蜀汉虽小，但里面的派系可是很复杂的，其内部的竞争也是十分激烈的。

刘备时期的派系:相互制衡，朝气蓬勃

（1）、北方派。

刘备创业初期，颠沛流离。

一开始，刘备主要活跃于北方，而手下人才，也多以北方人为主。

刘备在老家组织队伍时，得了简雍、关羽、张飞；投奔公孙瓒时期，又结识了赵云等人；治徐州时期，得到了糜竺、糜芳、孙乾、刘琰等人的赞助、追随···

这些人追随刘备，不离不弃，成为刘备最早的班底。因此，有些人也将北方派称为“元功派”、“从龙派”。

值得注意的是，与曹操、孙策不同，刘备基本上没有自己的宗族班底，因此，这些人中许多人与刘备有着亲如兄弟的关系，是最受信任的一群人。

虽然他们与刘备可说是“俱为一体”，但他们也很注意维护本派系的利益，对所有“后来居上”者保持警惕。

比如：诸葛亮初得刘备信任时，关羽、张飞就曾提出质疑。而在刘备表示一定要用诸葛亮时，史书对关羽、张飞的描述是“止之”而不是“释之”。

此外，刘备提拔马超、黄忠等人时，作为“元功”之臣，关羽也曾说怪话，有不满之意。

在刘备做了汉中王，地位稳固后，这些人因资历最深，获得了最高的待遇。

关羽，前将军、假节钺；张飞，右将军、假节，是地位最高的武将。

而即便是糜竺，虽然能力有限，但也成为安汉将军，地位在诸葛亮之上。

不过，资历深，也意味着年龄比较大。

在关张等人相继离世后，北方系的“二代”们缺乏威望、功绩，因此，在刘备时代后，该派系地位有所下降。

（2）、荆州派。

刘备在到了荆州后，吸收了大量荆州人士。

因此，刘备集团，也就有了“荆州派”。

荆州派的人物有：诸葛亮、庞统、马良、霍峻、廖化、蒋琬、黄忠、魏延等人。

后来的历史表明，尽管在派系内部，他们彼此之间或时有矛盾，甚至激烈矛盾，但在面对其他派系的竞争时，他们多能保持一致（后面再细述）。

从整个蜀汉的历史来说，荆州派的影响力是最大的，后来的“蜀汉四相”（诸葛亮、蒋琬、费祎、董允皆为荆州人士）。但是，实际上，在刘备时期，荆州派的优势尚不明显。

刘备时期，荆州派先是受到关羽、张飞“元功集团”的质疑，后又受到以法正、李严为代表的东州派的激烈竞争。

（3）、东州派。

刘备入川前，益州就分了东州派、益州派。

其中，益州派，自然是益州“土著”地主。

所谓“东州派”，就是在刘焉、刘璋时期，从三辅地区、荆州等地来到益州的“外来者”。

如：由扶风而来的法正、孟达；由陈留而来的吴懿；由汝南而来的许靖；由荆州而来的李严等。

尽管他们与“益州派”一样，多为刘璋旧部，但是，由于他们也是“外地人”，因此，他们与益州派在利益诉求等方面又不一样，因此，在很长时间内，他们与“益州派”仍是两个完全不同的派别。

