同为唐朝最好的诗人，为什么杜甫潦倒困顿，李白却能一生游山玩水？

李白和杜甫，同为唐朝著名诗人。

李白被誉为“诗仙”，其诗作常表现出一种超脱世俗、追求自由的精神。他的生活方式也反映了这种精神，常游历名山大川，寻求灵感，生活相对自由。

杜甫被称为“诗圣”，他的诗作更多地体现了对社会现实的关注和对人民苦难的同情。

这两位诗人的不同境遇，体现在多个方面，具体分析如下：

李白和杜甫所处的唐朝时代对他们的生活和创作产生了显著影响，他们的个人特点、性格和家境也对他们的命运起到了决定性作用。

时代背景的差异：

1．李白生活在唐朝的盛世，特别是唐玄宗时期，社会相对稳定，经济繁荣，文化艺术达到了高峰。这样的环境为李白的诗歌创作提供了丰富的灵感和较为自由的创作空间。

2．杜甫则生活在唐朝中后期，这一时期国家经历了安史之乱等一系列动荡，社会秩序受到严重破坏，民生疾苦。这些社会现实深深影响了杜甫的创作，使他的诗歌充满了对时代的忧虑和对人民苦难的同情。

个人特点和性格：

1．李白的性格豪迈、狂放，有着强烈的个人主义色彩，他追求自由、不羁的生活方式，反映在他的诗歌中就是那种超脱世俗、遨游天际的意境。

2．杜甫的性格更为严肃、内敛，他关注社会现实，富有同情心。他的诗歌充满了对国家兴亡、百姓生活的深刻思考，反映出他深厚的忧国忧民情怀。

家庭背景的不同：

1．李白出生于一个富裕的家庭，从小就接触到丰富的文化资源，这为他日后的诗歌创作奠定了基础。他年轻时得到了唐玄宗的赏识，一度受宠于朝廷，这也为他的游历生活提供了条件。

2.杜甫出身于一个衰落的士族家庭，家境并不富裕。他年轻时试图通过科举进入官场，但屡遭失败，加之遭遇战乱，使他的一生多为颠沛流离。

总的来说，李白和杜甫的不同命运，是他们个人特点、性格和家庭背景与所处时代背景相互作用的结果。

李白的自由奔放与唐朝盛世的繁荣开放相契合，而杜甫的忧国忧民与他所处的动荡时代相呼应。这两位伟大诗人的生活和作品，都深深烙印了他们所处时代的痕迹。

这个问题很容易回答，如果是考试题，简直就是白送分一样。（秉烛读春秋）的答案就是：别看杜甫和李白都是大唐诗人，但服务的对象不同，李白是“文艺范”皇帝李隆基和舞蹈家杨玉环的御用诗人，而杜甫写的诗，则是底层老百姓的“代言人”。这样就造成了李白可以游山玩水，而杜甫吃饭都成问题，杜甫潦倒困顿也是合乎情理的。

1.杜甫（712年—770年），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗圣”。杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

2.李白（701年－762年） ，字太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

从上面简单介绍可以看出，两个人写诗水平可谓相当，但风格迥异，杜甫写的都是现实老百姓息息相关的事情，我觉得有点像现代的作家赵树理写实一样，也就是现实派。而李白写的是浪漫诗，歌功颂德，大气磅礴之类的诗。

杜甫的诗多是反应底层百姓生活的艰辛，比如：“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），以及《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

杜甫出身官宦世家，但写的诗不讨领导喜欢，自然仕途不顺，以至于小儿子被活活饿死。

不讨文艺范的李隆基不喜欢很容易理解，他写的都是百姓凄苦生活，以及战争造成的伤害。哪个领导不喜欢歌功颂德，谁不愿意听好话呢。老百姓的苦，领导都是心知肚明的，只是不喜欢别人说出来罢了。

