武松、鲁智深、杨志、燕青、李逵、史进，这些名字曾在中国古代文学中闪耀一时，他们都是忠勇仁义的代表人物。如果他们遇到有人在街上为非作歹，那么他们会有着怎样的反应呢？

首先，武松这位官府捕快，他的职责就是维护社会的安定，保护人民的生命和财产安全。如果他目睹有人在街上为非作歹，那么他会果断拔刀而起，义无反顾地抓住罪犯，将其缉拿归案，交给法律来裁决。

而鲁智深这位豪放而敢作敢为的人物，他对于为非作歹的行径也是毫不容忍的。他会以自己的身手和胆略，直接上前制止罪犯的行为，让他们认识到自己的错误和不适当之处。

杨志这位山东大汉，他是一个凛然正气的正义之士，他对于不法之徒的做法毫不客气。他会全力以赴地与罪犯搏斗，打击他们，将他们击败，从而遏制他们更进一步的侵害行为。

燕青这位江南游侠，他同样是一个有着大义凛然的人物。他会采取相应的应对措施，比如通过耳提面命、示威警示等方式，用他的行为告诉罪犯，他们的侵犯行为是不可取的，应该以正道的方式生活和相处。

李逵这位从军出身的江湖大侠，他对于不义之徒更是深恶痛绝。他会行使自己的军警职务和法律知识，让罪犯在恐惧和警告中知难而退，放弃犯罪的念头。

最后是史进，这位在文学作品中一直显得神秘而低调，但他同样是一个有着剑侠情节的人物。他会在街上巡逻，保护人民的安全，一旦发现有人为非作歹，他会毫不犹豫地将其制止，保护人民的安全。

这些古代文物人物都是有着高度的正义感和责任感的，他们要求的只是社会的安定和人民的和谐。如果他们遇到街头为非作歹的行为，他们会采取各种手段，确保罪犯得到应有的惩罚和制止，进一步维护社会的和谐与稳定。

武松打虎，武松杀嫂，杀西门，拳打蒋忠，血溅鸳鸯楼都是为了自已，有证可说，不奋力打虎，他就得喂老虎，杀潘氏及西门庆是为兄报仇，打蒋门神是为了报答施恩对自已的好处，鸳鸯楼大开杀戒是为自已报仇，综合起来，武松并非是一个无缘无故去杀人的路见不平的真好汉，鲁达为了素不相识，不占亲，不带故，没得一针一线好处的金家父女打死了人，断送了前程，又为与自已无关的老人的独生女不被强人周通霸占，出手将周通打的昏晕，鲁智深才是抱打不平，扶弱除强的真英雄，扬志卖刀杀了混混牛二，是牛二欺扬志太甚，扬志一气之下让牛二去了西天，扬志为了争前程见光明才京城力争比武等，也就是说杨志也不会为没关自已的事去出手杀人，燕青擂台上跌死比自已高一头大一膀的的相扑高手任原只是为梁山出了风头，李逵虽杀三虎惊人，也算不得英雄，因为李逵大意，让老虎吃了母亲，要是称英雄，英雄还能让老虎吃了母亲，李逵一个打着吃，抢着喝，没头没脑地见人齐杀，称杀人鬼更角切，史进可以说是史太公溺惯的儿子，整天爱狩猎撵兔，不过也算村子里大虫，打家劫舍的强盜避史家庄不敢抢，史进也算得上好汉，要说上述六位在大街上见到强欺弱，鲁智深会毫不考虑自已的得失会出手相助的，武松百分之七十也会出手，史进也会多半出手，杨志，燕青，李逵三人只能说大概能出手了。

这个问题问得太有趣儿了，想不回答都不行。很愿意和朋友们交流一下对这个问题的看法。

看得出来，题主选择这六位好汉明显经过了深思熟虑。

他们都是正面人物，没干过什么偷鸡摸狗欺男霸女的坏事，尽管李逵有点虎吵吵的不拘小节，但本质上还是良善之人。

杨志是名门之后，把外在形象看得比生命还重要。

燕青和史进是美男子，拳脚功夫十分了得。

至于武松和鲁智深更是眼里容不得一粒沙子的铁骨铮铮的硬汉。在他们面前谁想为非作歹，无疑是闲着没事摸老虎屁股——找死！

那么，当遇到有人为非作歹，第一个出手制暴的会是谁呢？

第一、毫无疑问：是花和尚鲁智深！

理由如下：

一、行侠仗义，打抱不平，见义勇为，无私无畏

1、鲁智深表面大大咧咧，其实有一幅火热的心肠。路见不平之事，总要不计后果拔刀相助。

只说去往东京这一路，先是路过桃花村借宿，得知庄主刘太公女儿被桃花山的山大王强娶为妻，当晚就来成亲。这件事本来和他没有任何关系，人家刘太公也劝他到时不要出来看热闹，免得惹事生非。可他偏要替素不相识的刘太公讨个公道。他让刘太公把女儿藏起来，自己吃饱喝足进入新房，脱得精光躺在床上装新娘子。待那个山大王乐颠颠地掀开帷幔摸到他肚子上，他跳起来把人家按在地上一顿胖揍，打得对方连连告饶，答应了却这桩强娶的婚姻才算完结。这个山大王算是识相，等于白捡了一条命！

