于族人的事情也开始上心，家族中逐渐有了威望。但是心里对于高小宝分家产一事耿耿于怀，而且对羊初五恨入骨髓。

高才心里起了报复心，但是高翠兰却认为都是高家族人，不替自己着想还得为三个儿子着想。不能伤害高小宝，这个人在族人中也是数一数二的人物。高翠兰是明事理的人，马老六和牛有七也认为还是要和睦相处。

高才的生意做大越来越有钱，却越来越听不进去高翠兰的良言了。他的身份在族人眼中比不过高小宝，于是用钱买通了一个乌思藏的地方官员苏来。

苏来收了钱就将羊初五抓进了大牢，把高小宝找了个借口打了一顿板子。高才觉得心里舒服多了，但是却看上了高才的财产，还有高翠兰的美色。高翠兰虽然生育三个孩子，容貌依旧美貌，颇有风韵。

高才这才知道自己是前门驱虎，后门进狼。只好和高翠兰商量，高翠兰大骂他糊涂，但是高翠兰也没有办法了，大女婿和二女婿也没有办法。

高才惹下这等大祸，只能自己去抗了。他暗中敷衍官员，私下里让大唐客商寻找刺客，客商也觉得苏来吃拿卡要不讲信誉，严重影响了自己的生意。

但是客商觉得自己不能出面，毕竟这事弄不好自己生意就不好做了。高才没办法只好出钱让土匪吴老大干掉苏来。因为苏来杀了吴老大的姘头。

高才约见官员苏来后，却将消息告诉了土匪吴老大。吴老大果然在半路杀了苏来，土匪杀了苏来却来抢高老庄。高老庄的富庶是出了名的。

土匪吴老大来了，高老庄人在高小宝的带领下，拿起武器团结起来自保。危难时刻，高才明白了族人的重要性，也散家财于族人。

土匪在高老庄吃了亏，不肯善罢甘休。吴老大联合了附近十八家土匪围攻。恰在此时，乌思藏和大唐起了冲突，高老庄是必经之路。

大军遇到土匪，土匪不是对手，吴老大被斩首示众，高老庄才得以片刻安宁，但是乌思藏开始征兵，高老庄人的安静生活被打破。

唐僧师徒取经回来，将大乘三藏佛经传于东土，那唐王要办水路大会，唐僧劝谏唐王停了干戈，熄了战火，乌思藏国王求娶公主，唐王派公主和亲乌思藏，两国得以安宁。

高老庄人的生活也得以一片安宁，高才和高翠兰得以善终。故事出自明末清初时无名氏所书《红楼大梦》中。

说起《西游记》中的猪八戒是妇孺皆知，不仅好吃懒做，而且还胆小好色，最喜欢到处留情、色心未泯的“渣男”猪八戒在高老庄霸占了高翠兰之后，到底对她做了些什么？她的结局又将会如何呢?

