杨秀清如果对洪秀全先下手为强，太平天国会如何？

杨秀清一旦有非分之想，想吃“独食”，天京事变提前到来。韦昌辉、石达开可以秒杀杨秀清，毫无悬念；尊重天王洪秀全，是杨秀清能活下来的前提。

1856年，杨秀清口吐白沫，在东王府胡言乱语，说了许多“鬼话”。洪秀全得知消息，摇了摇头：“东王也真是的，是表演上瘾了吗？”

来到东王府，洪秀全跪下来：“天父下凡，儿子得知，心急如焚，不知父亲有何指示呢？”

杨秀清浑身哆嗦，神情严肃，替代“天父”说话：“太平天国有今天，谁的功劳最大？洪秀全小子，你可知道吗？”

赤裸裸地暗示，洪秀全岂能不知道杨秀清的小心思，便说：“东王功劳最大，我们能来到小天堂南京，都是托四弟的福气。”

看到洪秀全妥协，杨秀清乘机加一把火：“既然知道东王最大，为何只能册封九千岁呢？”

洪秀全心领神会，赶紧说：“东王应该是万岁，后代子孙都是万岁，否则就对不起天父的教导了。”

杨秀清暗喜，又说：“东王何时才能册封万岁？我一直在天上看着，洪秀全小子不要骗我，否则就触犯天条。”

身在东王府，由不得洪秀全发火，只好说：“下个月即可，东王生日那天，我就册封万岁，世袭罔替。”

洪秀全毫无脾气，杨秀清从未把他放在眼里，也就放松戒备，同意洪秀全延迟一个月。谁知，就是这一个月时间，洪秀全联手北王韦昌辉、翼王石达开、燕王秦日纲，提前下手，血洗东王府，杨秀清第一个“出局”。

表面上看，杨秀清输给了“时间”，他麻痹大意，既然已经铁了心当“万岁”，就应该立刻行动，免得夜长梦多。但是，仔细一看，未必如此：即便杨秀清提前行动，杀了洪秀全，他一样是输家。

从太平天国权力结构角度看：杨秀清能够活下来，前提是尊重洪秀全，协调内部各派系利益关系；如果杨秀清有非分之想，韦昌辉、石达开可以轻易收拾他。

1837年，洪秀全科举考试失败，大病一场，梦见自己“升天”遇见了上帝。这时候，洪秀全才知道，自己是上帝的二儿子，是耶稣的弟弟；妻子、孩子也在天上，心中欣喜异常。

上帝告诉他：“你是我的二儿子儿子，我让你去人间斩妖除魔，消灭清朝，建立人间天国，不要辜负了使命。”

建国之初，太平天国就跟宗教扯上关系，洪秀全创建拜上帝教，就成为立国理论基础。但是，问题很复杂，洪秀全开了一个局，却不知道如何发展；拜上帝教的壮大，具备发动起义的资本，是冯云山的功劳。

没有坚定意志力，也没有出色的组织能力、宣传能力，洪秀全遇到挫折，心灰意冷。冯云山则深入不毛，在远离家乡千里之外的紫荆山扎根，将包括杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等“首义王爷”拉进来，发展了3千多骨干。

冯云山，拜上帝教的实际创始人，在教徒中拥有很高的威望。但是，冯云山的大局观很强，没有“抛弃”洪秀全，也不想取而代之。紫荆山打了基业，他立刻书信洪秀全，让他来广西主持大局。

洪秀全眼高手低，再一次坏了好事，他极端化的传教举措，激化了与当地士绅阶层矛盾，导致冯云山被逮捕入狱。此时，洪秀全没能力救人，干脆跑回广东去躲避，杨秀清趁机崛起。

杨秀清崛起，主要不是家族背景多强，而是靠“天父下凡”，在关键时刻稳定了人心，却多少有点底气不足。要知道，杨秀清是孤儿，以烧炭为生，没有家族资源。

“天父下凡”是否真实存在呢？答案是否定的，冯云山不想让信仰崩溃，出狱后便与洪秀全商议，承认杨秀清具有“天父传言”的资格，却也做了很多防范措施。

首先，冯云山重新确定上帝“子女”的排序。耶稣是长子，洪秀全是二儿子，冯云山是三儿子，杨秀清是四儿子，韦昌辉是五儿子，石达开是六儿子，萧朝贵则是“女婿”。从家族排行看，洪秀全、冯云山是哥哥，杨秀清要低一等。