2、接着又来到瓦罐寺借宿，遇到崔道成和丘小乙两个贼人霸占寺庙强掳民女为非作歹。作为过路投宿之人，这事与他更是毫无关联，鲁智深完全可以不闻不问一走了之。可他又是联手史进把这两个恶人杀掉，一把火烧掉了已经破败不堪的瓦罐寺。

3、来到东京大相国寺后，得知林娘子被高衙内调戏，人家林冲本人碍于在高俅手下做事，不和高衙内一般见识。可作为朋友的鲁智深却咽不下这口气，拎着禅仗就赶来相助，被林冲好说歹说才劝了回去。后来林冲被陷害发配沧洲路过野猪林，董超薜霸这两个官差受高俅指使欲加害林冲，又是鲁智深出手相救并一路护送。若不是林冲劝阻，他当时两禅仗就结果了董超薜霸的小命。

二、生性梗直，邪恶必除，除暴安良，舍己为人，

身为渭州经略府提辖，在酒店喝酒时，得知流落街头的金翠莲父女被恶霸郑屠欺负，郑屠写下虚假文书，用三千贯银两强买金翠莲为妾，结果分文不给却占了人家身子三个月。后来金翠莲被郑屠的婆娘赶了出来，却反过来索要那子虚乌有的三千贯银两，逼得父女俩去街头卖唱还债。

这件事与鲁智深也是毫无关系，可他又是见义勇为。当时他身上没带钱，向别人借钱给了金翠莲父女，让他们先行逃走。客店老板上前阻拦，被鲁智深堵住客栈门口，吓得老板缩了回去。见金翠莲父女已经安全逃离，他转身来到郑屠的杀猪门市，只用了三拳，就把这个号称镇关西的恶霸送上了西天。

鲁智深见到出了人命官司，提辖的工作也不要了，转身奔向了逃难的里程。这里看不到鲁智深瞻前顾后的味道，看到的都是除暴安良舍己为人的豪气壮举。

所以，仅凭鲁智深的以上所为，完全可以认定，当遇到有人为非作歹时，第一个出手进行制止的人，百分之百会是鲁智深。

第二、见到有人为非作歹，第二个出手的肯定是打虎武松

理由如下：

一、天不怕地不怕，虎豹豺狼踩脚下

一个明知山有虎，偏向虎山行的英雄豪杰，怎么可能面对邪恶视而不见呢？看见为非作歹不闻不问，那就不是武松了。在武松眼里，非黑既白，没有中间道路可走。在武松的字典里，没有忍辱负重四个字的位置，凡突破底线者，天皇老子也不行，一律杀头。如果我是施耐庵老先生，面对为非作歹的行为，也不能让武松等闲视之，也要安排他出手制止，轻则把对方打趴在地，重则伤其筋骨命丧黄泉。

以上仅是从理论的角度来判定。

下面以事实依据来论证

二、视强权土豪如粪土，凡突破底线者，皆格杀匆论

武松是梁山少数反对招安的人物之一，因为他蔑视权贵，藐视朝庭，只愿行走江湖走潇洒人生之路。正是在这种心态支配下，他眼里容不下一粒沙子，只要突破他内心的底线，基本没有调合的余地，只有一条路可走——以命相博！

西门庆是阳谷县的一霸，害死武松兄长，当武松找到县令时，受西门庆贿赂的县官竟以“捉奸捉双，捉贼见赃，杀人见伤”的借口袒护西门庆。武松二话不说，砍掉西门庆的脑袋扔到县官面前，把证人证言一并奉上。

孟州的恶霸蒋门神，勾结权贵强抢施恩的快活林酒店。武松作为戴罪之人，毫不顾及自身后果，大张旗鼓地以沿途喝酒来迷惑对方，以醉酒的状态和蒋门神周旋，打得蒋门神满脸开花跪地求饶，乖乖地交出了快活林酒店。

待到蒋门神勾结张都监和张团练谋害武松时，这就到了突破武松底线的时候了。武松快刀斩乱麻，先是以一当四，杀掉在飞云浦劫杀他的四个武林高手，返身回到鸳鸯楼，连杀张都监，张团练，蒋门神三人，在墙上血书：杀人者，打虎武松也！扬长而去。