反观李白就识时务，比杜甫聪明多了。百姓苦，难道李白不知道吗？他知道只是不写进诗集里罢了。

李白是翰林院院士，没事时支应差事，他所谓的差事无非就是为李隆基和杨贵妃赏花时作诗助兴罢了，其它时间自由活动。

自由时间多了，百无聊赖的李白酗酒成瘾。“文人无行”就是指的他，喝醉酒让高力士脱靴，让杨贵妃喂酒和磨墨。

李白喝的都是玉液琼浆，穿的都是锦衣华服。为什么呢？还不是逗皇帝开心赏赐的。

李白有次和李隆基套近乎，说500年前是一家，只此一句话，李白得赏银百两，杜甫能行吗？没听说百姓给过老杜文银，最多给把小米罢了。

凭着御用诗人的名头，别说李白游山玩水了，那时没有飞行器，如果有的话，李白上天都不是问题。

杜甫太实在了，看不清形势，不巴结皇帝，难道皇帝上赶着找你吗？加之他写的詩让皇帝难堪，百姓苦说明领导无方，这么简单的道理，老杜难道不懂？

杜甫别说游山玩水了，一日三餐问题解决了就烧高香了，杜甫也是杞人忧天，自己住不上高楼大厦，他有能力盖许多房子，大庇天下寒士吗？我倒觉得李白有这个能力。

（撰文：秉烛读春秋，欢迎点评和关注）

就表象而言李诗人略显阔绰，杜子美穷困潦倒，其实不然，性格决定活法，能装方显牛逼！

李白生性爽朗，胆子大敢忽悠，逮着谁忽悠谁！敢花钱才能碰到有钱的主儿。当然了也得有点资本忽悠，要不没人信！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。”跟现在差不多，宝马奔驰的钥匙往酒桌上一扔，私人定制的高档衣服窝吧窝吧坐屁股底下，就这范儿，您好意思让他买单？您敢说他没黑卡？再说人家李公子压根就不跟您谈钱的事儿，忒俗。人家谈的都是“五岳寻仙不觉远，一生好入名山游。”“醉卧长安”，这哥们出入都是高档场所，他能拿自己的钱不当回事儿，更能拿别人的钱不当回事儿，所以说别跟他说钱的事儿。您要是一提谁付账，立马“我醉欲眠君且去”。谁特么好意思占醉鬼的便宜啊！得嘞，赶紧的买单，还得打车把这活爹给送回宾馆去！

论家世老杜比李白牛逼，世家大族规矩也严啊！再说杜家又不是光有你一个不咋靓的仔，资源有限啊！老杜还是个扣扣嗦嗦的实在娃，这号的谁待见他啊！“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”，瞧瞧，忒小家子气了吧！关键是老杜真心是点儿背，没赶上好时候。再加上他这性格，活该你穷。

不敢赌，不敢忽悠的老杜，只能走正规途径。恰逢安史之乱，正干仗呢，一溜烟跑到巴蜀躲灾去了。看看人家高适，就敢赌上命去整一把大的。李白是能忽悠，几杯小酒下肚，胆一壮，关键时刻还真能提把锈剑去投军，敢干与不敢干，老李注定是小杜一生崇拜的偶像！

通过李白、杜甫二人的诗作比对，表面看似李白一生都在游山玩水，杜甫一生穷困潦倒。其实不然，李白二十四岁才开始离开家乡，踏上远游的征途；但是，杜甫十九岁就开始游历郇瑕（今山东临沂），次年又游历吴越，直到二十三岁才赶回家乡参加“乡贡”，次年又到洛阳参加进士考试，遗憾落第。

那么，为何二人的诗作和生活方式会让后人产生两个极端的感觉呢？

正所谓：成长志向，影响人生走向。李白、杜甫二人便是如此。

李白：从小受道家思想影响深远，好剑术、喜任侠

据《新唐书》记载，李白出生于长安元年（公元701年），其父姓李名客，曾任城尉，也就相当于现在一县的公安局长。由于家庭成长环境因素，以及李白自小受道家思想影响较深，因此养成了“好剑术、喜任侠”的性格，并且从十五岁开始，便能自悟剑术精髓，剑道造诣非凡。所以，李白在游历天下名川大山之时，经常喜欢携剑走天涯，基本不用担心人身安危。

据统计，《全唐诗》中，李白所写的诗中带“剑”的字共出现过107次（其中包含“剑阁”3次、“剑壁”1次），其余出现的103个剑字，均为利刃之“剑”。同时，和剑有关的“铗”、“吴钩”、“吴鸿”、“湛卢”、“干将”、“莫邪”各出现过1次；“青萍”、“秋莲”、“霜雪”各出现过2次；“匕首”出现过3次；“龙泉”出现过4次。累计，同“剑”有关的字出现过118次（如：吴钩霜雪明，空余湛卢剑，剑花秋莲光出匣，拙妻莫邪剑，吾家青萍剑等，均按1次统计），约占全诗总数的10%。

此外，李白又是出了名的少年神童，吟诗作赋基本上都是随心所欲，出口成章，皆成佳品，每每吟诗，神情更显脱尘出俗，洒脱飘逸，不同凡俗。就算是表达伤愁，也能作出“大道如青天，我独不得出！”的豪放气息来。再如：代表道家思想的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”的出尘诗句；当李白在长安被备受权贵排挤时，他也能作出“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈诗句，不见一丝悲愤，果断飘然离去，洒脱如世间仙人。

因此，李白评价自己的作诗是“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌苍洲。”也因此，他养成了 “高度自负，热情豪放，飘逸出尘，天真烂漫，傲岸不羁，爽朗大放、求仙问道、好交友、喜饮酒、善赋诗”的洒脱性格，最终造就了“谪仙”、“诗仙”之才名。

