农历“二十四节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?

二十四节气是谁创造出来的

是颛顼创造出来的。颛顼(zhuān xū)中国上古部落首领,“五帝”之一,姬姓,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子 。颛顼生于若水,生活在穷桑,后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制,建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除,根据当时农业生产和生活需要,创立了更为科学实用的颛顼历法。颛顼历法以孟春为一年的开始,正月初一为立春。一年分十二月,每月三十天,每年的十二月为三十六天。一年分成春夏秋冬四季,每季又分为孟,仲,季三个节气,四季共十二个节气。这是二十四节气的雏形和基础。

原来,一年实际上有365.243天(比365.25天大约少11分钟),因此闰年的出现频率略高于实际情况。地球绕太阳400圈需要146097天,但是儒略历为它安排了400×365.25=146100天,也就是说多了3天。1582年,为了规避这个问题(也为了方便地确定复活节的具体日期),罗马教皇格里高利十三世创建了“格里高利历”。


▲教宗格里高利十三世(1502~1585),他在公元1582年改革历法,形成今日的公历。


当年,一些信奉天主教的国家从日历里删除了10天。例如,西班牙规定,在儒略历1582年10月4日这一天结束之后,就进入格里高利的历法中的1582年10月15日。

格里高利历规定,可以被100整除的年份不再是闰年,除非它们还可以被400整除。

通过这个办法,格里高利历从儒略历的基础上减去了3天。也就是说,根据格里高利历法的规定,原本儒略历中的闰年1600年、1700年、1800年、1900年中,只有1600既可以被100整除,也能被400整除,因此,1600年仍然是格里高利历中的闰年,但1700年、1800年和1900年就不再是闰年了。同理,2000年和2400年是闰年,而2100年、2200年和2300年则不是闰年。在这种体系下,每400年里的闰年数量是100-3=97,闰年的天数为366天,于是,一个400年的总天数是(400×365)+97=146097,正好是我们想要的结果。




农历“二十四节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?

农历“二十四节气”是颛顼发明的。

有人可能不认识颛顼这两个字,颛的意思是圆头胖脑,顼是饰品的意思,合起来就是头戴玉的人。

颛顼(zhuān xū)中国上古部落首领,“五帝”之一,姬姓,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子 。

颛顼生于若水,生活在穷桑,后封地于高阳。后来称帝。废除鸟官制,建立五官制。并把少昊创立的八卦历废除,根据当时农业生产和生活需要,创立了更为科学实用的颛顼历法。

颛顼历法以孟春为一年的开始,正月初一为立春。一年分十二月,每月三十天,每年的十二月为三十六天。一年分成春夏秋冬四季,每季又分为孟,仲,季三个节气,四季共十二个节气。这是二十四节气的雏形和基础。

汉初的历法基本沿用颛顼历法,颛顼历法是一种四分历,以365日1/4日为回归年长度,十九年七闰。汉武帝时,司马迁等受命造汉历,邓平所造的八十一分律历,称太初历。

这时候“二十四节气”基本创立完成。刘安的《淮南子•天文训》中确定二十四节气的标准,是北斗的运行方向。北斗的运行与二十八宿配合,组成了一个科学的历法和天象体系。

2016年,中国申报的“二十四节气”,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表名录。

闰年创立于古代帝尧,精确算法创立者是祖冲之。

闰年概念有史记载,最早出现在《虞书尧典》“以闰月定四时,成岁。”孔传:“一岁馀十二日,未盈三岁足得一月,则置闰焉。”说明在古代就已经有了比较准确的闰月方法。

在古代一直沿用的是“一章”十九年里七个闰年的计算方法。也就是十九年里有七年是十三个月。这个算法用了一千多年。不过这个算法不够科学精密准确,祖冲之根据《元嘉历》和古历,加上自己的观察试验计算,提出了三百九十一年内一百四十四闰的新算法。

而且首次提出“岁差”和“交点月”的计算使用。终于创造出了当时最新历法《大明历》。




据传说,二十四节气是黄帝之孙颛顼发明的,闰年是尧帝做出来的。传说不一定是真的,我国古人好把好事都集在名人身上,这样便于流传。二十四节气的发明不是一天完成的,也不应是个人成就,而是集体智慧的结晶,更是数代人观察实践研究总结的结果。闰年的精确计算应是我国古代科学家祖充之。二十四节气是我国古代劳动人民发明的,这一点可以无疑问。

人类自诞生之日起,就同岁月结下了不解之缘,一切随岁月而生,一切随岁月而逝。一部历法史,也是人类变化史。科学历法的制定,说明岁月并不神秘。闰以正时,时以作事,依节时而为,顺于天道而成。我国古人很早就观察天文,制历法了,这可追溯到黄帝时代,关于天文历法,关于节气及岁月之闰,都有许传说,而且还是神话的,这可信又不可全信。节气历是先从物候历再到天文历的。我国的历法是经历不少沿革与争议的。在先秦历法中,先百夏商周历法,其中有四分历,古六万。到了汉至明清,又有太初历,大衍历,十二气历,授时历,崇祯历等。在历法之争上,有太初历之争,大明历之争,开皇历之争,大衍历之争,崇祯历之争,时宪历之争等。

