唐僧千辛万苦取回来的经书发挥了什么作用？

《西游记》中,唐僧取经的目的是:大唐国境内流通的佛经质量不高,翻译不准,篇幅残缺。而佛经作为当时的“无上宝典”,可以起到避邪魔,保佑国土,滋润万民的效果。

因此,唐信发愿要去“西天”求取真经。具体的说,就是大乘佛教三藏真经。在《西游记》第八回,如来佛祖这曾经对这三藏真经有过具体说明:—(诸菩萨)向佛前问:“如来有哪三藏真经?”如来：我有《法》—藏,谈天:《论》一藏,说地;《经》一藏,度鬼。三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之经,正善之门。

第一,能超亡者升天。

没有真经,唐僧念的小乘佛法,也能让刘伯钦的亡父 投胎。书中刘伯钦的亡父说,“我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。今幸得圣僧,念了经卷,消了我的罪业,阎 王差人送我上中华富 地长者人家托生去了。……“也就是说,唐僧所念的小乘佛法,只能消除亡者的罪业,脱离地狱,再次为人。可是,再次为人后,死后还是要进地狱受苦的。

在灵山藏宝阁,唐僧师徒拿不出“人事”,取了无字真经。幸亏燃灯佛祖,巧妙安排,让孙悟空等人又返回了灵山。这个时候,如来说了一个故事,“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生 者安全,亡者超脱……”也就是说,大乘佛法,可以让亡者超脱,不再经历轮回之苦。

第二,能度难人脱苦。

西游记中,真经在灵山,乃是佛教的至宝。观音菩萨作为灵山的代表人物,经常救苦救难,其实也是真经的作用。孙悟空被压五行山,猪八戒作为天篷元帅,沉溺于吃人为妖,沙僧饱受飞剑穿身，小白龙差点被杀。而他们只要答应观音菩萨,帮助唐僧西天取 经,就可以脱离苦难。取经路上,观世音菩萨,更是屡次 帮助唐僧师徒脱离苦难。所以说,唐僧师徒取来的真经,能够度难人脱苦。

第三,能修无量寿身。

无量寿身的意思,就是长生不老。李世民为什么让唐僧取 经,就是因为观音给他说的一段话,“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏”作为帝王,李世民什么都有了,唯独寿命短暂。所以听到观音说,大乘佛法可以让“寿身无坏”时,自然是喜出望外,马上组织人去取经。

第四,能作无来无去。

什么叫无来无去呢?就是成佛。如来,就是若来若去的意思。西游记的最后,师徒五人也得到相应的果位。唐僧与孙悟空都成佛了。而沙僧、猪八戒与小白龙,因功劳不足,暂时没有成佛。但也是菩萨的果位,距离成佛不远了。

唐玄奘翻译的经典著名的有：

1，《大般若经》，此经梵文原本20万颂，翻译成汉语600卷，因为文繁义約，其梵文原本又是后期版本，经人改的较多，内容反不及鸠摩罗什《大品般若》义理重点明朗完善，所以学般若者宁可以《大品般若》为学习为主，因为《大品》有龙树《大智度论》注解，内容更正确不容易偏差。所以《大般若经》很难流通。

2、《瑜伽师地论》，此书是玄奘西游求经的主要目标，因为此论是以《解深密经》为依据的，所以和《般若经》不合，而《般若经》是“大乘佛教”的根本，中国佛教界人习惯上最重视《般若经》，《法华》《维摩》《弥陀》等经，都是以《般若经》为教理根本的。所以，自唐以后此论就鲜有人研究了，直到民国才有韩清净居士才又精研此论，此后，又归于寂寞。

3，《般若心经》，因为译文简练，此经是唐玄奘译作中流通最盛的，《心经》出自《大品般若经》中的（奉钵品）（习应品）等。对比（奉钵品），心经中“色即是空，空即是色”容易让人理解为“空空如也”的“断灭空”。而“奉钵品”中还有“离色亦无空”的话，就是说万法是“当体即空”的，并非断灭后才是“空”。

唐玄奘翻译的经典，之所以不太流通，还有一个问题就是，翻译的名词不如鸠摩罗什译的明朗简练，比如鸠摩罗什译的观世音，玄奘译作观自在。文殊师利，玄奘译作“曼殊室利”等，当时就引起一些僧人的不满，法藏、道宣等甚至离开了译场，乃至后来武则天翻译《华严经》时，仍然采用以前的译法。

至于玄奘经书的作用，主要是产生了法相唯识学这一学派。

神马作用也没得发挥。

不限于此，更可悲的在于唐僧——

全称是唐朝玄奘三藏法师，

一手创立的唯识宗；

传了三世及亡。

这个宗派很早就已经断代了，

只有著作留下而没有法师继承衣钵，

所以就算学佛的也没多少人知道这个宗派。

只说一点，全球佛教弟子颂的《心经》，历朝历代翻译的版本有6种，而大家公认的，颂得最多，最普遍的《心经》就是玄奘法师翻译的版本。不仅是在国内，甚至连日本，韩国佛教徒颂的也是玄奘法师译版《心经》。

甚至连王菲用歌声唱《心经》，表达虔诚。很多很多...

没啥作用。唐僧是唯实派，在中国很快就没落了。唐朝以后中国佛教就是禅宗净土宗。但是唐僧取经对印度及世界历史具有巨大的作用，一部大唐西域记填补了印度历史的一些空白。