杜甫：从小受儒家思想影响，好忧国，喜伤时

据史料记载，杜甫出身于北方京兆大士族杜氏，为西晋时期著名的政治家、军事家和学者杜预之后，家境优越，生活富足，从小接受的便是儒家思想教育。因此，骨子里装满了忧国忧民之念。在其七岁时，便作出了“致君尧舜上，再使风俗淳”的佳句。

之后，因“安史之乱”造成社会动荡的情况下，深忧国家存亡和百姓安危的杜甫，便写下了“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”的满含爱国之情的诗句。期间，杜甫也曾遭受过一段颠沛流离的饥寒凄苦生活，为此他写下了“穷年忧黎元，叹息肠内热”的表达忧患思想的名句。

之后，就算到了“亲朋无一字，老病有孤舟”的凄苦境地，依旧忧国忧民。

同时，杜甫对于作诗，给后世留下了“读书破万卷，下笔如有神”的典藏经验。此外，杜甫对于自己的作诗，曾留下了“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”的写作心得。

因此，由于杜甫的诗作更加接近百姓的生存环境，更加关心国家的危机存亡，从而世人对其有了“诗圣”赞誉。

虽然，李白、杜甫二人的诗作风格不同，但是都是中国历史长河中曾经璀璨闪耀的星光，为后世留下了一个首首灿烂的文化玫宝。

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李白游山玩水，杜甫穷困潦倒？那是毫不知情的一种说法。

我们先说说杜甫。杜甫青年时代其实非常喜欢游山玩水，而且一游就是十年！甚至连科举考试这么重要的事情都没放在心上。

比如说，开元二十四年，唐玄宗在洛阳考试，二十四岁的杜甫参加了，这次也许杜甫有点轻视，也许他运气不好，反正没考上。杜甫也不知道为这事儿想想，他想都不用想，骑着骏马带着带着雕弓，又去山东河北游山玩水去了，就在这一时期，他写下了著名的诗篇《望岳》。

你们说说，杜甫诗中那“会当凌绝顶，一览众山小”的心情多高大啊，没有南北旅游，见多识广，开阔心胸的游山玩水，他能“一览众山小”吗？可是，这个时候，他还什么功名都没有呢！

杜甫从开元二十四年，一直漫游到天宝元年大约五年的样子，才回到家乡，歇了几年吧？大约天宝三年春，杜甫认识了李白这位明星大哥，两人一见面，都觉得挺开心，正好李白要去河南的梁宋（开封商丘）和山东的兖州一带游山玩水，还包括访道问仙活动，杜甫一听，好啊，我也有此意，这俩人就约了一伙人，又接着游山玩水了。

杜甫天宝三年倍李白游了两次山东，第二年，他们又相见，这年夏天和初冬继续游了两次，才从山东兖州的石门分手。

杜甫与李白分手之后，李白去了南方游山玩水，杜甫回到家乡。

这时，杜甫家里出事比较多，先是姑姑去世，不就父亲杜闲去世。

杜甫父亲去世以后，家里的唯一经济来源就没有了，杜甫也一下陷入经济危机。

没有钱是万万不能的，杜甫想游，没有这个能力了。所以，天宝五年以后，杜甫就贫困下来了。加上十年以后，爆发安史之乱，杜甫的经济状况，除了在朝廷做左拾遗的半年时间还过得去，以后基本没有过什么好日子，一直到他死。

所以说，杜甫没有游山玩水，那是不真实的。而且，杜甫在四川，也是经常游山玩水的。

李白呢？他和他的父亲这一辈人，属于商人阶层。李白家里弟兄很多，他排行十二。他的哥哥弟弟，基本都是做商人的，只有李白聪明爱读书，所以，李白家族一直把光宗耀祖的重大责任寄托在他的身上了，所以，只要李白想干什么，这些弟兄们只有两个字，那就是“拿钱”啊！

李白就是仗着家庭的良好经济实力，从二十五岁开始一直漫游天下广交朋友，加上李白豪侠，走到哪里都有一帮粉丝追随，李白也热情大方，有人缺钱，手头只要宽绰，拿出一把给他们拿去用就行了，也不管给人家是多了还是少了。

李白一直在湖北，山东，安徽等地旅游，天宝元年在朋友的推荐下，做了一个唐玄宗的翰林，但是，也就两三年，干不了御用文人的活，老子不干了，唐玄宗也有点烦他，就送了一大把钱，把李白给送出门了。

李白开心啊，刚出了唐玄宗家大门，就碰到不少朋友，其中也有玲珑可爱的杜甫小弟。李白领着一帮小伙伴，游山啊玩水啊。北方游足了，也与杜甫告了一个别，就去游南方了。没有半年，把杜甫想的一塌糊涂的。一心想找李白继续同游，可是，杜甫一直没有与李白联系上，杜甫只好心理念叨念叨而已。

不过，李白在安史之乱以后，日子也过得不是很好，加上参加了永王的幕府，结果受到牵连，从此，李白就没有好日子了，他死的时候，连安葬都没有钱。