朋友们，首先告诉大家答案：高翠兰的结局很悲惨，为什么这么说呢？请大家听我详细道来：

在讲解高翠兰悲惨结局之前先给大家抖个包袱，透漏给朋友们一个秘密：猪八戒有一个独门秘技，就是自幼遇真仙而习得“敖战之法”。

老猪被孙悟空在云栈洞降伏时，曾跟孙悟空吹牛逼介绍自己如何厉害，以及为何能当上天蓬元帅时曾说过：

据《西游记》原文记载：忽然闲里遇真仙，有缘立地拜为师，得传九转大还丹，功夫昼夜无时辍，周流肾水入华池，丹田补得温温热，婴儿姹女配阴阳，……灵龟吸尽金乌血。

什么意思呢？就是老猪告诉孙悟空自己曾修炼过“敖战之法”，雄性某一方面功能超一流。

那“敖战之法”是什么意思呢？我先给大家划重点：就是采阴补阳。其实“敖战”二字从字面上也很好理解：

据《说文》解释：熬——干煎也。

另据《方言七》解释：熬——火干也。

这回“熬战之法”的意思大家经我一说就明白了吧，我再用八个字浓缩精炼一下就是：以火干水，短兵相接。

猪八戒嘴里的所谓的“熬战之法”就是古代道家“四大方术”之一的“房中术”，绝对正宗，有点类似于“御女术”、“闺房术”等采阴补阳那种法术。

老猪的“熬战之法”除了用于采阴补阳之外，还有一个重要作用，就是保持元阳不外泄，就是说老猪可：御女无数、百交不泄。

这也是猪八戒和高翠兰没有产下猪子猪孙的原因。

据老猪自我介绍：说自己床上功夫特别棒，特别招“女人”们喜欢，自己性欲也非常旺盛，平日里对此事十分饥渴。

由于老猪雄性功能超群这个话题，大家可自行脑补，我就不做过多赘述了。

所以作为老猪的媳妇就难免饱受摧残，仅一年时间就把第一任妻子云栈洞主卵二姐，那么厉害的一个女妖精，活活给折腾死了。

接下来猪八戒又把第二任妻子高翠兰，折腾得死去活来，等被孙悟空救出的时候，原本如花似玉的大姑娘已憔悴不堪、命悬一线。

还有盘丝洞七个蜘蛛精，一会功夫便被老猪弄得娇喘嘘嘘、骨酥肉麻。

为了增加大家的信服力，我逐一举例论证猪八戒的雄性功能是如何强大：

其一、八戒与嫦娥早有私情；

大家都知道猪八戒是因为醉酒调戏嫦娥，才被玉帝撵出天庭的。

看过《西游记》的朋友都知道嫦娥冰清玉洁、清高冷艳，根本就没把猪八戒看在眼里。

朋友们，如果你们这样想就大错特错啦，其实猪八戒早就跟嫦娥勾搭上了。

大家都知道嫦娥在月宫里养着一只玉兔，每天都要给它弄些青草来吃，而天庭中长草的地方基本都在天河的两岸边。

老猪那时在天庭是天蓬大元帅，由于经常在天河巡逻检查，这样“两人”经常能在天河碰面。

大家都知道日久生情的道理吧，神仙也是有七情六欲的，这样一来二去，“两人”就好上了。

此后猪八戒便经常到月宫中去找嫦娥约会。

也许有的朋友好奇：那么大的天蓬元帅哪里找不到“美女”，为何偏要去广寒宫找嫦娥？

大家别忘了，前文我讲过猪八戒习得“敖战之法”需要经常采阴补阳补充战斗力。

广寒宫又是天庭中极阴寒之地，所以广寒宫中的嫦娥就是他最适合的修炼对象。

看到这里有的朋友问了：那为何《西游记》中说八戒因酒后调戏嫦娥后被贬下天庭？

朋友们，名著就是名著，你得细品，我给大家还原一下当时的事发情景：

原本嫦娥当天是提前来给老猪开门的，很显然“二人”是约好了的，嫦娥知道“他”马上就会来。

谁曾想老猪一副醉气醺醺、左摇右晃的样子，让嫦娥顿感害怕。

可能是嫦娥刚刚抱怨了两句，结果老猪便酒壮怂猪胆，竟趁着酒劲大喊大叫。

据《西游记》原文：色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。

朋友们，这可是施耐庵老先生的描述，可不是我胡编乱造。

还有，大家再请看原文形容猪八戒在广寒宫门口是何状态：

据《西游记》原文：逞雄撞入广寒宫，扯住嫦娥要陪歇。

试想这样一个醉酒之猪哪个女人不害怕，再加上老猪在广寒宫门口又大声叫嚷，嫦娥心里哪还能有调调跟“他”熬战。

果不其然，醉态粗鲁的老猪引来了纠察灵官，这才被捉之后赶下天庭。

其二、猪八戒盘丝洞戏弄蜘蛛精；

据《西游记》原文：酥胸白似银，玉体浑如雪……肚皮软又绵，脊背光还洁。

话说猪八戒在盘丝洞濯垢泉看到七个妖娆美丽的女妖精正一丝不挂地在温泉里洗澡，那场面才叫一个的香艳，美色当前，急不可耐的老猪立刻跳下去变作一条黑鱼跟“她们”一起洗澡。

据《西游记》原文：呆子不容说，丢了钉钯，脱了皂锦直裰，扑的跳下水来，那怪心中烦恼，一齐上前要打。不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精。

那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。

大家可以通过施耐庵老先生这段文字的描述看出，老猪对付“女人”确实很有一套办法，形容的真是含蓄又具体啊。

大家可想，七个蜘蛛精若只是抓鱼，不可能一会功夫就“喘嘘嘘的，精神倦怠”的。

足以可见这老猪“敖战之法”着实厉害，力战七女妖，丝毫不落下风，还把这群女妖精折腾得娇喘嘘嘘，倦怠不堪。

其三、原配云栈洞主卵二姐成婚一年后便活活被折腾死；

再来说说卯二姐，她跟猪八戒又是怎么回事呢？

据《西游记》原文“猪八戒告诉观音”：洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，把我做个家长，又唤做‘倒查门’。不上一年，他死了，将一洞的家当尽归我受用。

