繁简并用是书法大忌还是发展的必然？

写汉文字，自古以来就是用毛笔、蘸墨、写在纸上，叫写毛笔字，叫《写字》，不称书法，也没有书法家！

清王朝之前5000年的汉文字文化历史中找不到书法二字，更找不到书法家的说词！就是《写字》而己。

顶多也就是个写家，因为写字即是文人墨客干工作、也是老百姓识字习文的基本技能。

王羲之、颜真卿等是朝廷命官，镇守一方疆土，管扶一带百姓，写毛笔字为的是上书皇帝，下昭臣民，从不称书法家。百姓习文也是为了解忧民间信息，写毛笔字是“大众文化”即为此由来也。

到了近代，称“书法”者自我夸张、飞扬浮燥，笔画极度变形，章法任意，自我拔高，巴不得自己会写个毛笔字即成了“法高书天地王者”，似乎成了历史名人，似乎成了国家领导人，可以题词挂壁。有人不是自称“四大天王”书法家嘛！它们篡改历史，借古封今、生搬硬套、谬论叠出、欺骗百姓，胡编乱造一千遍似乎即成真事儿！目的确是充满着铜臭。为了诈骗钱财，时不时的不断地冒出一拨一群的“书法疯狂小丑”！扰乱汉文字文化领域！鼓吹什么书法不是“写字”，是“法则”、“法度”、“大法”，自我澎涨，自我标榜，又互相吹捧，盲无边际，脱离了写字的实际，否定“大众文化”的基本功能。与《音乐》《美术》《舞蹈》《诗词》等兄弟文化领域的功能定位称谓相去甚远。

欢迎尊重写汉文字文化的唯物主义者们，认真的来研究汉文字文化是由写篆、隶、楷、行、草字的发展历史实事；科学地分析写汉文字是由毛笔（软笔）演变为铅笔钢笔等（硬笔）及键盘的使用现实，给写好汉文字确立一个恰如其分的定义。《书法》的提法脱离实际，《写字》才是汉文字大众文化的根本功能。

简化字是人类求改革进步的结果。从最古老的像形图一直改革到现在的简化文字，个人认为是人类进步的表现。简化的印刷体字，多数是从草书中提取简体而楷化的，如繁体‘與’字只提取其中的‘与’作为简化体。从书法艺术层面说，有时繁体更能表现艺术性，有时简体字本身就具备某种艺术特写，所以繁简混写无可原非。个人还是倾向书法向全面简化发展。

书法有个讲究，就是在同一篇文章中如出現两个同样的字，需要用不同的写法。比如“个”字，第一次写成＂个”，第二次要写成＂個＂，这样就繁简混合了。所以繁简混合不是什么大问题，是一种需要。另外，汉字简化是分阶段的，不同阶段的人写字对繁简的要求也不一样。不能强求一律。从书法上讲，草书一般都是从繁体字来的，現在好像还没有简体草书字帖。

书法是艺术创造，所以一切以美为标准。简繁同用，好看吗，好看的，可以用，啊呀，不好看，那就不用。所以没有大忌也不是发展必然，艺术的事，还是讲艺术美感。其他都是废话。

如果是写字，繁简不可挑剔。若为书法，依情形情绪而定，通常是繁体字。什么情形？不分年幼让大众认可的牌匾、题词类应为简；什么情绪，渲泄自身理解力且欲感染受众的应为繁，因为繁体字承载了造字之初的原义，如“后、後”又如“吃、喫”等不一而列。