西游记里谁的法力比如来的高？

西游记中，如来的法力无疑是相当高深的，他能够把孙悟空压在五行山下，制服了妖猴。但是要说法力最高的人物，却不是如来，而是菩提老祖。

首先，菩提老祖身具三大神通，分别是天眼、法力和慧眼。他的天眼能够看到过去和未来，能够看透一切虚妄。他的法力更是高深莫测，能够变化无穷，驱使天兵天将，掌控天地之力。他的慧眼更是能够洞悉真理，掌握佛法精髓。

其次，菩提老祖的徒弟孙悟空的实力也足以说明菩提老祖的法力高强。在孙悟空学艺期间，菩提老祖曾经传授给他七十二般变化和筋斗云，这两项神通是非常难以掌握的。但是孙悟空在短短的时间内就学会了，并且还能够灵活运用，这说明菩提老祖在传授神通的同时，也传授给了孙悟空高深的法力。

最后，菩提老祖在西游记中的地位也非常高。他曾经在如来佛祖面前显灵，让如来承认了他的法力。他还曾经在孙悟空最危险的时候出手相助，显示出了他对孙悟空的关爱和对佛法的执着。

因此，虽然如来是西游记中非常重要的角色，但是菩提老祖的法力无疑更高更强。

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为了回答这个问题我专门去翻阅了西游记。

如来法力高强是西方佛教的现在掌权者，在西天中应该是顶尖的存在了，能和他比肩的在西游里不会很多。

首先来说佛教一脉，如来属于是现在佛，和他平起平坐的还有过去佛于未来佛，过去佛是燃灯古佛，未来佛是弥勒佛。

而在道教这边能和如来法力差不多或者比他高的应该比佛教多。首先就是三位至高存在三清，玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（太上老君），这三位在西游里应该是最强了。

我比较觉得玉帝是一个超然的存在，在三清之下而在四帝之上，所以他应该排在四帝之前。在第七回中如来收服孙悟空后玉帝过来和如来说的原话：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此有何法力？还是天尊与众神洪福敢劳致谢？”玉帝传旨即着云部众神分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣来此赴会同谢佛恩。”

然后就是四帝，四帝为紫微大帝、长生大帝、天皇大帝、厚土皇帝四位辅助玉帝管理天地的四位大帝，这四位虽为辅佐但实力不在玉帝之下。

接着就是五方五老了，这五老西游中没细提过，我也对不上号，真武大帝应该是其中之一，其他几个和真武大帝一个级别的话那实力也不会比如来差。

再还有一个特殊的存在就是西王母，出场不多，都是随玉帝跟前，但蟠桃大会、安天大会都是其主持的，可见其实力绝不会低。
还有几个特殊的存在，
孙悟空的师父菩提祖师，天界于西天至始至终不知道他的存在。

镇元大仙地仙之祖，只拜天地。

这两人也是可是和如来一较高下是存在。

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在《西游记》中，如来佛祖只是一个宗教领袖兼西牛贺洲的小杠把子。玉皇大帝才是所有神仙的皇帝，是所有神仙的主宰，其中也包括如来。这一点在原著中，其实说的很清楚：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。玉皇上帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。这才能享受现在的无上大道。（一劫难就是世界毁灭一次）

根据最简单的计算，玉帝最起码有两亿年的修为，与侏罗纪时代的恐龙同岁。他的这种夸张的修为，不说一定高于如来，但起码平起平坐还是可以的。

这里可能有人要说了，玉帝不就是那个被孙悟空在大闹天宫的时候，打到桌子底下，一脸狼狈模样的窝囊废吗？最后还是他让人去请来了法力无边的如来佛祖，才最终降服了孙猴子。

既然他那么的厉害，他为什么不亲自摆平孙猴子，还要让如来摆平此事？

这里我只能说，玉帝被孙悟空打到桌子底下的情节，只是央视版《西游记》的杜撰情节。在原著小说中，没有这回事。

具体的原著情节在小说的第八回，这里就不引用了。简单点说，孙悟空根本就没有打进凌霄宝殿，玉帝也压根没有正眼搭理过孙猴子。他都懒得亲自出手，只是叫了两个星君召如来捉拿孙悟空。而如来也很识趣，玉帝召他，他就屁颠屁颠去了。

那么，玉帝本人为何不亲自捉拿孙悟空，还要让人去请如来佛祖呢？这个问题，其实跟吴承恩创作《西游记》时，他对神仙境界的设定有关。

在《西游记》里，一等神仙靠权力，二等神仙靠法宝，三等神仙（妖怪）靠武力。

所谓三等神仙，就是就是类似于三国和水浒中的“斗将”。这些神仙妖怪行走江湖，靠的是天赋和极高的法力。比如在西天取经的路上，打的孙悟空叫苦不迭的那些妖怪，它们就属于这一级别。

但是根据小说里面一物降一物的背景，法力再强的妖怪和神仙，也会阴沟里翻船。比如曾经扎过如来佛祖的蝎子精，他也扎过孙猴子，差点要了猪八戒的猪命。但是蝎子精却害怕卯日星官，被卯日星官克制了。（蝎子被公鸡给克制了）

