梁山好汉36天罡中，明确有家室的有宋江、卢俊义、关胜、林冲、秦明、花荣等15人；可能会有家室的有呼延灼、燕青（李师师）、李俊（暹罗国王后和众妃嫔）等3人；曾经和异性长期保持男女关系的史进（李瑞兰）有成亲意愿的武松（玉兰）。除此之外的好汉，如吴用、公孙胜、鲁智深、李逵等16人是单身。

地煞中大概有40位好汉是单身，另外32位有家室，或者将来很大概率会娶妻生子、成家立业的。总结：108位梁山好汉中，大概有50位是有家室或很大概率会有家室，他们大都是公务员出身或者是地方豪强。

另外58位是单身。

这些人保持单身的原因主要分三种情况：一是他们出身社会底层虽然有职业，没有固定的经济收入没车没房，过不了丈母娘那一关。比如那些渔民猎人农民流氓小偷等本来靠手艺吃饭收入微薄但还得交纳各种苛捐杂税，所以没有经济实力娶妻生子。

二是他们本来是占山为王的强盗，每天都过刀头舔血的日子，靠正常的渠道娶不到老婆。即使娶到了也是靠抢。周伯通没有抢成，但董平抢成了。

三是鲁智深武松公孙胜戴宗等宗教人士或修道之人，由于鲁智深和武松是靠宗教来保护他，不敢破坏规矩；另外几人都是出于对宗教的真正痴迷，不近女色。所以保持单身。

四海为家，做一些抢劫名声不好听，酒肉穿肠过逍遥自在，路见不平一声吼拔刀相助杀人如切菜。如战争年代英烈老革命，一心为了不平事，民不安生起来的民众，现国泰民安！敬英烈酒！

既然是名副其实的英雄好汉，他就不会去強抢民女。只顾拼杀、躲灾，单身也就不奇怪了吧！[捂脸][大笑]

大多数英雄好汉，年少时燥动的青春，就从不在红男绿女之上，在绿林结义，路见不平一声吼上了。

确实，在《水浒传》中，大多数梁山好汉是单身。古代男子成家年龄很小，十五六岁开始谈婚论嫁都不算早。梁山好汉大多数都是二十岁以上的成年人，有的甚至三十开外了。比如，宋江出场时，施耐庵就交代他“年及三旬”。晁盖比宋江大，应该是三十岁往上的年纪了。武松是二十五岁，鲁智深比武二哥年长，等等，都远远超过了娶妻成家的年纪，但奇怪的是，这些好汉都是单身。

虽然宋江与阎婆惜有短暂的同居，但却“不曾有娘子”。林冲休妻后，在梁山上也没有再成家，也属于单身汉。杨雄、卢俊义老婆红杏出墙，上梁山后与林冲一样，加入到单身汉的行列。那么，梁山好汉为何大都单身呢？他们为什么没有成家立业呢？

大多数梁山好汉飘蓬江湖

梁山好汉中有家室的好汉其实也不少，明写有婚姻的将领大约要占到四分之一左右。这些非单身汉以朝廷降将为主，比如关胜、秦明、呼延灼、董平、徐宁、孙立等等。江湖好汉中成家的则不多，张青、孙二娘，孙新、顾大嫂等。其他还有柴进、李应、萧让、金大坚等人在上梁山之前就已经成婚，是带着家小上山入伙的。梁山上只有一对好汉成了家，这就是王英、扈三娘夫妇。

这些已经成婚的好汉，大致有一个共同点，就是生活相对比较稳定，收入状况比较好，足以成家立业、养家糊口。那些没有成家的好汉，有很大一部分是四处漂泊，在江湖上混饭吃的，根本无暇顾及自己的婚姻，这其中比较典型的是刘唐、石秀、段景住、时迁、石勇等人。其他如李忠、薛永这等走江湖、摆地摊卖狗皮膏药的好汉，也是很难“脱单”的。

整天在江湖上打打杀杀，偷鸡摸狗，拦路抢劫开黑店，生活极其不稳定，也不想受家庭拖累，很快就把年纪熬大了。上了梁山后，又没办法谈婚论嫁，就免不了做单身汉了。

鲁智深、杨志两人也做过军官，早年也不是漂泊于江湖的好汉。但这两人都是被撸了官职的，鲁达从关西五路廉访使一直降到经略府的后勤人员，杨志则干脆从殿前制使直接变成朝廷的罪犯，也属于生活不太安定之一类，错过了婚姻而已。

史进倒是很好色，但九纹龙自小顽劣，还很早的就与少华山强人勾结，开始了江湖生涯。假若史进一直呆在史家村，恐怕也妻妾成群了。

打熬筋骨不近女色

头一个打熬筋骨，最爱刺枪使棒不娶妻室的好汉，就是托塔天王晁盖。虽然晁天王不在108将之列，但毕竟曾做过很长一段时间的寨主，可谓开了一个坏头。

燕青说卢俊义：“主人平昔只顾打熬气力，不亲女色”，于是，贾氏与大管家李固勾搭上了。卢俊义娶媳妇完全就是摆设，偌大一个员外，总得有个管家婆撑门面吧。加之卢俊义养着燕青这个娈童，拿贾氏做遮羞布，实则是无性婚姻。明面上因“打熬气力”做了单身汉，但却不可与晁天王同日而语，真正打熬筋骨不亲女色的是晁盖，卢俊义根本就不配。

