猪八戒的九齿钉耙比金箍棒更厉害，甚至完虐金箍棒的原因有以下几点：

九齿钉耙的锻造工艺更复杂，由太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方上帝、九天应元雷神普化天尊、净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成。相比之下，金箍棒虽然也是神铁所制，但并没有提及如此复杂的锻造过程。

九齿钉耙有锋锐，九束利齿可以扣入血肉，猛力一剌，摧骨断肠，杀伤力极大。相比之下，金箍棒没有锋锐，全靠使用者的力量和技巧来造成伤害。

九齿钉耙是太上老君将绝世神兵铁精心打造的镇守天宫的专业兵器，材料和品质比金箍棒高级很多。而金箍棒原本只是用来测量海水深浅的工具。

综上所述，从锻造工艺、杀伤力和材料品质等方面来看，九齿钉耙比金箍棒更厉害，甚至完虐金箍棒。

肯定是金轱辘棒（金箍棒）厉害，九齿耙完虐金箍棒更是谈不上。

猪八戒被贬之前是天蓬元帅，掌管天河几万水军。天河，在天上、天庭腹地，那里有妖怪吗？肯定没有。天蓬元帅和他的几万水军的敌人是谁？没有。没有敌人的军队叫什么：仪仗队。

天蓬元帅就是个仪仗队长，职责是领着几万喽啰排的整整齐齐，玉帝视察的时候检阅一下，看着很壮观。而且它在天上当元帅的时候也不是人形，就是大野猪精，这一节咱们以后再聊。天蓬元帅一个大野猪精，手里拄着九齿钉耙，站在整齐的水军仪仗队前排，看着威风凛凛。

他自己是仪仗队的性质，手里的九齿钉耙也就是一种：礼器。

和皇帝出行，前后队伍里的金瓜钺斧是一回事。九齿钉耙是俗称，正规名字叫：上宝沁金耙。比较华丽美观，不是影视剧里那么简陋。九齿钉耙的齿像玉一样洁白，有金环金叶做点缀，上面刻着星宿图案。所以会被黄狮精相中，偷走要开钉耙宴。

沁金耙是太上老君打造的。造出来干什么用呢？原著说是：进与玉皇镇丹阙。给玉皇大帝镇宅用的。当然，玉帝家里又不能闹鬼，耙子的作用是装饰。后来玉帝把耙子赏赐给天蓬元帅，但这里面有一个词：御节。

钦赐钉耙为御节。

节就是礼器，皇帝出行队伍里的金瓜钺斧。御是把持的意思。

但要讲打，猪八戒这个水面仪仗队长和他的礼器钉耙就不行了，跟金箍棒不能比。

猪八戒、九齿耙和沙僧、降魔杖，都是样子货。唐僧往中间一坐，哥俩拿着武器站两边，也很威风。一打就露馅了。这是由工作性质决定的。在天上他俩也是摆样子的，沙僧拿着宝杖跟在玉帝后面，八戒拄着耙子在下面列队。

电视剧里沙僧拿的是禅杖，原著里说他拿的是降魔杖，半截短棍，棍头再来个小锤，刻上点缀花纹。卷帘大将拿着，跟现在各国检阅部队时候，在元首身后举着军刀是一个概念。

金箍棒也是太上老君打造的。

孙悟空和黑熊怪打的时候，说金箍棒是老君打造。猪八戒刚出场，也跟孙悟空说耙子是老君打造。而且金毛犼的紫金铃、青牛精的金刚琢、金角银角的芭蕉扇、七星剑、幌金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，这些法宝也都是老君造的。老君随身还有一把芭蕉扇，这个芭蕉扇和金角银角的芭蕉扇不是一个玩意，威力要大的多，比金刚琢的威力还强。西游记里总共有三把芭蕉扇，铁扇公主还有一把，但没明说和老君有什么关系。

芭蕉扇和金刚琢，老君自己防身携带，是最强的。金箍棒在金刚琢面前毫无抵抗能力。但老君拿着芭蕉扇轻轻一扇，金刚琢也没抵抗能力了。老君自己也说，幸亏偷的是金刚琢，要是偷芭蕉扇，我也没办法了。而金角银角的芭蕉扇只能煽火，差远了。

