真正的修行是在寺庙里深山中，还是应该在现实生活中？

修行，并不拘泥于某种特定环境。只要自己愿意，或在深山，或在寺庙，或在热闹喧嚣的闹市中。

如果意志力薄弱的话，就算身处幽深大山里，置身于静幽古寺庙宇中。虔诚叩拜佛祖和菩萨，敲着木鱼，打着坐念着经。但是心里脑海中，还是会被一些红尘世俗的欲念与杂事牵扯着、困扰着。这样的所谓修行，只能是修身却远不能修心。

如果意志力坚定，就算身处闹市人海中，一样能做到忘我无他。如身处无人境地，做到身心合一，心无杂念，脱俗无尘的境界。

真正的修行，修的是德，修的是心，修的是嘴，修的是行为，而非修地点和环境。

名家有名家的修行方式，普通人有普通人的修行方式。只要守住口，保持一颗善良的心。做到“不贪、不嗔、不痴，不作恶，心存善念”，这也不失为修行的方式。

您认为的修行，该是在哪儿呢？

修行是一种内心的修炼，旨在提高自我认知和自我控制能力，以达到精神上的平衡和和谐。在这个过程中，人们会通过不断反思和提高自己的行为和想法，来达到更高层次的修行境界。那么，真正的修行是在老山寺庙上，还是在现实生活中呢？本文将从不同的角度来探讨这个问题。

首先，老山寺庙是一个非常适合修行的地方。在这里，人们可以远离尘世的喧嚣和繁忙，专注于自己的内心，学习佛法和禅修，体验静心和平的生活。在这个过程中，人们可以更加深入地了解自己的内心和意识，找到自己的内心平衡和和谐。在老山寺庙中，人们可以通过禅修、冥想和其他身心训练来调整自己的心态，保持内心的平静和冷静。在这个过程中，人们可以更加深入地了解自己的内心和意识，找到自己的内心平衡和和谐。

然而，现实生活中也是一个非常适合修行的地方。在现实生活中，我们可以通过各种方式来修行。例如，我们可以通过冥想、瑜伽和其他身心训练来调整自己的心态，保持内心的平静和冷静。我们也可以通过关注自己的行为和想法，以及与他人的互动来不断提高自己的修行水平。在现实生活中，我们面临着各种各样的挑战和压力，这些挑战和压力可以让我们更加深入地了解自己的内心和意识，找到自己的内心平衡和和谐。

其次，修行的目的是提高自我认知和自我控制能力，以达到精神上的平衡和和谐。无论是在老山寺庙还是在现实生活中，都可以达到这个目的。在老山寺庙中，人们可以更加专注于自己的内心，反思自己的行为和想法，寻找内心的平衡和和谐。在现实生活中，我们也可以通过关注自己的行为和想法，以及与他人的互动来不断提高自己的修行水平。重要的是要保持一颗谦虚、平和、善良的心，不断地反思和提高自己，以达到更高层次的修行境界。

总的来说，真正的修行不在于在哪里修行，而在于修行的心态和坚持不懈地进行。在老山寺庙中和现实生活中都可以找到适合自己的方式来修行。重要的是要保持一颗谦虚、平和、善良的心，不断地反思和提高自己，以达到更高层次的修行境界。

真正的修行应该是在现实生活中，无论是深山中还是在现实生活中都可以进行修行。

深山中的修行是指通过远离尘嚣和干扰来修行内心和灵性。这种修行方式可以帮助人们集中精力，减少干扰和诱惑，从而更好地修行。但是，深山中的修行需要艰苦的条件和设施，可能会对人们的身心健康造成负面影响。

在现实生活中，人们也可以通过各种方式来修行。例如，人们可以通过感恩、慈悲、诚实、谦虚、专注和冥想等方式来提升个人的内在世界。人们也可以通过积极参与义工活动、运动、艺术创作和社交等方式来培养自己的灵性和人际关系。

因此，真正的修行是在生活中，而不是在深山中。人们可以通过各种方式来体验和修行，重点是要关注自己的内心和灵性，并在日常生活中实践这些修行方式。

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真正的修行应该在现实生活中。历史上有个诸葛亮，诸葛亮也是修行。但是，最终还是走出了茅庐，遇到了刘备，刘备三顾茅庐，为刘备所用，助刘备打天下，把自己的聪明才智献给国家。

钱学森杨振宁等等都是诸葛亮。学校里的学生都是修行。寺庙里的和尚念经，唐僧也念佛。但和尚念经千篇一律，而学生在小学初中高中大学念的书都不同，从个位数的加减乘除到多位数的加减乘除，到代数到函数到微积分，越来越深奥。

学以致用。学习是为了改变面貌，改变一穷二白的面貌，是为人类作贡献，为国家富强贡献力量。

在深山里修行是逃避现实。当然，像毛泽东到井冈山建立革命根据地，那是为了解放全中国，那是暂时的，最终还是要到大城市去领导人民，为人民谋幸福。