当时的东州派，有两个显著特点。

1、人员名望或出身很高。

法正的祖父法直，是那种《后汉书》都要为之单独列传的名士、学者。

孟达的父亲孟他，曾是凉州刺史。

许靖，曾与其弟许邵并列为当时最有名望的“品评大师”。

可以说，就当时的名望、出身论，“东州派”还在“荆州派”之上。

2、有大才。

法正、李严，都具备与诸葛亮匹敌的才能。

尤其法正。后来，诸葛亮在无法说服刘备放弃征吴时就感叹：法正如果还在，必能说服刘备！（可见，诸葛亮也承认，法正在刘备面前的说服力在自己之上）

而在刘备入川后，法正的一系列操作，使东州派的地位迅速与荆州派并驾齐驱，甚至有盖过之势。

法正先是建议刘备启用许靖（刘备原本认为许靖徒有虚名，不值一用），借其名望壮大刘备集团声势（同时壮大东州派声势）。

此后，法正又建议刘备娶了吴懿的妹妹为妻。

刘备做汉中王之后，法正为尚书令。东汉时，“天下枢要，在于尚书”，尚书令是实际大权在握者。

可以说，刘备后期，法正的地位、权力盖过了诸葛亮，东州派也已能与荆州派并驾齐驱。

（4）、益州派。

在“外来者”入主益州时期，益州派与刘备自然是“地头蛇”与“强龙”的关系，总体上是被打压的。

比如，彭羕曾写信给马超，妄言“卿为其外，我为其内，天下不足定”，被刘备、诸葛亮直接咔擦了。

当然，同时，他们也是刘备需要团结的对象，其中一些杰出人物也要被刘备挖掘任用。

黄权、杨洪、谯周等人，都是其中的代表人物。

显然，无论是地位，还是实权，他们总体上都远在其他派系之下。

不过，刘备时期的“益州派”，仍然是比较进取的。

比如：汉中之战时，刘备征发西川的劳动力、兵员，征发力度很大，连“鹰派”诸葛亮都犹豫了。倒是益州人杨洪态度坚决：男子当战，女子当运。不要迟疑了！

益州派这种支持的力度，恰恰反应出：尽管内部存在矛盾，但在刘备时期，刘备集团是团结的，充满朝气的。

诸葛亮辅政初期的派系：荆州派支配

到刘备去世，诸葛亮辅政时期，各派系的力量发生了变化。

1、荆州派占据主导地位。

诸葛亮成为蜀汉的实际领导者，以他为代表的荆州派自然也成为蜀汉的中坚力量。

2、东州派实力大减，但仍被视为可能制衡荆州派的力量。

法正盛年去世，使东州派失去了领军人物。而孟达叛变，则使东州派力量进一步衰弱。

不过，刘备仍然选择了李严，让他与诸葛亮一同受诏辅政，统管内外军事，有制衡诸葛亮的意思。

不过，东州派毕竟实力受挫严重，已非诸葛亮“荆州派”对手。到李严出事后，东州派已经居于被荆州派支配的地位了。

3、其他派系实力也受到打击，被荆州派支配。

“元功派”的老一代多凋零，其“二代”尚幼，无法与“荆州派”抗衡。

益州派则继续受到压制，尤其是在黄权投魏后，在中枢已经没有实际影响力。

总体上，荆州派已经成为蜀汉的支配力量，其他派系皆逐渐沦为被支配的地位。

诸葛亮辅政后期的派系：荆州派的内斗

在斗倒李严后，诸葛亮和他的荆州派已经居于绝对支配地位。

这个阶段，蜀汉派系内部的特点有二。

1、在对付其他派系时，荆州派仍然一致对外。

最典型的例子就是魏延。

魏延的性格很牛，不但“诸将皆避之”，而且，他对诸葛亮都有怨言。

而诸葛亮在魏延问题上，则采取了“区别对待”。

当魏延与杨仪等人争执时，诸葛亮多让费祎从中调解，争取团结。

而当魏延与刘琰（“元功派”）有矛盾时，诸葛亮直接把刘琰赶回了成都。

2、荆州派内部矛盾渐渐激化。

外部竞争没有那么激烈了，内部竞争就会严峻起来。

尤其到了诸葛亮去世前，魏延、杨仪之间的矛盾激烈起来，成为当时蜀汉权力斗争最激烈的地方。

