三国演义里诸葛亮上演“空城计”时，为何偏偏要让四个人在门前扫地？

在《三国演义》中，诸葛亮上演“空城计”时，让四个人在门前扫地，主要有以下几个原因：

营造一种假象来欺骗司马懿。诸葛亮知道司马懿生性多疑，因此他让士兵在城门前扫地，给人一种城内已经有所准备、埋伏的错觉，使司马懿不敢轻举妄动。

强调诸葛亮用兵谨慎的特点。诸葛亮通过这种安排，向司马懿传递了自己用兵谨慎的信息，进一步增加了司马懿的疑虑，使他更加确信城内有伏兵。

为故事增添神秘感和戏剧性。这种安排让读者在阅读时更加紧张、投入，为故事增添了更多的戏剧性。同时，这也突出了诸葛亮的智慧和谋略，增强了故事的艺术效果。

总之，诸葛亮让四个人在城门前扫地，是基于他对司马懿性格的了解以及自己的用兵原则而设计的，旨在成功地欺骗和阻止司马懿。

瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。诸葛亮有神鬼莫测之才，常自比管仲乐毅，其隆中对更成千古绝唱，辅佐刘备火烧博望坡、新野，协助周瑜火攻破曹，有新官上任三把火的美誉。可以说罗公笔下的诸葛亮，无所不能，而最让人感叹的，还要数空城计。诸葛亮第一次北伐期间，由于错用马谡失去街亭，魏军遏制了蜀军咽喉要道，蜀军有被围歼的风险。诸葛亮调兵遣将应对魏军，自己却亲率五千兵退守西城，搬运粮草。

正在此时，探马回报，司马懿正率领十五万大军，漫山遍野向西城杀来。当时诸葛亮身边并无大将，只有文官，五千人已有一半去运粮了，众人听到这个消息都大惊失色。唯有诸葛亮，不慌不忙，坐于城楼之上，扶手弹琴，并命令多名军士在城门扫地。司马懿远处观望，竟然果断推测蜀军有埋伏，下令退军。有人便有疑问，为何诸葛亮要让军士在城门口扫地，个人认为此举寓意深远，以下依据演义做简要分析（仅供参考）。

首先分析空城计布置。话说军士禀报，司马懿亲率十五万大军，直奔西城而来。诸葛亮登城远望，魏军正兵分两路向西城掩杀过来。众官员早已惊恐万分，唯有孔明指挥若定。命令将锦旗全部藏匿起来，军士各守城铺，不得随意出入城门，不得高声乱语，否则立斩不赦。又令军士将四门大开，每个门上留有军士扮作百姓，洒水扫街道。即使魏兵到来，也不可擅自妄动，一切皆听从孔明指挥。而孔明自己却登城，扶手弹琴，身旁站立两个小童。这样的安排，表面看似普通，却深藏玄机，不得不令人佩服。演义中曾这样记载:

将锦旗尽皆藏匿，诸军各守城铺，如有妄行出入、及高声言语者，立斩！大开四门，每一门上用二十名军士，扮作百姓，洒扫街道，如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童，携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

其次分析诸葛亮究竟为何要让军士在城门扫地。诸葛亮与司马懿可谓是棋逢对手，二人对彼此都有研究，对各自的性情了处境也有一定的了解。诸葛亮之所以让军士扫地，是有着深刻的原因的，笔者大胆推测，孔明可能有以下两层含义。

其一疑兵之计。诸葛亮令四门大开，又令军士在城门扫地。司马懿看到城中井然有序，军士淡定扫地，很是吃惊，因为这种场景在战场上并不常见。诸葛亮也正是以此告诉司马懿，西城虽小，但我已经做好了万全的准备。而更为关键的是，诸葛亮本人却也在城楼，淡定的扶手弹琴，并未出现任何慌乱，没有逃跑的意思。司马懿有些恐慌，因为他很了解诸葛亮，从不以身犯险。看到眼前的情景，司马懿知道，即使没有伏兵，诸葛亮也有其他的阴谋诡计，因此才不敢冒然前进，最后只能撤退。

其二诸葛亮这是在警示司马懿不要轻举妄动，螳螂捕蝉，黄雀在后。诸葛亮与司马懿都是精通兵法，深谙韬晦，后人也推断，以司马懿的聪明才智，不可能看不出来西城是一座空城。而诸葛亮也知道司马懿看透了一切，诸葛亮让四门大开，军士扮作百姓扫地，也正是想告诉司马懿:知道你已经看透这是一座空城，但你却最好不要进来杀我。因为诸葛亮很了解当时司马懿极其家族的处境，司马懿从辅佐曹操开始，就饱受排挤，更被人说成有狼顾之相，日后必反。

曹丕在位之时，司马懿成为对抗曹魏宗亲和颁布新政的工具，并没有什么实权，更不可能有军权。而由于侵害曹氏宗亲的利益，更是饱受打压和排挤，如果没有曹丕庇护，司马懿早就被杀了。曹睿继位后，司马懿继续成为权衡宗亲和新政的工具，然而宗亲们都想让曹睿除掉司马懿。诸葛亮北伐，所向披靡，魏军一败涂地，曹睿不得不重新起用司马懿。于是司马懿终于掌握了军权，也给整个司马家族带来了希望，从某种程度上说，诸葛亮也是司马懿的救星，因为司马懿也明白唇亡齿寒的道理。

