张居正贪吗？贪，但是他拿钱做事啊。

而且就他贪的那点钱，真的和巨贪比起来，不算什么了。

曾经在饭桌上，我爹和我聊过一个闲话，大概的中心思想就是咱们老百姓，最怕的就是贪官只贪钱，他不做事啊。要么就是他不贪，但是是个庸官，奉献不做事就不出错。还有一种最怕的是，既是贪官，但是他也奉行庸官的官场规则，拿钱但是不作为。

而张居正庆幸不是这三类人。

他的考成法让明朝官员，当官就得做事，就得打卡上班，就得不能无所作为。也让机构不再繁重，职能不再重叠。大小编制岗位都是有能者居之，没能耐的别站着茅坑不拉屎。也让皇帝可以避免圣旨不出京，皇权不下乡。

朝廷号令，虽万里外，朝下而夕奉行，行政效率那叫一个高。

一句话就是大明不养闲人。演变到今天，成了我们全勤奖的考核制度。

再配上一条鞭法的制度，清丈土地，解放农业生产力等等，极大的促进商品经济的繁荣。

万历三大征战所用的钱，就是这样存下来的。

军事上他重用戚继光，在北境地区镇守蓟门，使得北境固若金汤，北蛮子无法攻入，同时并在边疆实行互市政策，互市使马匹大增，经济也得到了保持稳定，物价不会忽高忽低的同时，和北境他国保持了长久的边境无战事。

所以他贪了十万两（后来抄家抄出来的），可他给明朝带来的何止十万两。

他是贪官，但是他也做事，甚至劳累猝死在了工作岗位上，所以功大于过，才会被称为一代名相。

《明朝那些事儿》的作者当年明月说到张居正，认为他是一个“伟大的改革家，独断专行，待人不善，生活奢侈，表里不一，是个道德并不高尚的人。”

由于这本书火得不行不行的，受其影响，许多人可能也感觉张居正就是一个生活奢侈的人。

有个叫陈泽敏的，豹眼没有查到此人的来头，他也说了一句话：“张居正有着天使与魔鬼的两面，但他也是一个真正的英雄，是一个孤独的英雄。即使现在，又有多少人能够懂他。”

豹眼认为陈泽敏说得有道理，因为任何一个史上有名气的人都是如此，张居正自然不会例外。

张居正（1525年－1582年），字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。江陵人，时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”。

国学大师梁启超认为，张居正是“明代唯一的大政治家。”他的学生、史学家黎东方也认同其师的观点，说：“他不仅是明朝唯一的大政治家，也是汉朝以来所少有的。只有诸葛亮和王安石二人，勉强可以与他相比。”

张居正作为一代名相，是没有争议的，在这里就不必多说了。针对题主的问题，说一下他生活奢侈的事吧。

《明朝那些事儿》提到张居正生活奢侈，这恐怕不是空穴来风。但究竟奢侈到一个啥程度呢？

有资料说张居正有一台三十二人的大轿，一半用来办公，一般用来休息，而且说此事出自王世贞《嘉靖以来首辅传》。为此，豹眼专门查阅了关于张居正的传记部分，没有看到此类的记载。

豹眼认为此事并不靠谱，官员乘轿是有规制的，满大街上行走，如此张扬的事，张居正不可能违制去这么做。也就是说，如果符合规制，即便是六十四台大轿也不为过；如果违制，十六台大轿也不行。

按照明朝惯例，三品以上京官使用四人轿，出京可以坐八人大轿；外省封疆大吏都使用八人大轿。

皇帝的轿子皆称为”舆“，分礼舆、步舆、轻步舆和便舆四种，轿夫最多是十六人。

从这个规制来看，张居正再胆大包天，也不敢乘坐三十二人大轿。

还有说法是抗倭名将戚继光，为了讨好张居正，不仅送美女，还忘不了送补药。

戚继光老家特产海狗肾，这可是名贵的宝贝，男人的至爱。他就一件件打好包，持续不断地送往京城，孝敬张居正。而且戚继光还很谦卑，在给张居正的书信中，都称自己为“门下走狗小的戚某”。