芭蕉扇和金刚琢，老君自己留着，肯定是最厉害的。金箍棒、九齿耙、紫金铃......这些东西是给别人用的，难免要差了很多。

但在这些法宝里还得再分两类：有认证的和没认证的。

有认证的前面带俩字：如意。没认证的则没有这俩字。而有认证的肯定要比没认证的强。

老君打造的法宝带如意认证的有三款：金箍棒、紫金葫芦、玉净瓶。全称应该叫如意金箍棒、如意紫金红葫芦、如意羊脂玉净瓶。

沁金耙、七星剑、幌金绳、金角银角的芭蕉扇、紫金铃则没有如意认证。

如意金箍棒，它的关键词不是棒，更不是金箍，而是：如意。厉害在如意二字上面。金箍棒能大能小、能粗能细、能长能短、能刚能柔......金箍棒不是变成针，直接插到耳朵洞里，而是柔性变形，吸附到耳廓内部。如意，不用念咒语，随心而变，心里刚起那个意思，法宝就跟着变了。

九齿耙完全没这能力了，不能变化，更谈不上如意。猪八戒只能每天扛着。而且他总抱怨累，那是因为耙子五千多斤，天天扛着，能不累吗。金箍棒还能轻能重，往耳朵里一塞，就没重量了。

不能随心变轻重，还配叫如意吗？

金箍棒的一万三千五百斤，是不如意时候的份量。

当然，金箍棒的如意还不止于此，它还可以能多能少。

孙悟空可以变出很多的分身，每个分身都拿着金箍棒，最要命的是每个金箍棒都是真的，都是真实伤害，不是幻影。孙悟空单打不是很厉害，挺一般。但他急眼了，给你来个三头六臂，拿着三根金箍棒。再不行就分身几百几千，几百几千根金箍棒，棒棒是真的，那就没法跟他打了。

金角大王和孙悟空打完一阵，回头看自己的小妖，几十个躺在洞口，全是孙悟空分身打的。

猪八戒这个九齿不如意耙能比吗？差太远了。孙悟空在云栈洞前伸脑袋让猪八戒凿，也不能凿破半点皮。

某些大V解读西游，说猪八戒有多多厉害，是玉帝派下来的卧底，要刺杀孙悟空，而九齿耙就是为孙悟空量身定做的，要凿穿铜头铁脑。而九齿耙有多神奇、多强大，也是这些大V顺势开发出来的科研成果。

这明显不靠谱，讲不通。

孙悟空啥身体素质，有多结实，玉帝、老君是最清楚的。怎么可能猪八戒下来以后执行任务，特意为孙悟空量身打造的耙子连孙悟空头皮都砸不动？这误差计算的也太大了吧？没影的事。

银角大王是老君烧火的童子，还是两个烧火童子中小的那个。他拿着七星剑PK猪八戒九齿耙。这两件都是老君造的不如意兵器，二十回合，俩人打了个平手。九齿耙比七星剑，毫无优势。

孙悟空拿着金箍棒能打金角大王和一群小妖。和金角打个半斤八两，但分身加上如意棒，把小妖们全打残了。猪八戒是二十回合一过，被小妖们一拥而上活捉。孙悟空占便宜，得有一半是兵器上面。

紫金红葫芦和羊脂玉净瓶也能随着主人变大变小，孙悟空变成昆虫，这两件法宝也跟着变小，还在孙悟空身上。而且只要主人叫对方的名字，不管名字真假，对方一答应，就能装进来，如意。