因此诸葛亮令军士扮作百姓扫地，也是告诉司马懿，你虽然能看透是座空城，但以你的处境，恐怕未必敢进攻。诸葛亮正是想这样大张旗鼓提醒司马懿，你若进攻，杀了我诸葛亮，日后也不会有什么好下场，我们是唇齿相依，螳螂捕蝉黄雀在后，曹魏宗室也不会放过你司马懿。而正是这个原因，我孔明才敢这样布防。也许司马懿正是看出诸葛亮的用意，才果断撤军的。

你是如何看待诸葛亮、司马懿的？

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首先来说，诸葛亮与司马懿，既是对手，又是知音。二人互相都了解各自的为人。司马懿通过多年观察诸葛亮用兵作战，知道诸葛亮为人谨慎，从不弄险。他否定了魏延的子午谷奇谋，就是从不弄险的一个案例。另一方面，诸葛亮用兵奇谲也是司马懿深知的。他的木牛流马、孔明灯、诸葛连弩，他的八阵图，他的“三把火”，他的“七擒孟获”，无不让人叹为观止。所以从本心里来说，司马懿是惧怕诸葛亮之谋的，至少是不敢轻敌，小心翼翼。诸葛亮也深知司马懿对自己的看法，所以才大胆地上演了《空城记》。孙子曾经说过：“兵者，诡也。实则虚之，虚则实之”，空城记其实反映的就是孙子兵法的这一特点。让司马懿感到诸葛亮摸不透。诸葛亮上演“空城记”，司马懿为什么不敢进？第一，司马懿从诸葛亮的琴声判断，没有丝毫的紧张混乱之感，如果是一座空城，主帅会这么心情平静吗？听声听音，司马懿从平静的琴声中听出了埋伏与杀气；第二，城外安排四个百姓扫地，而这四个百姓面对外面的十万大军，居然也镇定自若地扫地，更加渲染了诡异的气氛。如果没有埋伏，百姓怎么会如此镇定地扫地呢？第三、扫地是为了扬起灰尘，而灰尘一是可以庶掩城里情况，让人朦朦胧胧看不清楚，二是渲染埋伏的气氛。司马懿拿不定诸葛亮什么馅，又恐惧诸葛亮之谋，退兵便成了万全之策。虽然没打胜仗，但也没打败仗。

诸葛亮用空城计时，为什么用四个人在门前扫地？

四个字，《装腔作势》。

诸葛亮官至丞相，无论是连环画，配图三国志无论冬夏都手执鹅毛扇，身穿道袍，山人自有妙计，计妙不错，成功率有多少，古今是成者王，败者为寇，成功了吗？

司马懿就这么弱智，在曹操手底下混这么多年，献一计就让蜀国丢荆州，斩关羽及几万人马，这是历史事实，而且笑到最后。

孔明一生没用过空城计，都是罗贯中先生虚拟的，诸葛一生唯慬慎，他没这个胆量，也注定壮志未酬，含恨而亡，所以四个人也好，八个人也罢没必要讨论。

一个指挥作战的最高指挥官，国家一人之下万人之上的人，可以用贴身保镖，用道童干什么，难道是神仙，元始天尊，，包括元始十二弟子都有道童，诸葛必竟是凡人生老病死和常人一的规律，人虽有才可惜在军事上并不长脸。诸葛亮死后蜀国还生存了十九年，青山依旧在，几度夕阳红。

诸葛亮上演“空城计”时，为何偏偏要让四个人在门前扫地？

说起“空城计”，这是小说《三国演义》里一个著名的桥段。故事来自小说第95回《马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达》。这既是《三国演义》著名一章，也是许多影视、戏曲文艺作品里的故事情节，深受人民大众喜欢。

这段故事的时代背景是：

公元228年春，诸葛亮第一次北伐，在拒绝了魏延提出的“子午谷奇谋”之后，派赵云、邓芝领疑兵出兵斜谷，希望用攻击郿县的攻势，拖住曹魏大军。与此同时，诸葛亮派大军攻打祁山，以此控制陇右诸郡。为了防止曹魏大军偷袭祁山，诸葛亮派出参军马谡镇守一个关键隘口，同时也是曹魏大军来这里的必经之地——街亭！

结果，“纸上谈兵”的马谡不听大将王平建议，屯兵山顶，被魏军四面围困。尽管后来有魏延、王平、高翔等人来救援，也未能成功。街亭失守，导致战略要地丢失，蜀军门户洞开，后方粮草、辎重等物全都暴露在魏军统帅司马懿面前。

知晓街亭失守以后，诸葛亮为了补救被动局面，把所有军队分派在了关键路口，准备安全撤军，自己则亲自带领五千兵退去西县（也叫西城）。两千五百人去搬运粮草，西城里只有两千五百兵和一班文官，没有一个大将。

就在这时，探马来报，魏军十五万大军正向西城而来。诸葛亮登上城楼一看，果然，魏军分两路大军望西城杀来。为首的正是老对手司马懿和他的二儿子司马昭。

接下来，《三国演义》原文是这么写的：

孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

　　却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。

大家可以看看，这《三国演义》原文里哪里有“四个人在门前扫地”？这分明是题主看戏曲里的《空城计》看多了，花了眼，又不求甚解，胡乱出题。

不错，戏曲里的“空城计”的确是四个人在扫地。其实那四个人代表的是四个门，而并不是四个人。

真实的情况是：

诸葛亮安排的是：大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。

司马懿看到的是：城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人。

因此，我个人认为，这是一个“坑题”，如果按照题主的问题顺着回答，会陷入一个错误的逻辑里，越回答，越错误，谎话越难圆。