相比之下，二等神仙则要好得多，这些神仙就类似于三国中的谋士，他们平时靠的是智商碾压，基本不使用法力，因为用不着，行走江湖靠的是法宝。

比如太上老君，他门下的两个仙童、座下的青牛，只是偷取了太上老君的几件法宝，就逼得孙猴子不得不上天庭求援助（并且天庭搬来的救兵也被法宝打的稀里哗啦）。

这类神仙的特点是，出手时，绝对不会拿着兵器打来打去，而是把法宝一掷，与对方用法宝斗法。有一种三国当中“诸葛孔明隔空骂死王司徒，郭嘉遗计定辽东”的感觉。整人的境界都不一样。

比二等神仙更厉害的是一等神仙，他们就相当于三国中的“主公”一样，平时有手下替自己办事，从不亲自出手，遇到难事，也是让手下去斗。

这类神仙最安稳，他们不用担心自身会受到克制，法宝会受到克制。玉帝和如来就属于这一种。

但是玉帝是天地共主，他的身份比如来要高一点。因此孙悟空大闹天宫时，他自然不能亲自动手对付妖猴。而如来身份低一等，他就只能委屈一下了。

这就好比两军交战，对方的斗将在阵前辱骂挑衅，难道另一方的统帅还要亲自出马？这也太降身价了吧。

至于说玉帝的法术能力如何，可以具体举两个例子。比如，如来降服孙猴子前，说玉皇大帝是不死不灭之身，超过天地的极限，超出自然的定律和法则。而像孙猴子这类普通神仙还要不停地修行，方能长生不老。玉皇大帝的不死不灭之身，本身就甩了所有神仙几十条街。

还比如《西游记》第八十七回，也就是凤仙郡求雨那一回。凤仙郡的郡候因为一点小事得罪了玉帝，玉帝便不给这个地方下雨。

他在天庭上设了一座面山，让狗来添；设了一座米山，让鸡来啄；设了一把金锁，让油灯来烧。什么时候狗舔完了面山，鸡吃完米山，灯烧断了金锁，他才给凤仙郡的老百姓下雨。

央视版的电视剧中，设计了孙悟空想移走玉帝设置的米山、面山，弄断锁链的情节。可是任凭孙猴子如何施法，面山、米山巍然不动。因为这是玉帝用法术所立，玉帝的法力远远超出了孙猴子。孙猴子对此只能是无计可施了。

而在原著小说中，更夸张！孙悟空听说是玉帝设立后，根本就不敢动。反倒是猪八戒想搬走米山、面山，但是被孙悟空阻止了。因为孙猴子很清楚玉帝的法力有高。凭他和猪八戒的法力，根本破不了玉帝的法阵。

这里额外插一句，其实孙悟空从五行山下放出来后，再见到玉帝时，都是乖乖的，根本不像央视版电视剧里演的那样，平时一口一个“玉帝老儿”。

因为孙悟空很清楚玉帝有多么厉害，也明白自己在玉帝面前是有多么卑微，所以才会每次上天请求帮助的时候，对玉帝都是恭恭敬敬的。

总的来说，如果只看央视版电视剧，会觉得如来是《西游记》中的法力最强者。但是在西游记的设定里，法力偏偏是最低等的，神通和法宝才是真正牛叉的玩意。如果不是玉帝召如来去降服孙猴子，如来必然压根也不屑于用什么法术。

同样的道理，作为西游“四御”之一，玉帝的法力必然也不低，但是限于身份，玉帝不可能经常用什么法力，不然就太掉身份了。

这就好在比现实生活当中——权力比财力好用，财力比能力好用。既然玉帝有权力，那么他也就不屑于用能力了。但是如果非要用到能力，权力者的能力必然不会低。

西游记里谁的法力比如来佛祖高，我认为是太上老君。

太上老君法力深不可测，被孙悟空推个跟头那是老君让着他而且故意的让孙悟空偷吃仙丹为的是给孙悟空增强法力，把孙悟空放炼丹炉里都是为了给孙悟空加血，想想看三味真火怎么可能制不了孙悟空，在取经路上红孩儿三味真火都差点要了孙悟空的命，所以说是太上老君是有自己想法的。

在取经路上，佛道两派经常斗法，唐僧师徒就是试金石，取经路上的妖怪多数都是如来佛祖和太上老君的弟子保镖，那么谁更厉害些呢？我认为还是太上老君占上风。

在唐僧师徒遇到青牛精后，孙悟空使出了浑身解数也打不过，而且青牛精抓到唐僧后也不吃，给了孙悟空充足时间让他去搬救兵，孙悟空是天上地上所有神仙都找变了，最后如果佛祖都派人了，可就是打不过青牛精，这时候可以说尴尬极了，青牛精对唐僧是不吃也不放，就看你还有什么手段，这样一来，取经大业岂不是进行不下去了，没办法如来佛祖也只能指点孙悟空就找太上老君去说算软话，老君出马，问题自然解决了。

青牛精只是太上老君的司机，青牛精的出现就是太上老君和如来佛祖斗法，结果老君赢了，太上老君也可以说是警告如来佛祖，我是不怕你的。

如来是自然，谁能跳出自然呢？