总体上，当时的格局时：诸葛亮以杨仪制衡魏延，又暗地以自己的安排（蒋琬、费祎）防备杨仪···

蒋琬、费祎时期：重新洗牌

诸葛亮去世后，蜀汉派系重新洗牌。

1、荆州派与东州派融合。

当年曾竞争激烈的荆州派与东州派开始融合。

蜀汉四相中的费祎、董允的身份，正是其中代表。

费祎、董允，都是荆州人士，然而，他们也都在刘备入川前就已经来到益州发展。

因此，费祎、董允，其实都同时具备荆州与东州双重身份。

此外，无论是荆州派还是东州派，都是“外来户”，在益州都缺乏庞大的宗族基础和经济基础，随着人才凋零、后继乏人，要压制益州本地势力，合作的必要已远大于竞争。

因此，从此开始，荆州派与东州派渐趋融合。

2、益州派暗中抬头。

益州派，一直是被压制的对象。

诸葛亮去世后，益州派曾发起过一次试探：益州人李邈曾公开上书，表示诸葛亮去世，“宗族得全，西戎静息，大小为庆”，否定诸葛亮的路线。

其中。“宗族得全”，就是指诸葛亮打压益州派的政策应该改变了。

刘禅也不废话，直接把李邈咔擦了。

这意味着：刘禅将就延续诸葛亮打压益州本地势力的政策。

确实，益州派在中枢的影响力一直很有限。

然而，蜀汉狭小，此时的益州，毕竟已经是蜀汉唯一的人才来源地了。

在荆州、东州人才凋零后，许多地方的官员越来越多由益州被派担任了。

蜀汉中期，蜀汉三面由三位都督守边：北有王平，东有邓芝，南有马忠。其中，除邓芝为荆州人外，其余二位皆是益州人士。

而据统计，此时，郡守之职，已有半数为益州人担任。

益州派的“悄悄”崛起，给蜀汉末年的决策将带来重大变化。

蜀汉末年的派系：混乱的洗牌

蒋琬死后，刘禅“自摄其政”。

此后，蜀汉的政治格局再次发生洗牌。

1、宦官势力的崛起。

刘禅“自摄其政”，但他在外朝、军队都缺乏“自己人”，自然是要借重黄皓这样的宦官。

刘禅既“自摄其政”，又并非勤政之人，因此，黄皓代他“弄权”也就是自然之事了。

由于“代表天子”，因此，黄皓自然毫无悬念地掌握了大权。

一方面，尚书台等文官不敢违抗黄皓，多只能按照黄皓的意思办。

另一方面，一些重要将领，如荆州人阎宇就与之交好。黄皓遂处心积虑想让阎宇换掉姜维，试图以此加强对军队的控制。

可以说，此时的黄皓，唯一稍微忌惮的，大约就是姜维了。

2、边缘化的“无派”大将军。

此时的姜维，大将军，录尚书事。

权限上来说，姜维可以过问全部的军事、政治事务，乃蜀汉此时的第一重臣。

然而，姜维乃是降将出身，在蜀汉没有“派系”根基。

此前，他受荆州派的诸葛亮、蒋琬、费祎支配，但此时，他已既没有派系能节制他，他也支配不了其他任何派系。

因此，一方面，费祎死后，姜维要北伐，无人可以节制；另一方面，姜维虽权限大，但没有“派系”根基，“录尚书事”是一个屁话，在朝堂没有自己人，根本站不住脚。

而在军队，姜维也受到巨大挑战。

一方面，由于在朝堂没有话事权，赏罚不由己出，因此，一些将领不接受大将军的命令。比如，段谷之战，胡济失期不至，按律当斩，但他转头却被加官进爵···

另一方面，一些将领开始投靠黄皓，如阎宇，指望要取代姜维···

一个没有派系基础，也支配不了其他派系的大将军，不可避免地被边缘化，这也是蜀汉后期军事失控的关键原因。

3、被架空的荆州派、东州派。

此时，荆州派、东州派及“元功派”基本完成了融合。

这个阶段，似乎没有明显的派系斗争。

当然，这不是因为大家关系好了，而是···他们都被架空了。

内不能除黄皓，外不能制约姜维。夹在其中的他们，只是一些工具人，实在没有什么可以再争夺的了。

