当然。最早的中原是指西周王朝国都所在的关中地区，然后才不断扩展到以关中为龙头的晋南、豫西地区，逐步形成以关中、晋南、豫西为中心的古中原。

中原是指河南省洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。

中原是中华文明及华夏文化的发源地之一，被华夏民族视为天下中心，而华夏文化之外的人群被称为“化外之民”或者“四夷”。中原地区是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的地区。

记得小时候，有部电影叫《挺进中原》，讲述的是1947年6月，我人民解放军由战略防御转入战略进攻，挺进既是国民党军的要害又是其薄弱环节的中原地区，并确定了“三军配合、两翼钳制”的战略部署。就这样，三路大军在中原地区互为犄角，紧密配合，在长江、淮河、黄河、汉水间开辟新的中原解放区，这就是近代史上的“三路大军挺进中原”。

而关中则是指陕西境内东至潼关、西至宝鸡、南至秦岭、北至黄土高原丘陵过渡地带的地区，被称为“八百里秦川”，是陕西的“白菜心心”。所以，中原与关中是两个省的不同区域，不是一回事。

陕西关中属于西域

首先，中原并不是指陕西关中一带，甚至和关中没啥关系，现在陕西所谓的“大地原点”和历史上的中原并不是互指，因为历史上关中一直是西北地区。

其次，古代的中原王朝，是你统治中原，才算得上是中原王朝，如若像东晋、南宋那样偏安一隅，就不能称之为中原王朝了。

“中原”一词最早出自于《诗经》，不过这里的中原指的是原野，和中原没什么关系。

中原分为狭义和广义，狭义上的中原指的是河南全境，广义上的中原就是指跟河南接壤的一部分地区，包括河北南部、山东西部、湖北北部、山西南部、安徽北部，这就是传统的中原地区。

商朝末年，周武王讨伐商纣王，最后将商朝灭亡。

为了统治陕西东部一带，周武王决定在陕西的东部营建新的都城，可惜，周武王没来得及行动就去世了，周公旦辅佐年幼的周成王继位后，又发生了“三监之乱”。

周公旦平定三监之乱后，周朝意识到，他们在东部的统治太薄弱了，于是，周公旦就在成王五年，决定在“天下之中”的地方，建立新的都城，周公旦先让召公去勘察地形，等召公回来以后，周公旦再去选择营建都城的位置。

周公敬念于后，曰：“予畏同室克追，俾中天下。”及将致政，乃作大邑成周于中土。城方千七百二十丈，郛方七十里。南系于洛水，北因于郏山，以为天下之大凑。

乃设丘兆于南郊，以祀上帝，配以后稷，日月星辰先王皆与食。封人社遣，诸侯受命于周，乃建大社与国中，其遣东青土，南赤土，西白土，北骊土，中央亹以黄土，将建诸侯，凿取其方，一面之土，焘以黄土，苴以白茅，以为土封。——《逸周书•》

就连后来的司马迁都说，“昔唐人都河东、殷人都河内、周人都河南、此三河在天下之中。”

西晋时，中原就成了河南的代名词。

《晋书•李雄传》称，“雄以中原丧乱，乃频遣使朝贡，与晋穆帝分天下。”

《晋书•慕容垂传》载，“俊既克幽州，将坑降卒，垂谏曰：“吊伐之义，先代常典。今方平中原，宜绥怀以德，坑戮之刑不可为王师之先声。”

《晋书慕容廆》载：“而毒害滋深。辽东倾没，垂已二周，中原兵乱，州师屡败，勤王杖义，今其时也。单于宜明九伐之威，救倒悬之命”

“王敦唱祸于前，苏峻肆毒于后，凶暴过于董卓，恶逆甚于傕、汜，普天率土，谁不同忿！深怪文武之士，过荷朝荣，不能灭中原之寇，刷天下之耻。”

《晋书•慕容皝传》记载：“自永嘉丧乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟，饥寒流陨，相继沟壑。”