戚继光讨好张居正，就如张居正讨好李太后及太监冯宝一样，都是出于政治的需要，为了自己的事业，做出的妥协，也可以看做是政治谋略。

男人嘛，就好这一口，总有心有余而力不足的时候，恶补一下并不为过。

作为首辅大臣，何况万历小皇帝年幼不能亲政，张居正算得上当时明朝真正的大当家人。

豹眼认为，只要不违制，作为身居要职的人，生活上奢侈、腐化一些，是可以理解的。不能用圣人的眼光，去看待政治家。

在《明神宗实录》、《明史》、《明史纪事本末》等史书记载、评述中，对于张居正的奢侈生活并没有多少记载，史学界对于张居正的诟病，也并非源于此。

万历五年（1577年），张居正的父亲张文明去世，按照祖制，必须回到祖籍守制二十七个月，期满才能起复为官。

当时，张居正主持的改革才刚刚开始，此时离开必使改革大业功亏一篑。于是，张居正做出了唯一的选择：夺情。

夺情是古代礼俗，官员遭遇父母去世须回家守丧，称作“丁忧”。朝廷根据情况，比如战事需要，命其不必弃官去职，不着公服，素服治事，不预庆贺，祭祀、宴会等由佐贰代理，称为“夺情”。

张居正为了大明朝的改革事业，就采取了这一方式，留任首辅，继续执政，没有“丁忧”奔丧。

明朝士大夫忠君尽孝的观念根深蒂固，不能尽孝何来尽忠？

如此一来，人情汹汹，无论御史还是六部官员纷纷上疏，要张居正回家守制，这给张居正带来了很大的麻烦。

此时，明神宗也就是万历小皇帝，还不能亲征，国家大政均需要张居正裁决，也不想让他回家守丧。

最终由神宗诏谕群臣，再议论张居正夺情者，诛无赦。至此，非议才消止。

万历十年（1582年），张居正病逝，神宗为之辍朝。

仅仅过了四天，御史雷士帧等七名言官就开始弹劾潘晟，神宗命其致仕。

潘晟是张居正生前提拔的官吏，他的下台，表明了张居正失宠。言官们迅速把矛头指向了张居正，神宗下令将张居正抄家，并削尽其宫秩，迫夺其生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。而且张居正差一点就遭到开棺鞭尸，家属或饿死或流放。

后来，在舆论的压力下，万历才终止了进一步的迫害。张居正在世时，所使用的一切官员，有的被削职，有的被弃市。

究其原因，张居正当国十年，所独揽之权，是神宗之权。虽然张居正是出于效忠国家的需要，为了大明江山社稷，但毕竟是剥夺了神宗的权力。作为神宗的老师，张居正对于万历皇帝过于严苛，神宗实质上是失去了自己的皇位。神宗敢怒而不敢言，在权力支配上，张居正完全处在神宗的对立面，这在神宗的心目中，便是一种蔑视主上的表现。