二十四节气来历,敢于肯定的是始于春秋,确立于秦汉,不应是只有一个人的发明,是集体的经验智慧完善后总结而得。闰年比较精确算准之功归功于祖充之是对的。二十四节气是逐步完善的,先测定二分二至,再到四立再及其他。最先是利用土圭测日影法确定。如今河南嵩山脚大还保留有最古老的“周公测量台”,就是最好佐证。




二十四节气不是某个人的发明,它是我国劳动人民历史经验和智慧的结晶,应该说是我国的非物质文化遗产。二十四节气起源于黄河流域,通过人们不断的改进与完善,于公元前104年,由邓平等制定《太初历》并正式把二十四节气定于历法。

同样的道理,闰年也不是某个人的发明,它是为了弥补因人为历法规定造成的年度天数与地球实际公转周期的时间差而设立的。补上时间差的年份为闰年。

二十四节气和闰年都是我国古代历法的一部分,也就是我们通常所说的农历。





农历“二十四节气”是谁发明的?闰年又是谁研究出来的?

二十四节气和闰月都是我国古代劳动人民在农业生产实践中逐渐创立的,不是哪个人研究和发明出来的,是我国古代劳动人民智慧的结晶。

二十四节气

最早的时候,一年分为春、秋两季,到了周代才进一步分为春、夏、秋、冬四季。大约二千五百年前春秋战国时代,逐渐有了二至(冬至,夏至)、二分(春分、秋分)四个节气。以后又经过不断补充、完善,到西汉时期就已有了和现在一样的二十四节气了。

二十四节气在中国历法上占有重要地位。按阳历,二十四节气排列为:

二月:立春、雨水;

三月:惊蛰、春分;

四月:清明、谷雨;

五月:立夏、小满;

六月:芒种、夏至;

七月:小暑、大署;

八月:立秋、处暑;

九月:白露、秋分;

十月:寒露、霜降;

十一月:立冬、小雪;

十二月:大雪、冬至;

一月:小寒、大寒。

二十四节气同农业生产有着极为密切的联系。从二十四节气的名称就可以看出:

立春、立夏、立秋、立冬的“立”字就是即将开始的意思,表示春、夏、秋、冬四季将临;

夏至、冬至的“至”字则表示盛夏和寒冬已经到来;

春分、秋分的“分”字,即是平分的意思,这两天昼夜相等,正好处于夏至和冬至的中间;

雨水表明降雨开始,雨量渐增;

惊蛰是天气回暖,春雷始鸣,惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫;

清明则表示天气晴和,万物滋生;

谷雨标志着雨量的增加,谷物茁壮成长;

小满表明麦类等夏熟作物即将成熟;

芒种则是麦类等有芒作物成熟和晚季作物抢种时期;

小暑、大暑是一年中最热的季节,所谓“三伏”就是这个时期;

处署的“处”字是终止的意思,表示暑天结束,气温开始下降;

白露表示气温降低,出现露水;

寒露表示天气转冷,露水很凉;

霜降,开始结霜;

小雪、大雪,开始下雪,直至形成积雪;

小寒、大寒是一年最冷的季节,人们一般数“九”来说明这一时期的寒冷程度。

为便于记忆,广大群众还将其编成歌诀广为流传:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬寒又寒。

闰月

我国古代的历法不是纯阴历的,而是阴阳历。

阴阳历平年十二个月,六个大月各三十天,叫“大尽”,六个小月各二十九天,叫“小尽”,全年354.355天。而朔望月的长度为29.5306天,全年天数与太阳年365.2422天相差约十天二十一时故须置闰,即三年闰一个月,五年闰两个月,春秋中叶后规定十九年闰七个月。每逢闰年加一个月叫“闰月”,闰月加在某月之后就叫“闰某月”。

古人很重视置闰,置闰可使历年的平均长度约等于一个太阳年,并和自然季节大致吻合。所以《尚书·尧典》说“以闰月定四时成岁”。

从现有文献看,殷周时代已经置闰,闰月一般放在年终,称为“十三月”。当时置闰尚无定制,有时一年之中闰两个月,所以会有“十四月”。春秋时代就没有这种情况了。秦至汉初在九月之后晦日已西,称为“后九月”,如《史记·吕太后本纪》:“后九月晦日已酉,至长安,舍代初以十月为岁首,以九月为岁末,所以闰月置于年终。上古也有中置闰,如闰三月、闰六月之类。当闰而不闰叫做“失闰”。

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页面更新:2024-03-21

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