再则，冯云山培养韦昌辉、石达开，作为制衡杨秀清的中坚力量。家族排行固然重要，但实力才是关键，拳头说话。那么，韦昌辉、石达开究竟有多强大呢？

韦昌辉，金田地区富户，家族背景强大，财富众多。太平天国筹备阶段，所需要的资金、钱粮、兵器、火药、物资等，都是韦家操办。

金田起义之初，赛尚阿、向荣等清朝大臣都以为韦昌辉才是“贼首”，却认为洪秀全“实无其人”。可知，韦昌辉影响之大：注入资金，家族背景强，还带着数千人参加起义。

石达开也是一样，家族背景强，在客家人中威望高。金田起义时，石达开拉着一支5千多人的客家子弟入伙，总人数占据起义的五分之一。

冯云山传教三年，发展3千一人，拉来韦昌辉、石达开后，不到半年就增加到3万人。由此可知，韦昌辉、石达开才是真正的实力派。

为了笼络韦昌辉、石达开，冯云山操作下，他们相继成为“五军主将”以及“永安五王”，具备与“天父”杨秀清、“天兄”萧朝贵一起处理政务的资格。

韦昌辉、石达开能崛起，并进入权力中枢，对洪秀全、冯云山感激不尽，却让杨秀清十分头疼。因为，太平天国大多数兵马，都掌握在他们手里；太平天国众多城池，也是韦家、石家控制。

1856年，也就是杨秀清权势极盛时期，东王人马控制九江、湖口、彭泽，也就三座城池。江西绝大部分，是石达开的天下；湖北、安徽，则是韦昌辉家族说了算。

杨秀清家族背景不强，势单力孤，只能从基层提拔将领，却未必靠得住。身边的“杨氏国宗”只是名义上的兄弟、子侄，却也没有特别出众的人才，杨秀清多少底气不足。

杨秀清唯一的优势，就是“天父下凡”，掌握教权。但是，韦昌辉、石达开甘愿接受“天父”，即便杨秀清杖责也不敢反抗，是有条件的：尊重天王，不要撕破脸，不要触犯根本利益，否则就掀桌子。

韦昌辉、石达开熟读经典，对“天父下凡”深恶痛绝，若不是为了大局稳定，岂能容忍杨秀清胡来呢？如果杨秀清不尊重天王，想取而代之，所谓的“天父”也就没有存在的必要，韦昌辉、石达开扯下这块遮羞布，就是杨秀清的末日。

忠王李秀成在《自述书》中说：“东王跋扈，目无尊长，北王、翼王计议，诛杀东王及其兄弟三，其余皆不得多杀。”两人结成同盟，与杨秀清抗衡，维持大局。

如此，如果杨秀清提前行动，处死天王洪秀全，或者取而代之，拜上帝教信仰崩溃，没人再相信所谓的“天父”。一旦褪去了“天父”的光环，杨秀清因假冒“天父”导致威望受损，就变成跳梁小丑一枚。

本身硬件不足，又失去了“天父”保护层，韦昌辉、石达开可以轻易将杨秀清处死，这毫无悬念。但是，韦昌辉、石达开都不可能服从对方，一旦没了东王杨秀清，他们就是劲敌，两人掰手腕，鹿死谁手很难说。

可以说，杨秀清提前动手，自己会被处死，但太平天国将迎来劫难。太平天国能发展壮大，关键是权力要平衡，彼此相互尊重，各派利益不受损。一旦某些人想打破规则，想要吃“独食”，就只能掀桌子，都玩不下去了。

参考书目：《太平天国史》

杨秀清以前是卖炭的，小时家里穷，上不起学，不识几个字。但此人脾气很大，很奇葩。集会时候的主要任务就是负责晕倒，然后醒来，换个腔调，假装天父下凡，告谕人间。一开始与会者不太相信，觉得他这是在糊弄，但洪秀全告诉大家，老杨说的是真的，我是上帝派来的来的不会骗大家，他这就是天父上身了。后来太平天国做大，杨秀清跟洪秀全闹矛盾，一旦洪秀全反驳他，他杨秀清就立即晕倒，然后醒来，以天父的口吻，将洪秀全羞辱一番。

杨秀清一开始是九千岁，建国以后洪秀全不理朝政，让杨秀清主持，权力渐大，后来非让洪秀全亲自到东王府封他为“万岁”。这摆明了是篡权，而且篡得挺恶心的。洪秀全假装答应，内心已有杀机。后来洪秀全设计将杨秀清杀死，其余与杨秀清有瓜葛的三万多人，也全部被屠。这就是历史上有名的“天京事变”，王杀王。