这就是神宗在张居正死后，疯狂报复的原因。

直到天启二年（1622年），万历皇帝的孙子、天启皇帝、明熹宗朱由校才为张居正复官复荫。

由此看来，张居正作为一代名相实至名归。至于生活上那些事情，奢侈、腐化一些，不为大过，不能以圣人的标准去苛求一位立志改革的政治家。

虽然没有具体的史料记载张居正生活多么奢侈，但只要不违背礼制，就没必要苛求太多。

对于张居正死后，万历皇帝疯狂地报复，史书一般认为是张居正“威柄之操，几于震主，卒致祸发身后。”可以说，张居正是善于谋国，而不善于谋身。

在豹眼看来，无论张居正结局如何，还是其生活行为如何，都不失为一代名相。

张居正的私生活虽然非常奢侈，但是他的贡献却足以让人无视他的私生活。毕竟张居正所做的事情，在整个明朝是独一份，在封建社会的历史上，敢做的人更是寥寥无几。

志气

相比于其他人，张居正的考试过程不是一般的一帆风顺。所谓一帆风顺，并不是说他是关系户，而是因为他是天才。

张居正十二岁考中秀才，十六岁考中举人，二十三岁考中进士。

要知道在古代一个人活了一辈子，要是能够考中一个举人，那就已经是祖坟上冒青烟，毕竟考中了举人就说明有了当官的资格。

而张居正年仅十六岁就已经考中举人。顺便提一嘴，张居正的父亲张文明活了一辈子，也就是一个秀才。

不入朝廷不知道，一入朝廷吓一跳。

当时的朝廷由严嵩把持，而严嵩是明朝有名的奸臣。他担任首辅期间，除了贪污受贿就是结党营私，陷害忠良。

张居正看着乌烟瘴气的朝廷心中愤恨无比，但是自己却只是一个翰林院的芝麻官，如果说胆敢与严嵩对着干，严嵩挥一挥手，自己就得灰飞烟灭。

不愿同流合污的张居正辞职回乡，到处旅游（张居正的先祖是盐商，有钱）。从嘉靖三十三年辞职到嘉靖三十六年，整整旅游了三年，张居正才从民间再次进入朝廷。

这三年张居正了解到了民间疾苦，了解到了百姓的不容易，也知道了他到底该干什么。

重新进入朝廷的张居正，就如同变了一个人一样，对谁都笑呵呵。

张居正的老师徐阶与严嵩是死敌，这在当时几乎是公开的事情，所以只要是个正常人，都不敢光明正大的与徐阶来往，只敢在暗地里与徐阶来往。

只有张居正敢光明正大的与徐阶来往，但奇怪的是，严嵩却并没有拿张居正当成徐阶的党羽，这到底是为何呢？原因很简单：

张居正不但与徐阶光明正大的来往，也与严嵩光明正大的来往，以此来麻痹严嵩，他张居正是个老实人，不结党。

什么叫高明？这就叫高明。

重新进入朝廷的张居正，只用了三年，就当上右春坊右中允与国子监司业。

右春坊右中允、国子监司业，虽然都是六品官员，但是却不是一般的有前途。

右春坊右中允负责管理太子的公文，等到太子继位，凭借自己与太子的关系，平步青云那是肯定的。而国子监司业则是中央大学的副校长，只要经过中央大学进入朝廷的官员，都能算得上是自己的学生。