“今中原未平，资畜宜广，官司猥多，游食不少，一夫不耕，岁受其饥。”

不是，古今中原以华山（或潼关）为界，陕西及关中在地理划分上属西北，地域上属三秦之地，文化上则属于三秦文化，并不属于中原地区。

中原定义：

中原，又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上的“中原”指今天的河南省；广义上的“中原”则包括河南省大部，苏皖北部、山东西部、河北南部、山西南部等在内的黄河中下游地区；若词意扩大或当与外族对应时，中原又泛指整个北方地区或中国。

《中国通史》：原来古代所谓中原之地，不过自泰岱以西，华岳以东，太行以南，淮汉以北，为今河南、山东的大部分，河北、山西的小部分。

一、中原地区的演变：

中原，先秦之时被称为“中国”，秦汉后逐渐形成地理文化概念；历史上，河东（晋南）、河内（安阳周边）、河南（洛阳、嵩山地区）、山东定陶（陶丘）都有“天下之中”的说法，这四地中间就是早期“中国（中原）”的大致范围。

《史记·货殖列传》：昔唐人都河东（平阳），殷人都河内（安阳），周人都河南（洛阳），夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。

《史记·越王句践世家》：（范蠡）乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，闲行以去，止于陶（定陶），以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣，于是自谓陶朱公。

《战国策·秦策》：“今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也，王其欲霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵。”

《史记》：“陈良，楚产也。悦周公、仲尼之道，北学于中国。”此处指鲁国。

《春秋繁露》：“先卒四五年，中国内乖，齐、晋、鲁、卫之兵分守，大国袭小。诸夏再会陈仪（今山东聊城），齐不肯往。吴在其南，而二君杀，中国在其北，而齐卫杀其君。”

宋《容斋随笔·周世中国地》：成周之世，中国之地最狭，以今地里考之，吴、越、楚、蜀、闽皆为蛮；淮地为群舒；秦为戎。河北真定、中山之境，乃鲜虞、肥、鼓国。河东之境，有赤狄、甲氏、留吁、铎辰、潞国。洛阳为王城，而有杨拒、泉皋、蛮氏、陆军、伊雒之戎。京东有菜、牟、介、莒、皆夷也。杞都雍丘，今汴之属邑，亦用夷礼。邾近于鲁，亦曰夷。其中国者，独晋、卫、齐、鲁、宋、郑、陈、许而已，通不过数十州，盖于天下特五分之一耳。

先秦时，关中所在为雍州“西土”，不属于“中国（中原）”范围。

《史记·秦本纪》：周室微，诸侯力政，争相并。秦僻在雍州，不与中国诸侯之会盟，夷翟遇之。

《齐太公世家》：是时周室微，唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会，献公死，国内乱。秦穆公辟远，不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之，夷狄自置。唯独齐为中国会盟，而桓公能宣其德，故诸侯宾会。

二、“中原”所指，古人早有论述。

《钦定古今图书集成·职方典第二卷》：秦苻坚之兴，秦王猛之功也。虽取洛阳、平关东，以据中原之地，然肥水既败之后，遂分裂于慕容垂，姚苌之徒而不可禁。

《钦定古今图书集成·僭号部汇考十五》：（苻）洪将死，谓健曰：所以未入关者，言中州可指时而定。今见困竖子，中原非汝兄弟所能办。关中形胜，吾亡后便可鼓行而西。言终而死，年六十六。健僭位，伪谥惠武帝。

《钦定古今图书集成·建都部总论二》：后哀帝时，大司马桓温欲经略中原，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异。而北土萧条，人情疑惧，虽知之，莫敢先谏。

《钦定古今图书集成·建都部汇考三·北魏》：（孝文帝）乃独谓澄曰：今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原，任城意以为何如。澄曰：伊洛中区，均天下所据。陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。