但能另一方面讲，杨秀清也是一个很有能力的人，放在今天来说，就是此人的统筹能力和领导能力十分强。从金田起事到天京变乱之前他都是军事总指挥，有战绩有威信能统领军队。天京变乱之前天国的势力达到最强盛时期，拔除江南江北两座大营，西线也是大胜满清。

李秀成说，东王在世时，军令严整，赏罚分明，民心佩服。清朝湘军采编所主持张德坚在《贼情集要》中评论杨秀清：“于行阵机宜，山川形势，颇能谙习。虽不读书，罔知兵法，然皆谲诈机警，逞其毒焰，竟能成燎原之势。”可见杨秀清此人虽没读过书，但其领袖作战能力在天国是数一数二的。

笔者觉得太平天国成也东王败也东王，早在拜上帝会活动期间，是东王第一个利用“天父下凡”来稳定会众，拜上帝会才不至于破裂，反清活动才得以继续。起义后，一直到打下南京，北伐、西征，以及天国内的各种实际事务，也主要是靠东王操办。杨秀清死后，太平天国就一蹶不振了，从此不可避免的开始走下坡路。

但也要看到，东王杨秀清身上也存在诸多致命的毛病。例如一开始洪秀全并不主张定都南京，结果被东王借“天父下凡”给压下去了，到天京后贪图享乐，停滞不前失去推翻清王朝的大好时机。

总的来说，太平天国并不是死在了军事和治理能力，毕竟杨秀才有才不代表会做正确的决定。太平天国最终只是一个小农群体的反抗，打上了一个民族主义和群众的假标签，使用什么主义和旗帜并不是问题。杨秀清即使活着，太平天国也难改根性，没有天京变乱，也许还有其他的变乱，最终在某个时间点太平天国会绊倒自己，然后清帝国就会趁机给予致命一击。

如果杨秀清先下手消灭到天王洪秀全，形势会不会好点呐？显然不会！

先来看一下事情的真实经过和天平天国运动的领导者之间的矛盾。

太平天国运动，是我历史上最后一次由农民领导发动的起义活动，也达到了历史上农民运动的最后一个高潮，但是太平天国运动因其本身带有的落后性和封建性而草草收场。1864年8月，随着南京城被湘军攻破，一场轰轰烈烈影响了南方十几个省的农民运动宣告失败。

前期太平天国运动之所以迅速扩大，离不开领导层的团结，然而太平天国运动的迅速下滑也离不开领导层为了争权夺利而祸起萧墙，终究酿成了天京事变。成为了太平天国运动由盛而衰的转折点。

定都天京后的太平天国领导们，各王之间矛盾越来越深。东王杨秀清更是掌握了大部分军政大权，而且不断给自己增加头衔，在1856年，攻破清军驻扎在江南的江南大营后，杨秀清更是贪欲膨胀，假借天父下凡，要求天王洪秀全亲自到东王府加封自己为“万岁”，想要和洪秀全平起平坐。这触碰了洪秀全的底线和激发了长期以来的怒火。洪秀全秘密下令给在外征战的北王韦昌辉和翼王石达开、燕王秦日纲返京清除东王杨秀清逆党。

北王韦昌辉一接到命令就迅速带领三千名亲兵返回天京城，与燕王秦日纲城外汇合后进入天京城内，趁着凌晨夜色朦胧中包围东王府，东王杨秀清来不及反应便被诛杀，随后韦昌辉更是下令士兵对于东王府内的一干人等全部杀光，一个不留，一时间士兵在东王府内，见人就杀，鸡犬不留，诛杀杨秀清全家老少家仆奴婢达数千人。

其后北王韦昌辉并没有就此罢手，而是以清除东王党羽为名，在天京城内大肆逮捕官员将士和东王近臣，尽管东王的部将和士兵已经看到大势已去，缴械投降，但是北王韦昌辉还是不顾大局，大肆杀戮将士和官员，并且牵连到许多平民百姓，使得首都天京城内一时间人心惶惶，死亡之神笼罩在这座城市的天空上。

翼王石达开在十天之后终于也返回到了天京城，一到天京城的石达开知道了事情的发展经过和人民内心的惶恐后，责问韦昌辉为何滥杀无辜。后韦昌辉连石达开也要杀害，幸亏石达开通过绳索缒城而出方可逃生，逃出后的翼王石达开兴兵讨伐北王韦昌辉，朝中许多大臣也赞成抓捕北王韦昌辉和燕王秦日纲。天王洪秀全迫于形势压力，诛杀了北王韦昌辉，方可安抚了各方势力的情绪。