这样一来，等到嘉靖驾崩，太子继位，他张居正那是要背景有背景，要势力有势力。

前途光明的张居正并没有沾沾自喜，而是千愁万绪。

由于严嵩的不作为，乱作为，以至于北方的蒙古屡次突破长城。广东、福建、江西等地不断爆发农民叛礼。倭寇在浙江一带横行。

国家千疮百孔，百姓流离失所。

张居正在与好友耿定的信件当中，将自己的忧愁一吐而尽，同时表示，必须要有磊落奇伟之士，大破常格，扫除廓清，方可改变局面。

这个磊落奇伟之士，很显然是张居正自己在指自己。

关于心中的理想，张居正一直未曾忘记。

宦海沉浮十一年，张居正亲眼目睹严嵩、高拱的倒台，老师徐阶的退休，终于坐上首辅之位，抛洒热血，倾自己所能，改变大明王朝。

开创盛世

万历元年，张居正在全国范围内实行“考成法”，所谓“考成法”就是类似于现在的考勤。

根据考成法规定：官员要将今年所做的事情写在三本册子上，一本册子自己留着，一本册子送到监察部门，一本册子送到张居正的手中。

一到年末，张居正就会用官员手中的册子与自己手中的册子进行对比，一旦有哪一件事情没有做，轻则罚俸禄，重则降级，更重则直接开除。

有罚有奖，既然有罚就会有奖，如果说册子上的事情全部完成，而且优秀的话，不但会有奖金，而且还会提拔。

自从考成法诞生，大明帝国就进入了一个讲究效率的时代。

官府办事从不拖拖拉拉，而是讲究速度。

只要是朝廷颁布下来的命令，无论地方有多远，早上颁布，晚上就能够实行。

所谓的懒政行为，到这时已经不见了踪影，毕竟谁都不想自己将自己的饭碗砸碎。

万历六年，张居正颁布了两项重大决策：

第一、从此以后，田税、人头税、徭役，全部折合成银两上交国库。乍一看这项决策平平无奇，但其实暗藏玄机。

在当时如果说交田税、人头税，没有钱的话，那就有什么交什么。这就导致了有的人交苹果，有的人交咸鱼，有的人交棉花。

上交的过程中，不可能是皇帝亲自下来收，而是当地的官员负责收。当地的官员肯定不会老老实实的收，在收的过程中会挑三拣四。

你给他的明明是完好无损的，他偏偏说你的都是劣质货，只能够算一半，回去重新拿一半。老百姓只能够哑巴吃黄连，有苦说不出。

这还是轻的，到了交徭役的时候，那才是真正的绝望。

人头税、田税都是有实物放在那里，只要官员不丧心病狂，在众目睽睽之下，肯定不敢说你没有交，但徭役就不一样了。

徭役说简单点就是白白给国家打工，你做了，他说没做，你能怎么着？张居正统一收钱，虽然苦了个别实在是没有钱的，但却照顾了大众。

第二、清丈田亩

每一个朝代到了中后期，百姓的生活肯定过得不怎么样，因为到了这个时候，田地兼并已经到了非常严重的地步。

所谓田地兼并，就是当地官府联合地主豪强，通过种种手段，强行用低价购买百姓的田地，这是原本有田的百姓，变成佃户（打工者）。

如果说地主豪强有良心，有多少田地就交多少税的话，对于国库而言是没有太大危害的，毕竟田无论是在谁的手里，所交的税都一样。

可是地主豪强都想着法兼并百姓的田地了，怎么可能会讲良心？不但联合当地官府兼并百姓的田地，还联合当地官府哄骗朝廷。

如果说有一千顷的田地，他顶多也就是报个一两百顷，甚至更少。

这样一来，就导致了国家的收入大幅度减少。而国家到处都要花钱，给官员发俸禄、边境打仗、各种工程，不透支才怪。

张居正严令下去，重新丈量田亩，谁敢糊弄，严加处置。

虽然哄骗朝廷的情况依旧存在，但毕竟是少数。弘治十五年全国的已垦田地有四百二十二万八千零五十八顷，到万历九年全国的已垦田地竟然有七百零一万三千九百七十六顷。

虽然大幅度增多，但实际上的数字远不止于此，因为早在洪武二十六年，已耕田地数量就有八百五十万零七千六百三十二顷。

在处理内部的同时，外部张居正也不含糊，毕竟当年他曾经亲眼看到过边境的惨况。对此他在边境任用，戚继光、李成梁（倭寇早在嘉靖末年，基本上已经被戚继光肃清）。

戚继光在边境采用了与打倭寇一样的方法，那就是用阵法。

戚继光用车阵与蒙古的骑兵对抗，马无论多硬都没有车硬，马和车碰在一起，肯定是马吃亏。更何况，戚继光的车并不是普普通通的车，还有锋利的长矛。

在戚继光镇守边境期间，从未出现过大事。

李成梁与戚继光不同，李成梁擅长的是率领骑兵作战，直接以蒙古骑兵硬刚，人一旦不要命起来是非常可怕的，蒙古骑兵虽然强悍，当真正面对一群不要命的人，也得退避三舍。

大明帝国在张居正改革下，内外一致平定安稳，国力蒸蒸日上，史称“张居正变法”。

靠着变法，张居正能够与诸葛亮、王安石之流比上一比（个人觉得张居正胜于王安石）。要知道封建社会虽然两千多年，但敢于变法且成功的人，用一只手都能数得出来。

最能够直接证明张居正贡献的，必须得是国库。

张居正担任首辅的时候，国库整整亏空四百多万两银子，经济接近崩溃。张居正担任首辅十年，国库的存银高达一千多万两，粮库里的粮食可以整整支撑十年之久。

有的人或许会好奇，张居正大刀阔斧的对大明王朝进行手术，难不成就没有人反对吗？事实上反对张居正的人不是一般的多，可以说全部官员都反对张居正。

毕竟张居正做的任何一件事情都伤害到了他们的利益，别的不说就说考成法，一年得有多少人栽在这条法令上。可反对又有什么用呢？

当时的万历年幼，张居正是万历的老师，万历唯张居正是从。而最有话语权的李太后，则拿张居正当成依靠。司礼监掌印太监兼东厂提督太监，一人兼任两大最高太监职位的冯保是张居正的死党。

张居正、李太后、冯保三位当时权力最大的人结成铁三角，坚固不可撼动。

不干不净的私生活

按道理来说，像张居正这种位极人臣、一心为国的人，应该懂得低调收敛才对，可是张居正丝毫不懂得低调收敛。

在张居正担任首辅期间，有无数的人给他送过美女，而他对于这些人给他送过来的美女，都照单全收，只要你敢送，他就敢要。著名的抗倭将领戚继光也曾经给他送过美女，而且还不止一个。