流落凡间的猪八戒，很快在福陵山云栈洞遇到了兔子精卵二姐。

这妖精既有姿色又有财富，但由于法力较弱，需要比“她”道行高深的老猪保护。

于是猪八戒便入赘到卵二姐家做上了“乘龙快婿”，开启了猪生第一段幸福的婚姻生活。

朋友们，这卵二姐可是一个颇有来头的妖精：

在唐僧师徒取经狮驼国那一回，如来告诉孙悟空：

三界初开时，飞禽以凤凰为长，而凤凰又生了孔雀和大鹏。

孔雀吞了如来，最终成了如来的老干妈，而大鹏，下基层吃掉了狮驼国全体君臣。

可见来历如此厉害的一个女妖精，与八戒成婚不到一年，居然就被猪八戒这“熬战之法”折腾致死，可见老猪房术甚是厉害。

其四、四圣试禅心老猪现淫形；

话说唐僧师徒取经队伍刚组建完成，黎山老母为考验他们取经的决心，带着三个菩萨，变化成一个美艳寡妇还带着三个如花似玉的女儿，借以考验唐僧师徒。

但猪八戒以喂马为由，偷偷去找黎山老母，表示愿意入赘。

而当黎山老母说三个女儿无法分配时，老猪如此回应：

据《西游记》原文：娘，既怕相争，都与我罢，省的闹闹吵吵，乱了家法……我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。

而黎山老母听完猪八戒信誓旦旦的保证：“管教服侍的她们欢天喜地”之后，脸色顿变，可见老猪“熬战之法”的厉害之处。

那么，有的朋友问了：高翠兰对猪八戒有感情吗？

答案是：高翠兰跟猪八戒不但有感情，而且还是真爱！

可能也有人会说：高翠兰和猪八戒根本没有夫妻之实，那您就大错特错了。

因为《西游记》原文中有多处描述猪八戒和高翠兰的夫妻之实，而且描写得还特别直接。

接下来我再举几个例子：

《西游记》原文中：三年前高太公就已将高翠兰许配给猪八戒，过了两年半后才发现“他”是妖怪。

之后猪八戒才把高翠兰关在后宅里，也不让她与外人相见。

朋友们，显而易见，老猪化成人性的前两年半就是与高翠兰的夫妻之实。

在高翠兰被猪八戒关在后宅的半年里，吴承恩老先生也有多次描写二人的夫妻之实：

比如：文中孙悟空变化成高翠兰模样调戏猪八戒的场景：

那怪不识真假，走进房，一把搂住，就要亲嘴。

行者暗笑道：“真个要来弄老孙哩！”

即使个拿法，托着那怪的长嘴，叫做个小跌。漫头一料，扑的掼下床来。

那怪爬起来，扶着床边道：“姐姐，你怎么今日有些怪我？想是我来得迟了？”

行者道：“不怪！不怪！”

那妖道： “既不怪我，怎么就丢我这一跌？”

行者道：“你怎么就这等样小家子，就搂我亲嘴？我因今日有些不自在，若每常好时，便起来开门等你了。你可脱了衣服睡是。”

那怪不解其意，真个就去脱衣。

朋友们，这段文字里已经显示出足够大的信息量：完全能看出，以前高翠兰身体好时是天天盼望着猪八戒来的，而且都是开门等着老猪。

还有，猪八戒一进来就要和高翠兰亲嘴，这也绝不是第一次，只是这一次是被孙悟空推了个跟头，弄得老猪还挺莫名其妙。

再有每次猪八戒回来都是脱了衣服猪急火燎爬上高翠兰的床。

由此可见，他们之间的夫妻关系必然很好，猪八戒和高翠兰有夫妻之实，而且还不止一次。

最后我跟大家说一下猪八戒走后高翠兰结局如何：

猪八戒跟随唐僧临走之前说了一句话：

据《西游记》原文：上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲，我今日去做和尚了，不及面辞，休怪。丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。

猪八戒这一句话看似有情有意，殊不知杀伤力特别大，直接决定了高翠兰此去经年悲惨的人生。

所以我判断高翠兰不外乎以下两种结局：

第一种结局、猪八戒走后不久高翠兰就凄然离世；

据《西游记》原文：但见那，云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。

从以上文字来看：高翠兰此时已被猪八戒折磨得面容憔悴、气血全无，若非孙悟空及时解救，恐怕早就一命呜呼了。

看来猪八戒床上功夫果然名不虚传，高翠兰的身体早就已经吃不消了。

看来这渣男老猪纯粹是将高翠兰当成自己的泄欲工具，全无怜花惜玉之情。

所以，当猪八戒走后不久，高翠兰很有可能重病缠身，凄然离世。

第二种结局、猪八戒走后高翠兰一个人孤独终老。

猪八戒临走前留下一句“只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”

平头老百姓谁能有那么大胆色，居然胆敢染指曾经是妖怪的老婆。若是被猪八戒知道了，还不得把你家祖坟都刨个地覆翻天。

所以，当猪八戒走后不久，高翠兰很还可能一个人孤独终老。

总结：

朋友们，纵观高翠兰的一生，猪八戒做得的确十分不地道，极其自私，对感情并无忠贞可言，为了自己的前程居然葬送了一个姑娘的美好年华。