4、渐渐掌握风向的益州派。

黄皓想换掉姜维，姜维想除掉黄皓，文官们“内不能除黄皓，外不能制姜维”，大家都很忙。

一直被打压的益州派，虽然依然难以直接掌控中枢，但其影响力却逐渐膨胀。

自诸葛亮时期以来，益州派的立场很明确：1、反对北伐；2、实在不行就投降。

他们只是地方势力，北伐即便成功，他们也捞不到什么好处，相反，打仗，要用的钱主要是这些益州人的。

同时，益州结束割据状态，直接受洛阳管辖，让那些外来户离开，对益州派是更为有力的。

只是，很长时间内，他们有什么不爽只能忍着，不敢胡说八道。

如今，随着益州势力在地方再次发展，以及朝政失控，益州派开始引导风向了。

他们旗帜鲜明的公开反对姜维北伐。

除此之外，谯周等人，甚至公开开始谈论“代汉者当涂高”，散布蜀汉将灭亡的言论了。

邓艾突破绵竹关后，兵力不多，但沿途益州势力望风而逃，无人为蜀汉死战，是邓艾迅速兵临成都。

最后，在益州派的引导下，蜀汉投降···

总的来说，到蜀汉末年，当年的派系格局已经完全打乱了。

“元功派”百折不挠的精神，“荆州派”兴复汉室的理想，“东州派”务实肯干的气质，都在不断的洗牌中雨打风吹去了，唯有益州本地势力“思得明主”的念想仍在，并逐渐成为唯一一个清晰的声音。

只是，这个“明主”，已不是大汉刘家了···

用正史说三国。

蜀汉政权不应该说政治集团，因为蜀汉从建立之后，他的官僚体系十分的稳健，也没有发生过像孙权之后吴国的长期动乱；或者曹魏集团的自相残杀，最后弄出了司马懿；蜀汉的政治体系里没有这些大规模清洗朝廷重臣的行为，直到蜀汉灭亡，蜀汉的的内斗也是可控范围的内政斗争，不过他的官僚体系确实存在地域之分，这个是可以分析得到的。

刘备在北方征战时候跟随刘备的，这些人比较忠心，比如关羽和张飞，赵云，简雍，他们都是黄河以北的幽州人，其中比如，张飞，简雍都是刘备家乡涿郡人，关羽是逃到涿郡的，他们最后安家是在四川，万里之遥，在刘备屡战屡败的情况下而能够追随刘备，不多，这些人是刘备的早期部将，也是刘备的铁杆。

另外一批主要是刘备在豫州和徐州执政的时候的一批旧人，这类人中刘备执政徐州的时候是最为重要的也是最多的。当时刘备的手下有陈群，陈登，糜芳，糜竺，孙乾，刘琰等人，但是刘备的大部分下属都投降曹操了，唯一几个跟随刘备来到巴蜀的，就有孙乾等人，而其他大部分人留在了曹魏，后来相继为曹魏服务。比如陈登。

还有一批也是最重要的一批是刘备在荆州得到的大批人才，这些人就非常的多，比如诸葛亮，马良，董和董允父子，刘巴，廖立，杨仪等人，这些是曹操南下时候，刘备在荆州活动期间，招揽的士人人才组成，据《三国志》记载刘备在刘表之子刘琮投降曹操后，退往江陵城的时候，“荆州群士，从之如云”也是在这期间刘备得到大量荆州士人支持。后来刘备入主益州，所带领的部队大都是由荆州人组成，由于古人对待同乡的意识更强，这些人逐渐变成一个集团，就是荆州士。其中最为有名的就是诸葛亮，但是诸葛亮不是荆州人。诸葛亮的后继者蒋琬，费祎都是荆州人。

最后是刘备进入巴蜀时候，得到的益州士人，但是这些人比较复杂，他们中有李严这样的荆州人却在益州得到重用，最后投降刘备，也有法正这样的关中人流落在巴蜀，也有巴蜀的本地人比如费诗，黄权，马忠等人，这些人在汉中之战和夷陵之战中损失了一批，在诸葛亮时期和诸葛亮领导的荆州士人一起合作，到了蜀汉后期，逐渐在朝廷中的话语权也来越大，但是最终的是最不得志的谯周这样的益州士人却使得刘禅投降，这些益州士人分成很多派别，但是总体而言一部分对于蜀汉忠心，另一部不得志的比如谯周就想着蜀汉灭亡。