堂堂一代首辅都已经五十多岁，还天天活在万花丛中。这无论在什么时候，都会被人说是老不正经。

据说张居正就是因为身体透支过度，再加上高频率服用各种药物（其中主要是海狗肾），以至于身体承受不了，直接崩溃，导致死亡。

美女都收了，钱肯定也收。

张居正贪污是公开的事情，毕竟给他送钱的人可不是偷偷摸摸的送，而是一车一车的给他送。其中除了钱之外，还有各种金银珠宝。

送美女，戚继光有份，送钱，戚继光也有份（必须要说明的是，戚继光送美女，送钱，都是为了稳固住自己的地位，方便为国效力）。

最能够体现出张居正不干不净的是，他的出行排场。

别人出行顶多是坐一顶轿子，而他出行坐的是房车，你没有看错，就是房车，只不过是古代版的。

张居正坐的轿子，有厕所、有卧室、有客厅、有阳台，整整三十二个人抬。

整天坐着这么个庞然大物出门，简直就是生怕别人不知道自己不干不净。

张居正不但坐着这三十二个人抬的轿子在京城里出行，还出远门。

他回荆州老家，也是坐着这三十二个人抬着轿子回老家，而且一路上轰轰烈烈，各地官员还没等他到，就已经准备好他所需要的一切。

一路下来，浪费的银子，就像泄洪一样。

什么大鱼大肉的就不用说了，那是肯定的，难不成像张居正这样有身份的人，还能吃馒头、豆腐不成。估计张居正家里的狗看到了馒头、豆腐都会跑得远远的。

结语

张居正如果说生活过得没有那么奢侈，说不定就不会被万历清算了。

在他教万历的过程中，整天就是如何如何节俭，万历新年想加几道菜都被他制止，害得万历以为他是一个节俭的人，谁知道他竟然是这么一个人。

强大的反差，让万历根本接受不了，好你个张居正，你享着乐，却让我吃苦，还有没有天理，要知道我可是皇帝。不清算你，都感觉对不起自己这些年受过的苦。

关于张居正生活奢侈的说法，还真是不少。

（影视剧中的张居正）

万历首辅张居正，谈到明朝就绕不开的人物。咱们先说说关于他生活奢侈的传言，看看可能性有多大。

首先，据说张居正回家的时候，专门定做了三十二人抬的大轿子。三十二人是什么概念？如果说一般的“八抬大轿”是豪华轿车的话，那张居正乘坐的就是“加长型超豪华房车”。里面肯定有卧室有书房，还有一群小丫鬟伺候着。如果真有这么一顶轿子，那确实是奢侈。

然后就是吃饭，据说张居正越到晚年，嘴巴越刁钻，一般的菜品都看不上眼。平时吃饭，桌子上菜品无数，还觉得没有自己喜欢吃的，无处下筷子。于是，传说他创造了一道神奇的菜：鸡舌羹。

这鸡舌羹顾名思义，就是用鸡舌头做的菜。鸡舌头虽然不名贵，但是一只鸡就那么一点点，想凑成一道菜，那是非常不容易的。咱也不知道张居正多久吃一次，不过能创造这样的吃法，想象力也是很强大的。

然后就是张居正妻妾成群，为了能应付这庞大的后宫，他不得不经常食用各种补品。比如登州渔民进献的滋补海产品“腽肭兽”，也就是海狗，据说吃了大补，浑身发热，数九寒天的时候都不能戴帽子。传说中张居正病死，就是因为补药吃多了。

那么，张居正真的这么奢侈吗？可能性不大，极有可能是被黑了。

（王世贞）

首先，说张居正补药吃多了才病死的，那是王世贞的说法。王世贞是张居正同时代的人，两人之间有“深仇大恨”。

起因是这样的，万历四年的时候，王世贞写了一道奏疏，说了一些关于兵饷的事情。关键是，在里面王世贞还加了一点“料”，说张居正的妻弟欺负了江陵知县，建议严惩不贷。

王世贞不仅直接找万历皇帝告状了，还专门给张居正写了封信：不好意思啊，我把你妻弟给告了，给你打声招呼！

张居正气坏了，这事儿你直接跟我说就是了，直接绕过我告到了大老板那，不给面子啊！

于是，张居正怀恨在心，直接把王世贞给弹劾了，您回家反省反省吧！

王世贞也是个倔脾气，憋了一肚子气，直接气病了。病好之后，忽然要求仙学道，拜了一个神神叨叨的小姑娘为师，各种疯狂。而且，为了求仙老婆孩子都不要了。最后，病死了。

所以，他写的张居正的黑料，可信度没这么高。

另一个有张居正黑料的史籍，就是大名鼎鼎的《万历野获编》，作者沈德符。

（《万历野获编》）

张居正死的时候，沈德符还不到5岁。长大之后的沈德符搜集了万历年间的一些大小道消息，才写成的《万历野获编》，“野获”两个字，足以说明这本书中的内容，不如正史可信。

实际上，张居正担任首辅期间的一系列改革措施，触动了太多人利益，尤其是整顿吏治的改革，直接触动了明朝上下官员的利益，他们内心当中对张居正是极其不满的。一条鞭法的实施，减轻了农民的负担，但是让地方上的官吏士族受到了损失。