武松则是另一个真正“打熬筋骨”的好汉，虽然这小子很顽劣，但却在武学很用功，也属于“打熬筋骨”之辈，没娶妻室也与此有关。

除了卢俊义而外，打熬筋骨的好汉似乎是在练“童子功”吧，否则，又与娶妻生子有何矛盾呢？

纨绔子弟不思成家立业

史进是这方面的典型，与史进情况差不多的，就是穆弘、穆春，孔明、孔亮这两对兄弟了。

史进连自己的母亲都能活活气死了，可见纨绔到什么程度。穆弘、穆春是揭阳镇一霸，整天思想者霸占集市，为非作歹，哪有心思娶妻生子，传宗接代？病大虫薛永迫于生计摆个地摊练武赚点生活费，因为没拜码头交保护费，穆氏兄弟便要行凶。这等恶霸不成家也罢，省得连累好人家的。

孔明、孔亮兄弟也是独霸一方的纨绔子弟。两兄弟两个因和本乡一个财主争竞，把他一门良贱尽都杀了，聚集起五七百人，占住白虎山，打家劫舍。这么点事情，就把别人一家老小都杀害了，可见孔明、孔亮兄弟平日是何等霸道。这样的人即便想成个家，一时也难以找到肯嫁给他们的门当户对人家。

况且，这类纨绔子弟仗势欺人，是不愿意受家庭约束的，成了家就没那么自由了。

胸有志向者不愿意为家庭所累

吴用是最主动上梁山的好汉，身为乡村私塾先生，吴学究肯定具备成家的条件。但是，吴学究在得知晁盖准备干一件惊天大事时，便立即想到了要把晁盖逼上梁山。所谓秀才造反三年不成，吴用应当早就不满现状，准备造反了。晁盖要劫取生辰纲，吴用总算等到机会了。晁天王做名义上的带头大哥，吴用从中暗自谋划，让生辰纲大案迅速告破，早就将梁山情况调查得一清二楚的吴用，乘机将晁盖带上了梁山。

吴用胸中藏着这件大事，自然不急于成亲了。与吴用情况相似的，就是及时雨宋江。宋江的家庭还算富裕，又是普通居民比较羡慕的县府押司，娶个妻子不是问题。但是，宋江认为自己“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”，心中藏着事，也就不急于娶个娘子了。

虽然很多人厌恶宋江，但从这一点来看，还是有一点家庭责任的。从甘冒风险，两次回家探望父亲可以看出，宋江不娶妻子也有担心自己前途未卜的因素。当然，宋江也属于武术爱好者，不喜女色则是他没有成家的主要原因。

生活窘迫难以娶亲

诸如阮小二、阮小五、阮小七三兄弟，则是生活窘迫，没有成家的条件而一直单身。阮氏三雄虽然也是一方豪杰，但生活在石碣村，靠打鱼为生。王伦、杜迁、宋万、朱贵时期，“也不打紧”，渔民与山寨还可以共同在水泊里捕鱼，生活还可以勉强维持下去。自从林冲上山后，梁山势力变得强大起来，竟然霸占整个水泊，“绝了我们的衣饭”。衣饭都没了保障，谈何成家立业。

阮氏三雄的婚姻状况，代表着梁山一大层单身汉。李逵虽然是杀人不眨眼的黑旋风，但却是贫苦出身，家中有个瞎母亲，只有一个哥哥帮别人打长工，生活也是非常艰难的。打死人后，逃到江州，在牢城中做了一名小牢子。以过去江湖“三教九流”来看，“娼尤皂隶”属于下九流的最底层，李逵就是“隶”这一类。梁山好汉虽然有令人可恨的一面，但他们出身底层，也是值得同情的。生计问题都没解决，自然就得单身了。

这些人中，还有陶宗旺，李忠、周通等人。解珍、解宝是当地猎户，书中说这两兄弟打猎是不容易的，官府勾结乡绅恶霸，也是绝了他们的衣饭。虽然他们起先都不是歹人，但很多人都是因为当时朝政失道，失去土地甚至流离失所的社会底层，上山落草也是迫不得已，单身也是有这方面的原因。

施耐庵以梁山好汉这方面的单身汉，深刻揭露了当时的社会现状，“官逼民反”确实也是《水浒传》的一大主题。

其他好汉中，安道全没结婚，是为了包养情人。公孙胜没老婆，因他是修道之人。等等，等等，梁山好汉单身的原因还有很多，不能逐一列举。但是，施耐庵写这么多单身汉的原因，并非无意为之，其中却藏着奥妙。施耐庵是通过梁山好汉的婚姻状况，细分各层人物，深刻反映当时的社会状况，揭示《水浒传》“评议前王并后帝”的大主题。