蜀汉主要有四大政治集团:一是以诸葛亮，庞德公，庞统，马良，马谡，黄忠为首的集团。

二是以关羽，张飞，赵云，孙乾等为首的集团。

三是以法正，张松，李严，孟达等为首的集团。

四是以周群，李恢，王平，周舒为首的集团。

我们剔除《三国演义》的一些误导，从历史上来看，蜀汉大致分三派：荆州派、东州派、益州派

其中荆州派是统治集团却是外来集团，东州派属于刘璋时期的老底子，益州派是益州的本土集团属于被统治阶级。

这三个派别里面，荆州派的北伐意愿是最强的，东州派和益州派其实都不太想北伐，所以北伐这项蜀汉国策在执行中其实阻力是很大的。比如李严、谯周等人都不愿意北伐，支持北伐的诸葛亮死去以后，北伐的支持力度就开始大幅度下降。对于蜀汉来说，不北伐迟早被曹魏消灭，这个大家心知肚明。但是对于益州派来说，他们属于被统治者，被蜀汉统治和被曹魏统治都一样，蜀汉连年北伐死的是益州百姓，得益的是荆州集团。这是在拿益州人民的鲜血铺平蜀汉一统天下的道路，他们是不愿意做的。

简单一句话，猎物最关心的不是自己被谁吃，而是自己能活多长时间。

诸葛亮的后继者蒋琬就很懂这个道理，他深知国内反对北伐，所以干脆就摆出一副姿态表示自己要大造舟船打上庸（当年孟达那地方）。上庸处在益州下游，这要是打过去粮草问题倒是解决了，但人回不来。所以，其实他干脆就没打算打。蒋琬老兄从延熙元年（公元238年）一直号召大张旗鼓折腾到了延熙九年（公元247年），他自己死了都没出动。反正就是表示北伐是必须的，这是国策，但是我们要好好准备，不能轻举妄动。

蒋琬死后，费祎先生上台了，费祎先生和蒋琬先生是一个套路，根本就不打算大举北伐，但是无奈此时蜀汉内部鹰派上台了——姜维。姜维一看蒋琬死了，表示要北伐，费祎镇不住姜维，又要维持同事关系，所以每次就给他万把人让他去魏国转一圈，这点人别说打到洛阳，估计出了陇右都费劲。其实费祎倒未必怕姜维立功威胁自己的位子，估计主要还是深知蜀汉国力有限根本不想北伐，蒋琬费祎两位虽然是荆州派，但是都属于鸽派，姜维先生虽然是鹰派，但是还是得被压制。

延熙十六年，也就曹魏嘉平五年春，费祎被刺杀身亡，姜维终于没人能掣肘他北伐了。当年夏天，姜维就率军数万北伐从此开始了蜀汉后期无限北伐的不归路……

有人的地方就会有政治，有政治的地方就会有派系。

刘备集团到成立蜀汉，其内部所含有的派系在不断地变化。在此，我仅依照《三国演义》来说明。

从最早的时候只有刘关张加上简雍，因此这就是一个最早的元老班底。得到刘备的徐州后，就产生了一个徐州派系，之后还加入公孙瓒余部。在进入荆州之前，因为徐州派系也是随着刘备辗转于诸侯，是完全将身家寄托于刘备，这就组成了新的元老派。因此，这个派系的代表人物是关羽、张飞、简雍、糜竺、孙乾、赵云。

在荆州自从招募诸葛亮了，在赤壁之战后，诸葛亮利用自己的资源，帮助刘备掌控荆州，招募了大量的荆州人才，形成了荆州系。代表人物，文有诸葛亮、马良、庞统等人，武有黄忠、魏延等人。

进入益州后，刘璋的投降，也带来了大量益州人才。益州一直存在排外的情结，因此益州士族可以说是自成派系。

随着刘备的称帝，诸葛亮的掌权就意味着荆州系的强盛，但是随着时间的流逝，元老系因为后继无人渐渐消亡，荆州系在诸葛亮死后仅有蒋琬等人在支撑。随着蒋琬的去世，蜀汉的朝廷可以说完全是益州本土派系的，之所以之前这个派系没怎么发声，这主要是因为诸葛亮的压制。

随着元老系和荆州系的没落，益州系的崛起不可阻止。在蜀汉灭亡前，其实还诞生来自魏国的降将派系。主要人物是姜维和夏侯霸，但是外来人不可能影响本土的势力。

因此到了最后邓艾兵临城下的时候，益州本土派系代表谯周就建议刘禅投降，朝堂上可以说都是这一个声音，最后刘禅就投降了。