所以，张居正一死，大群大群的官员迫不及待的开始黑张居正。

其实，咱们仔细想想也知道，张居正作为内阁首辅，生活上略有一些上档次，是很正常的。但是说的那么夸张，应该不可能。主张节俭的张居正，很明白到处都有人盯着他，记恨他，一旦被言官抓住把柄，那就麻烦了。

所以，他不可能这么奢侈招摇。

首先告诉大家的是：张居正在历史上的评价很高，很多人都对张居正进行了较高的评价。

例如：梁启超说，张居正是明朝唯一的政治家；黄仁宇说，世间已无张居正等等。张居正被称为——大明朝第一首辅。

张居正的豪华32人大轿子

那么张居正的私生活奢侈不奢侈呢？当然很奢侈了，例如：张居正的坐的轿子要32个人抬着，上面甚至连厕所都有；张居正拿海狗肾当饭吃、张居正的妻妾加在一起不少于10人等等。

于是乎，很多人就有不一样的看法了，他们认为：既然生活如此奢侈，那么一定就是一个贪官了，那还怎么能得到如此高的评价呢？首先我想说 ，张居正到底贪没贪呢？肯定是贪了，而且贪得还不少。

试想一下，凭着明朝那微薄的工资，张居正能把海狗肾当饭吃、能坐32个人抬的轿子，想想也是不可能的。

大家别忘了，朱元璋当时定的工资，那估计是历朝历代最少的了。官员们如果靠着死工资能让一家人吃饱饭就不错了，别的那根本啥都干不了。

既然张居正生活奢侈，甚至是一个“腐败分子”，那么为啥还能成为大明朝第一首辅、大明朝第一名相，还能受到后人如此高的评价呢？

在这里我想跟大家说一个道理：问大家一句——这个世界上有没有完美的人呢？

说白了就是：有没有一种人是一生正气、啥也不贪、然后还死心塌地的干活、死心塌地的为群众谋福利。最重要的是工作能力还非常强，能给群众带来巨大的实际利益等等。

这种人当然是有的，一般都以三种形式存在：

第一种就不多说了，活在故事里面；

第二种一般是英年早逝，盖棺定论得比较早；

当然了，还有一种海瑞式的人物了，这哥们确实不贪、不拿，也是实心干活的，可是没啥用处，能干活与会干活是有本质区别的。作为普通群众，我们要的是实实在在的好处而已，并不是要求一个人有多完美、多无私。

其实看一个大臣到底是：能臣还是奸臣、到底对社会有没有用，不要看他说了什么、也不要看他私下里做了什么，而是要看他带来了什么。

海瑞说到底是太在乎流程的正义性了，而不会带来任何的实际收益，这实际收益才是我们普通人评价好坏的根本标准。海瑞这样的人，往往只能贴在墙上、供奉在庙里罢了。

下面我就来跟大家具体分析一下：为什么私生活极度奢侈的张居正却被后世高度评价，甚至被称为大明朝第一首辅呢？

张居正的前半生与很多大明朝的大臣几乎没啥区别，唯一的区别估计就是运气比较好、学习比较厉害、长得比较帅罢了。

1525年，张居正出生于湖广荆州卫，也就是如今的荆州市了。这哥们基本上算个神童了，1547年。22岁就高中进士了，如果跟范进比的话，范进确实应该疯——50多岁才中个举人。

嘉靖二十八年，也就是公元1549年，对于张居正自己来说发生了一件大事。此时刚刚工作不久、年轻气盛的张居正写了一封奏折——《论时政疏》，把嘉靖朝的一系列问题和弊端都写了出来。