说到武器的比试，肯定是九齿铁耙比金箍棒的要厉害；可是武器好还需用的人厉害才行，就配合来说，孙悟空的金箍棒比猪八戒九齿铁耙厉害。

武器上来说，九齿铁耙胜一筹

九齿铁耙是神器，专门用来神仙打架用的，金箍棒是一个定海工具，用来测量海深浅的。

金箍棒是给凡人用的，大禹用来治水，而九齿钉耙是神仙用的，老君和神仙废了九牛二虎之力才锻造出来，后来老君送给玉帝，而玉帝则作为宝物送给了天蓬元帅。

当时锻造出来九齿铁耙后，还专门为它开了一个会议叫做”钉耙会”，庆祝它锻造成功，也是比较厉害的神器，大多数神仙都有幸参与其中参观一下九齿铁耙。

而金箍棒只是用来大禹治水用的，后来不小心成为孙悟空的武器。

算起来，九齿铁耙确实比金箍棒牛。

使用上来说，金箍棒完胜

神器再好，遇上个脓包也是个渣渣。

猪八戒是天蓬元帅时，应该是比较微风的，拿着九齿铁耙，也算是相配。

可是自从变成猪儿后，就变懒了，听到孙悟空的名声立马就跑。

武器再好，人不行，那也是不行的。

使用上来说，金箍棒完胜。

因为孙悟空，金箍棒一根棍子也变成神器，因为猪八戒，九齿铁耙一个神器也变得黯淡无光。

所有，神器就是个助力，打铁还需自身硬。

总结

九齿铁耙是个神器比金箍棒厉害

但是配上使用它的人，拉低了它的档次，猪八戒和九齿铁耙就比不过人家孙悟空和金箍棒。

所以，任何时候选择合伙人很重要，同伴给力事半功倍，同伴渣渣，再牛的人也要被拉低档次。

当然不是说猪八戒不牛，比起孙悟空他还是差了一点点…

首先说结论：九齿钉耙作为天庭重臣齐力打造的镇天神器的确比定海神珍铁等级更高，功能性更强。但也要看兵器是谁使用，孙悟空手中的如意金箍棒肯定是压制猪八戒手中的九齿钉耙的。

九齿钉耙，咱看看小说中对这件神器的描述：

此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。

五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。

身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。

六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。

因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。

举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。

人间那有这般兵，世上更无此等铁。随身变化可心怀，任意翻腾依口诀。

相携数载未曾离，伴我几年无日别。日食三餐并不丢，夜眠一宿浑无撇。

也曾佩去赴蟠桃，也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼。

上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结。

这钯下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切。

这长长的一段介绍中，我们可以看到，这把九齿钉耙是由老君、荧惑（火德星君）、五方五帝、六丁六甲共通设计打造的，一方面是表示天庭群仙的真心臣服，另一方面也说明这件兵器的等级颇高，可以进献给玉皇“镇丹阙”，也就是可以作为镇宫之宝的兵器，这级别可是相当的不低了，而作为御赐的兵器给北极四圣之首的天蓬元帅做随身兵器，也不可能是很水的宝贝，根据之前的介绍中我们也能看出，这件兵器也是可以随心变化的，还可以远程遥控，这些和如意金箍棒并没有差别，只是猪八戒日常似乎更愿意拿在手里显摆而已。

相反，我们看如意金箍棒呢：

棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。

从材质上来看，虽然是九转，工艺复杂，但基材只是镔铁，也就是凡间的钢材，但从其重量来看用的量应该是不少的，从其功效而言，实际上是大禹治水时的一件辅助工具，虽然也是圣人用过的，但级别显然不高，而孙悟空显然是这件兵器的正主，到他手里之前就“霞光艳艳，瑞气腾腾”，可见也是有了器灵的兵器，这一点就比一般的兵器要强太多。

这二者的比较除了以上材质、功能、工艺上的差异外，我们从其实用性来比较，首先孙悟空和猪八戒的法力比较来看，应该是孙悟空厉害不少，但拿着兵器的二人对战一夜竟然是不分上下，从这一点来看，九齿钉耙对猪八戒的实力加成比金箍棒要强的多，这也从侧面说明了九齿钉耙比金箍棒要更高级一些。

至于说金箍棒比九齿钉耙重所以金箍棒等级更高的说法，我个人觉得不可取，因为东海龙王拿的七千二百斤重的方天画戟就比九齿钉耙好吗？我觉得不可能！

而且到了玉华州黄狮精那个妖怪那，他偷取了三件兵器后，单开了个“钉耙宴”

“到二层厂厅之上，只见正中间桌上，高高的供养着一柄九齿钉钯，真个是光彩映目，东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖。”

这当然一方面是因为九齿钉耙本身发光，显得不凡，但另一方面身为九灵元圣的孙子，应该是见过世面的，而且还可以一个人打孙悟空师兄弟三个坚持不短时间，说明了这个黄狮精也是有些见识的，九齿钉耙作为兵器本身肯定是要由于金箍棒的，就像沙僧的降妖杖显然就低于前两件兵器一样，黄狮精是识货的。

综上，作为兵器本身，上宝沁金钯是优于如意金箍棒的。

《西游记》当中的九齿钉耙和如意金箍棒到底哪个更强呢？关于这个话题可以说是公说公有理婆说婆有理，各有各的说法。听起来都很有道理，而我还是比较认同金箍棒比较厉害的。以下我们对这些判断依据做一个简单的分析吧：