经过天京事变，太平天国内部势力大受影响。迅速下降，被清军反败为胜，更是重建了江南大营，好不容易取得的大好战略优势被浪费殆尽。太平天国开始走向失败！

回到正题，如果杨秀清先下手消灭到天王洪秀全，形势为何会更不好？

首先，杨秀清完全有实力干掉天王洪秀全，如果洪秀全不给北王韦昌辉翼王石达开燕王秦日纲秘密去信，令三位王爷带兵回京勤王的话，杨秀清随时可以干掉洪秀全。因为天京城的各类事物和军政大权一直在杨秀清手中，而杨秀清更是有一个王牌——假冒天父下凡。这都是可以杀死洪秀全的必杀技！

如果杨秀清顺利的杀掉洪秀全之后，那么太平军内部会怎么样呢？一定会大乱！如果天王洪秀全被杀，太平天国内的各股势力会四分五裂。其乱绝不亚于北王韦昌辉杀害杨秀清后的和石达开之间的矛盾带来的战乱。太平天国会更早的消亡。

不知道我的观点，各位同意吗？欢迎下方留言，关注点赞，珞珈山的猫等你一起聊历史！

谢谢邀请！杨秀清如果对洪秀全先下手，也挽救不了太平天国灭亡的命运。

原因是洪秀全虽然建立了太平天国，可是他没有正确的治国纲领，是靠宗教信仰，拜上帝教，以此来使平民百姓跟着他起义的。虽然口上打着“有田同耕，有钱同使”的旗号，其实他真正的目的是为了个人利益，就凭这种思想，无论谁做太平天国的首领，也不会使起义取得彻底的胜利。

1851年，洪秀全在广西金田村起义。起义的开始，由于大家齐心合力，所以起义军势如破竹，节节胜利。由于起义军战国辉煌，洪秀全非常高兴，立即为军队建制，在永安封王。洪秀全自称天王，意思是天帝下凡来人间的，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王，西王、南王、北王、翼王都要受东王节制。这永安建制，分封诸王，确实有利于今后起义军的发展，可是却为后来起义军争权夺利，出现内讧留下后患。此时起义军刚刚取得一些胜利，起义尚未成功，又没有什么正确的革命目的，此时封王，必然给后来出现内乱制造诱因。

1853年，起义军攻陷南京，洪秀全就在南京定都，将南京改为天京，国号为太平天国。这是太平天国的鼎盛时期，本应该继续发展太平天国的大好形势。可是洪秀全暴露了自己真实目的，进宫之后，认为目的达到，贪图享受，不问政事，一直到1864年去世，也没出宫，这样，起义军浴血奋战打天下，就是为了给天王自己享受的，能合适么？

东王杨秀清，居功自傲，贪图享受，自称“天父”，要求洪秀全封他为皇帝，和洪秀全平起平坐，激怒了洪秀全。此时南王冯云山，西王萧朝贵已经战死，太平天国的政治核心人物除洪秀全外，只有杨秀清、韦昌辉和石达开了。由于杨秀清独断专权，洪秀全给韦昌辉密信，要韦昌辉进京杀死杨秀清，杨秀清全家被杀后，洪秀全又密令石达开杀死韦昌辉。

韦昌辉死后，太平天国元气大伤，前方将士心灰意冷，无心作战，从此太平天国开始走下坡路了。

太平天国后期，洪秀全任用年轻将领李秀成、陈玉成来挽救危局，由于清政府勾结帝国主义，曾国藩的湘军战斗力极强，使太平军腹背受敌，既要抗击湘军，又要对付洋鬼子，无论太平军怎样拼命抵抗，也未能挽救灭亡的命运。1864年天京陷落，太平天国灭亡。

如果是杨秀清先下手，杀死洪秀全，太平天国恐怕灭亡还要提前。本来杨秀清贪图享受，太平军将士已经看出他的真实面目，并不是“有田同耕，有钱同使”，而是为了个人享受。现在又杀君主，一个弑君之人，谁还跟他干呢，何况将士们都是跟随天王奋战的，心中的首领是天王，这样一来，诸王不会更乱吗？怎能挽救灭亡的命运？

可以说太平天国之所以灭亡，主要是太平天国没有正确的政治目的，洪秀全贪图享受，不问国事，杨秀清居功自傲，争权夺利，导致太平天国内乱，加之清政府的镇压，帝国主义的绞杀，使轰轰烈烈的太平天国运动失败了，就是杨秀清杀死洪秀全，结局也是一样的。

假如杨代洪，也决不会好哪去。洪杨都是一路货！胸无大略，欺骗将士，骄奢淫逸，祸害百姓，依社会历史规律是决不可能成事的！