《钦定古今图书集成》：关中之地，北控河朔，南挈荆楚，东面足以临中原，四塞以为固，天府之国者也。中原以四达之郊，坐九围之冲。春秋之盟会聚于此，列国之战争聚于此，鸿沟之画界，刘项之遗迹也。官渡之相持，袁曹之已事也。雍丘之镇，滑台之争，南北视为胜负焉。虽守则险要之无凭，而战则搏击之最便者。

《宋史》：于元符封域之表，迄于重和，既立靖夏、制、羌三城。虽夏人浸衰，而民力亦弊，西事甫定，北事旋起，中原板荡，故府沦没。高宗仓皇渡江，驻跸吴会，中原、陕右尽入于金。东画长淮西，割商秦之半，以散关为界，其所存者，两浙、两淮、东西、湖南北属、福建、广东、西十五路而已，建国江左。

《春明梦馀录》：其后，既定中原，复以汴梁为北京，以临濠为中都；逮平陕西，欲置都关中，后以西北重地，非自将不可，议建都于燕，以鲍频力谏而止。

《刘壮肃公奏议·卷一》：其守潼关李成先一军，论目前地势贼情，似可调归北路。潼关尚有马德昭六营，堪资扼守。如当紧急，臣必随时派兵策应，以保中原门户。河南抚臣李鹤年久镇中州，素关大局，应请饬下李鹤年，仍将李成先一军调回北地，照旧归宋庆统领节制，以厚兵力。

《明史·卷一百三十一·列传第十九》：洪武元年，从达取中原，克汴梁，守御河南。冯胜取陕州，请益兵守潼关。达曰：「无如兴者。」遂调守之。潼关，三秦门户，时哈麻图据奉元，李思齐、张思道等与为犄角，日窥伺欲东向。

《清史列传选·左宗棠》：初意南人用之西北非宜，祗可多挑营官、哨长之才。入秦后，将陜、甘见存兵勇分别汰留，而匀拨胆技稍优弁勇充当亲兵护哨，编列成营，以倡其勇敢之气；庶臣粮可资节省，陜、甘饥军渐有位置。以地形论，中原为重，关陇为轻；以平贼论，剿捻宜急，剿回宜缓；以用兵次第论，欲靖西陲，先清腹地。

三、陕西及关中地区历史沿革

陕西及关中在地理划分上属于西北地区，地域上属于三秦之地，文化上则属于三秦文化。

三秦之地：

三秦是指秦朝灭亡后，项羽三分过去的秦国之地，故称三秦；到了近代，三秦泛指陕西所辖的关中、陕北、陕南地区。

三秦文化：

三秦文化的主要特征表现为以农为本的农业文明，即注重实用的功利主义、纳异进取的开放精神和多姿多彩的生活习俗。三秦文化的形成与这一地区的自然经济环境、人文背景及历史上的行政区划都有很大的关系，因而在这样一片广袤的土地上产生出具有一致性的地域文化。

历史沿革：

陕西及关中在地理上与甘肃同处西北（清朝之前为一家，历史上多以关陇、陕甘或陕甘宁称之），二者在方言、生活习惯、饮食、风俗等方面有很多相似之处。

早期九州划分，陕西及关中以西所在为雍州“西土”，部分属于梁州。

商周之时，周人所在同样以“西土”之人自居，先秦至后世典籍这类记载有很多。

如《书·泰誓中》：“王乃徇师而誓曰：‘呜呼！西土有众，咸听朕言。’” 孔传：“武王在西，故称西土。”《左传·昭公九年》：“王使詹桓伯辞於晋曰：‘我自夏 以后稷，魏、駘、芮、岐、毕，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商奄，吾东土也；巴、濮、楚、邓，吾南土也；肃慎、燕、亳，吾北土也。吾何迩封之有？文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周。’” 杜预 注：“在夏世以后稷功，受此五国为西土之长。”

《文选·班固〈西都赋〉序》：“西土耆老，咸怀怨思。” 李善 注：“长安在西，故曰西土。”另周朝典籍《尚书》、《逸周书》中也时常提及“西土”，如：

《牧誓》：“逖矣，西土之人！”

