诸葛亮死后就葬在定军山，为什么很少传出挖掘其坟墓的消息？

诸葛亮被誉为中国历史上的杰出政治家和军事家，在他逝世后被先主刘备安葬于定军山。但是，关于挖掘其坟墓的传闻并不鲜见。这些传闻可能来源于对诸葛亮的崇拜或猎奇心理，又或者是部分人想通过挖掘墓穴获取金银财宝等物质利益。

然而，诸葛亮作为历史文化遗产，其墓穴属于国家文物保护范围之内，并非个人所有。同时，根据我国法律规定，破坏文物受到的处罚非常严厉，一旦被捕将会面临严重的法律后果。

因此，无论是基于道德、文物保护，还是法律等方面考虑，我们都应该尊重历史和文化遗产，不去破坏或盗掘历史文物，以便让它们得以完整地留给后人。

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定军山的诸葛亮坟墓，之所以没人敢动，原因可能有三个：一是诸葛亮的坟墓极可能是衣冠冢，而非其真正的坟墓；二是诸葛亮的坟墓里可能没有多少值钱的陪葬品；三是武侯诸葛亮的智慧和手段让盗墓者害怕。

为什么这样说呢？

首先，定军山的诸葛亮坟墓极可能是衣冠冢，而非其真正的坟墓。

现存的定军山的诸葛亮坟墓，极有可能是衣冠冢。

因为诸葛亮在遗书里面明确说要“因山为坟”。

这是什么意思呢？

就是说，要因地制宜，根据大山的自然走势，来埋葬自己。而不是专门让风水先生看了过后，专门找地方掩埋。

有一个传说，说是让四名士兵抬着棺材走，等到绳子断的时候，断在哪里就埋在哪里。

这虽然是一个传说，但这种埋藏手法的随机性，却是极有可能的！

正是这种埋藏的随机性，让盗墓者难于找到诸葛亮坟墓的真正位置。

第二，诸葛亮的坟墓里可能没有多少陪葬品。

根据三国志记载：“冢足容棺，敛以时服，不须器物。”

这又是什么意思啦？

就是说，这个坟墓挖的并不大，刚好能够把棺材容纳下的，整一小坟墓。那这种隐藏在大山深处的小坟，将是非常的难以寻找。

而且，诸葛亮下葬时穿的是平常穿的衣服，并没有穿华服下葬，也没有陪葬大量的器物和珍宝。

可以想象，但凡盗墓者要寻找一点线索，看了这段记载后，可能都提不起盗墓的兴趣，因为千辛万苦地找到坟墓后，一旦挖掘开来，很可能里面空无一物，这不是又费油又费马达吗？

三是武侯诸葛亮的智慧和手段让盗墓者害怕。

不管是正史也好，还是演义也罢，诸葛亮给人的感觉就是一个多智近乎于妖的一个神人。

尤其是传说中，他不仅能掐会算，还会摆八卦阵，更能发明诸葛连弩等各种机关。

想想都不好对付！

盗墓贼非常担心其墓葬中会有厉害的机关暗器，所以也就不敢轻易以身犯险了！

所以说，考虑到一是现在定军山的坟墓极有可能是衣冠冢；二是坟墓里面可能没有太多的陪葬品；三诸葛亮的智慧和手段，让历代的盗墓者不敢轻易发掘其定军山的坟墓。

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根本找不到。诸葛亮死后遗嘱。穴足容棺，不用砖石，殓以时服。这与普通布衣也没有什么区别。而且高风亮节，万世景仰。还没有人如此丧心病狂。[祈祷]

一、孔明“鞠躬尽瘁、死而后己"的品德令后代钦佩不己，盗墓者也不忍下手。

三顾频频天下计，两朝开齐老臣心。孔明自刘备三顾茅庐以来，至死相随。刘备时代，负责战略设计、后勤供应、政权建设。关羽大意失荆州、刘备兵败夷陵、气死白帝城后，孔明受托孤之重，五月渡泸、深入不毛，平定南方后，又明知不可为而为之，毅然北伐，最终病逝五丈原。孔明对刘氏父子的忠诚惊天地、泣鬼神，盗墓者如偷盗，必遭万人痛责!

二、孔明廉洁奉公，并无太多余财，墓中并无太多值钱东西。

孔明告诫儿子:静以修身、俭以养德，自己也是一生正气、两袖清风，盗墓贼知道:即便进入孔明墓室，也会几乎空手而回，盗他作甚?

三、随着罗贯中的《三国演义》的普及，“多智而近妖"的孔明已经肉身成圣，古人多迷信，盗墓者怕孔明的灵魂找他报仇!

《三国演义》中有三绝:孔明，智绝;关羽，义绝;曹操，奸绝。孔明既然在民间已被神化，谁敢太岁头上动土，盗诸葛爹爹的墓?

四、民间传说甚多，传说孔明遗言:让抬他棺材的，抬出去后，到绳断处就地掩埋，可见孔明是人精一个，盗墓的即便敢盗，也怕吃尽千辛万苦，还是找不到真墓。到时狗咬尿泡一空欢喜一场啊!

公元234年八月诸葛亮于五丈原病逝。临终遗嘱交待把他葬在汉中定军山，坟墓不用大，够容得下棺材就行，穿平时的衣服，不用陪葬物品。（诸葛亮）亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。从这段史料记载，说明诸葛亮的坟墓并没有什么值钱的东西，自来也不值盗墓贼惦记。这是第一个原因。

第二个原因在于难找。当初诸葛亮是葬在定军，但并没有起坟墓，而是直接藏在山里。水注经：葬于其山，因即地势，不起坟垄。所以说现在的诸葛亮墓，只是后人新建的。

第三个原因则是官方和民间的保护。公元263年春刘禅下诏在定军山山下为诸葛亮立庙。在此之前蜀汉各地百姓纷纷请求为诸葛亮立庙，当时朝议以不符合礼制不许。蜀汉各地老百姓只得逢节在路边、小巷祭祀诸葛亮。说明诸葛亮在蜀汉百姓心中地位崇高。汉中定军山附近的百姓倒是能到定军山祭祀。公元263年八月魏国伐蜀，钟会率大军进攻汉中。钟会亲自去诸葛亮庙祭拜，并下令将士不许在诸葛亮墓地所在周围放牧、砍柴。魏镇西将军钟会会征蜀，至汉川，祭（诸葛）亮之庙，令军士不得于（诸葛）亮墓所左右刍牧樵采。

定军山诸葛亮庙，历代王朝都保护，很多人也曾赋诗题字。唐朝时因黄巢起义避乱于蜀地，唐僖宗奔蜀。随行有位官员叫孙樵写下《刻武侯碑阴》。其中写道：武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。就是说孙樵在蜀地仍听百姓歌颂诸葛亮，看到武侯庙香火不断。