虽然在我们的印象当中，《西游记》师徒四人当中，最厉害的人物是孙悟空而最厉害的武器是金箍棒，无论是猪八戒的九齿钉耙还是沙和尚的降妖宝杖都不如能够大小变化，重一万三千五百斤的如意金箍棒耀眼。但是也有不少的朋友提出来了，如意金箍棒只是太上老君炼化出来给大禹测量水位、定水的工具，而猪八戒的上宝沁金耙可是太上老君联合了天上诸神炼制的法宝，用来镇压宫殿的，根本就不是一个等级的吧。那么事实上是这样的吗？我们先来看看原文吧：

对于如意金箍棒的描述文中说道：【棒是九转镔铁炼，老君亲手炉中煅。禹王求得号神珍，四海八河为定验。】金箍棒是太上老君亲手用九转镔铁炼制而成，禹王找到太上老君求得神珍，用来查验四海，定八河之水所用。而关于上宝沁金耙的描述则是这样的：【老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金耙，进与玉皇镇丹阙。】老君自己拎锤子，荧惑星作碳，五方五帝六丁六甲都前来帮忙打造，最后这把上宝沁金耙给玉皇大帝镇压宫殿用了。我们从这两句诗大概可以判断出来，上宝沁金耙的确是要比如意金箍棒的排场要大的多，众多神仙出席打造。

但是我对此也有一个比较大的疑问，就是难道神仙都是炼丹药、练兵器的专家吗？为啥练一个兵器都要这么多神仙一起来呢？而且在《西游记》当中太上老君不是曾经开天辟地吗？难道这个兵器比盘古斧什么的还要厉害？连曾经开天辟地、炼石补天、化胡为佛的太上老君都一个人解决不了，需要众神来帮忙？后来我仔细的想了想，这个场面略显熟悉啊，比如说在某个场面下，会有一大堆的领导围着一棵树植树之类的……

顿时我就想明白了，原来就是挂一个名号呗。说是那么多神仙一起上，但是这么多不会炼器的神仙要真的去炼器铁定是去帮倒忙的，所以他们只是名义上的参与了这件兵器的打造工作。那么为什么这么多的神仙要挂名参与这件兵器的打造工作呢？我们看后面就知道了，因为这件兵器是送给名义上的天地之主，天庭之上的玉皇大帝的。而这件兵器的作用不是用来战斗的，而是作为礼品的存在，和以前的大鼎等等作用差不多。实际上在传统武器当中也很少说用耙去战斗的吧，沁金，也就是说是【渗入金】的意思，让我感觉这个像是镀金的。不过这个推理还有个漏洞就是貌似没有在古籍上翻到过用钉耙去做礼器或者祭器的。

而如意金箍棒呢？我们其实也可以看出来，其实并不是说大禹去求太上老君炼制出来定水测量的。而是太上老君炼制这个兵器在先，而后大禹才找太上老君求得了这件兵器的，他的原本作用不是测量而是战斗，毕竟【棒】在古代也不是专门用于测量的而是十八般武器之一。那么为什么太上老君会将其赐予大禹度量水位呢？这事儿太上老君干得少吗？你想想太上老君炼丹烧火的扇子，是能扇风的芭蕉扇，太上老君装丹药的葫芦，是能吸人的紫金葫芦，太上老君牵牛的箍，是能吸任何武器的金刚琢。所以，拿一根棍子送人量水位怎么了，就是这么豪横！但是比起九齿钉耙来说，如意金箍棒也是货真价实的战斗性武器，可不是一件摆设。

如果比较的话，九齿钉耙可以说是一把镀金的天子剑，更主要的是其象征意义，展示威仪。所以青狮精也听说过这三界闻名的宝贝，用以开【钉耙会】，但是其最主要的不是天子剑本身，而是天子本人，离了天子的天子剑也不过是一把华丽的剑罢了。而如意金箍棒则可能像是一把九环大刀，它就是一件兵器，主要作用就是用来战斗的，朴实无华，只要能能够打倒别人就好了。而且因为常年被藏于东海之中，名气反而不如镇压在天庭的九齿钉耙。但是如果他们相斗的话，比九齿钉耙重了一倍的如意金箍棒想来还是更占优势的。

图：互联网

文：悠然布衣