由此可见，像武松这种类型的人物，见到有人为非作歹，出手制止几乎是没有悬念。

第三、见到有人为非作歹，李逵杨志燕青史进四人，都不会袖手旁观

尤其是李逵，对宋江他都敢破口大骂，上来火气敢把水泊梁山替天行道的杏黄大旗吹倒，还有啥事他不敢做的？如果见到有人为非作歹，他会像打了鸡血一般地冲上前去，不管三七二十一，先砍倒对方再做理论。

杨志，燕青，史进三人，有勇，有智，有谋，在这种情况下，恐怕会以拉偏架的方式，表面像在调合矛盾，实则在扩大事态，同时还得做好外围警戒，防止有人混水摸鱼节外生枝。

总之，如果有人在六位梁山好汉面前为非作歹，无疑是一场精彩纷呈的大戏正式开幕，好戏连台啊！

这个问题很有趣，路遇歹人为非作歹，现代人见了大多敢怒而不敢言，而水浒众英雄就不一样了，必须是路见不平一声吼，该出手时就出手。至于出手的方式与介入的程度却要因人而异。

先看武松：纵观武松在水浒传中的表现，其性格属于人不犯我我不犯人，人若犯我、我必叫他满地找牙的类型。杀嫂、斗杀西门庆、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等皆属此列。但武松也有嫉恶如仇的一面，像夜走蜈蚣岭怒杀王道人，救了被王道人掳去的民女便是佐证。

因此武松路遇歹人为非作歹，武松必须会出手相助，惩戒一下歹徒，只要歹徒甘心服软，又来曾犯下大奸大恶之事，事情就算过去了。反之武松必起杀心，又留下一段路见不平拔刀相助的故事。

再看鲁智深：花和尚鲁智深刚毅勇武又性如烈火，天生有打抱不平之心，路遇不平事总会管上一管，象潘家酒楼偶遇金翠莲父女，只因为镇关西欺负良善，就三拳打死镇关西而流落江湖，又在桃花庄在红锦帐内对小霸王周通强“说姻缘"，救了刘庄主的女儿。

因此，鲁智深若是遇到歹人为非作歹，必定是大喝一声，六十二斤的镔铁禅杖伺候了。

而杨志出身名门，总惦记着建功立业，替祖争光。这种性格若不是把他逼到墙角，他是断不会轻易出手的。杨志在东京街头怒杀泼皮牛二，亦是一忍再忍，直到忍无可忍才怒杀了大虫牛二的。

因此，杨志若是遇到有人为非作歹，只要歹人不出格，心定是能不管就不管。当然如果歹徒出格了杨志也会管上一管，不然柱担了好汉之名。

而燕青只是名士卢俊义的一个家奴，一生唯卢俊义马首是瞻，跟卢俊义学到了一些本事，尤其是弩箭精准无比，仗着卢俊义才位立108将之列。尽管燕青风流倜傥多有悦人之技，但始终改不了从属的本性。这种人以维护主人的利益为最高目的，行事要看主人的眼色。

因此燕青若是遇见人为非作歹必须是患得患失，犹豫而裹足不前。当然如果卢俊义看不下去了，燕青心定会舍命向前，让歹徒死而后已。

而李逵就和燕青不一样了，尽管和燕青一样，和宋江有过命的交情，且对宋江忠心耿耿。虽然性格粗鲁又嗜杀成性，但有不惧刀斧敢把皇帝拉下马的胆识。李逵与燕青在荆门镇刘太公庄上误闻宋江、柴进抢了刘太公爱女，毅然上梁山砍倒了"替天行道"的杏黄大旗，挥斧杀向宋江，若不是众兄弟拦阻，宋江也会吃不了兜着走。

因此李逵若是遇到有人为非作歹，必定会杀上前去，除之而后快，决不会拖泥带水。

最后看九纹龙史进：史进是个富二代，拜了武艺师傅多人，直到得到了东京八十万禁军教头王进的点拨才武艺大成。史进虽然出身富裕之家，但却喜欢结交江湖好汉，与本地少华山山大王朱武、陈达、杨春多有相交，可说是早就染上了江湖习气。这种人绝对会对义气与道义非常重视，唯恐做得不周遭天下英雄耻笑。

因此史进遇到歹人也是该出手时就出手，也不会拖泥带水。

综上所述：武松、鲁智深、燕青、杨志、史进等梁山好汉，若是遇到歹徒为非作歹，虽然内心活动不一样，但都会选择出手惩恶，只是介入程度有所不同而已。

以上人物个个都是梁山好汉，如果走到街上見到介人为非作歹，他们都会：路見不平一声吼，该出手时就出手！这是由于他们山东人性格所决定的！