《大诰》：“有大艰于西土，西土人亦不静。”

《康诰》：“以修我西土。”

《酒诰》：“封！我西土荣徂邦君御事小子。”

《康王之诰》：“惟周文武诞受羑若，克恤西土。”

《商誓解》：“肆商先誓王维厥故，斯用显我西土。”、“西土疾勤，其斯有何重？”

《度邑解》：“日夜劳来定我于西土。”

孔传解释为“武王在西，故称西土”，这里的“西土”不仅是一个方位词，还带有一种地域群体意识；天下肇分九州，“关中”为雍州之地，雍州又为西土，故以“西土”代指周部族所居故地。

两汉之后到隋唐，陕西关中地区常与陇右并称“关陇”，历史上关陇集团非常有名；

如《后汉书》：令汉帝释关陇之忧，专精东伐，四分天下而有其三；使西州豪杰咸居心于山东，发闲使，招携贰，则五分而有其四。

《三国志》：若维以战克之威，进兵东向，据栎阳积谷之实，放兵收降，招纳羌胡，东争关陇，传檄四郡，此我之所恶也。

君有争臣，大夫有专利之义；专不为非也。焉知救兵不到关陇哉？

《秦书》曰：符坚时，关陇百姓丰乐。民歌之曰：长安大街，两边种槐，下走朱轮，上有鸾栖。

又《赠吴筠诗》曰：秋风度关陇，楚客奏归音，飒飒避霜叶，离离出塞禽。

《隋书》：周（北周）太祖发迹关陇，躬安戎狄，群臣请功成之乐，式遵周旧，依三材而命管，承六典而挥文。

隋唐《群书治要》：江统字应元，陈留人也。除华阴令，时关陇屡为氐、羌所扰，牧守沦没，黎庶涂炭。

《全唐诗》：

空馀关陇恨，因此代相思。

溪月明关陇，戎云聚塞垣。

坐闻关陇外，无复引弓儿。

《宋史》：张浚承制以吴玠为陕西诸都统制。时关陇六尽陷，止余阶、成、岷、凤、洮五郡、凤翔之和尚原、陇州之方山原。粘罕既得陕西地，悉与伪齐。

关陇地区：

关：今陕西关中地区。陇：今甘肃乌鞘岭以东，宝鸡以西地区以及宁夏全境，因为在陇山（也叫六盘山）周围而称为陇，甘肃也因此简称陇。关中和甘肃、宁夏合称为关陇地区，广义的关陇地区还包括陕北、山西西部、内蒙南部地区。因历史学家陈寅恪表述 “关陇集团”而成名，关陇集团以“出则为将、入则为相”文武兼备的人才集团建立隋朝、唐朝而成名。

两宋之后到明清、民国，包含关中在内的陕西常与甘肃（包括宁夏）并称“陕甘（或陕甘宁）”，地理上同属于西北。

大明两京十三省

清朝总督巡抚辖区图

到了近代，陕西及关中在地理划分上依旧属于西北地区，现在当地还有许多以西北命名的企业单位，如：西北电力、西北建设集团、西北大学、西北工业大学等等。

建国时中国六大行政区域划分

中国七大地理区域划分

西北地区，中国七大地理分区之一，包括陕西、甘肃、青海、宁夏及新疆。行政区划上的西北地区包括陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等省和内蒙古最西部，自然区划上的西北地区指大兴安岭以西，昆仑山一阿尔金山、祁连山以北的广大地区。

四、潼关——来自于百科：

潼关县是陕西的东大门，是连接西北、华北、中原的咽喉要道，其地理位置具有战略意义。

潼关地处黄河渡口，位居晋、陕、豫三省要冲，扼长安至洛阳驿道的要冲，是进出三秦之锁钥，所以成为汉末以来东入中原和西出关中、西域的必经之地及关防要隘，历来为兵家必争之地，素有“畿内首险”、“四镇咽喉”、“百二重关”之誉。