严嵩剧照

这结果就很简单、很直接了——石沉大海了。当时是严嵩这哥们主持工作，没有直接办了张居正就不错了，指望改正弊端那是想都不要想了。

不过这件事情告诉了张居正一个道理，当自己实力不够的时候，核心任务是积蓄实力，而并不是“胡言乱语”充当英雄。

张居正剧照

张居正就是张居正，他看到了问题的症结所在。于是在嘉靖朝除例行章奏以外，张居正没再上过一次奏疏。实力不行即使你有理想、有目标也没啥用，该低调、该潜伏的还是必不可少的。

张居正在以后的岁月里面只干了两件事情：一是，不断地提高自己的个人能力和水平；二是，寻找机会、寻找一个不断往上爬的机会。

这段时期的张居正其实和严嵩没啥本质区别，一样需要讨好领导、一样需要搞点外快、一样需要钻营……

张居正和李太后

总之一句话，既然当时的张居正改变不了大明朝的话，那就必须去适应大明朝了。往后的张居正成为了徐阶的战友，后来又当上了万历的老师，还巴结上了李太后等等。

可是往后的张居正就与严嵩就有着本质的区别了，这也是得到后世高度评价的核心原因了。严嵩得势以后，主要干了这么几件事情：

一是，迎合，不顾一切地迎合嘉靖帝的所有需求；

二是，大肆陷害忠良，铲除异己、打击报复，严重破坏大明朝的官场生态；

三是，大肆买官卖官、大搞权钱交易、权色交易以及各种交易；

说白了就是：严嵩位居高位却已经没有理想、没有目标，得到了权力以后只是为了满足个人的私欲而已，并没有为大明朝的百姓干一件好事、实事。那么严嵩这样的人，我们有一个比较固定的叫法——奸臣而已。

其实张居正在得到权力的过程中与严嵩并没有本质的区别，例如：张居正也贪污、张居正也打击异己、张居正也霸权，甚至连万历皇帝的权都被张居正给霸走了。

可是张居正与严嵩最根本的区别就是：张居正得到权力以后，不光满足了自己的私欲，他还干了几件别人不敢干的、对大明朝百姓有实实在在好处的事情。

说白了就是：张居正所做的一切都是为了实现自己心中的最高理想：富国强兵、利民而已。

张居正干的最大的一件事情就是：改革，史称“万历中兴”。张居正的改革主要涉及到了三个方面：

一是，对所有的官员进行绩效考核：考成法。说白了就是：用考核的手段来进行吏治整顿。

二是，张居正在对待边患问题上进行两手准备：不断地加强边境的防御和军事设施的建设；另外就是进行有效的谈判。这就方法就是典型的谈、打两手都要来，军事和外交一起运作。张居正当首辅的二十多年里面，边境没有发生大的战事基本稳定。

三是，一条鞭法。他开始丈量天下的土地，核查出豪强们的隐瞒 的土地。主要目的很简单：找出瞒报的税收来增加国家的收入，他这叫做：劫富济贫法。

张居正的这些措施极大地增强了大明朝的经济和军事实力。从一定程度上也改善了大明朝群众的生活，可谓是实实在在地办了一件好事情。

不过最终因为权力的分配问题以及对待万历的态度问题，张居正在死了以后被万历彻底地清算了一把。那么张居正不变革行不行呢？当然也行了，不过他就不是张居正了，他也就成了严嵩第二了。

至于张居正的私生活奢侈的问题，真的有那么重要吗？当然了，有的人是有“洁癖”的，认为只有一个私德和公德都同样完美的人才值得赞扬。

其实我想说，自古以来就很少有完美的人，人毕竟是人，是有欲望的。

试想一下，你自己如果处在张居正的那个位置，难道你不享受生活吗？难道你不是三妻四妾吗？怕就怕的是：你一面享受了奢侈的生活，却并没有变成张居正而变成了严嵩。

张居正之所以被后世高度评价、被很多人高度赞扬，说白了就是：张居正没有随波逐流、他有自己的理想并切切实实的去干了一件利国利民的大好事。

最后我想说，人与人最大的区别：不是得到权力过程的区别，也不是所谓的私欲问题，私欲是一种本能，人人都会有的。好人与坏人、权臣和能臣最大的区别就是：看他得到权力以后，用这个权力去干了什么——是一味地为自己谋财、谋利、谋私欲还是为了这个国家做了点力所能及的事情。

送大家一句话：大明朝遍地都是严嵩，可大明朝只有一个张居正！