太平天国石达开出走被人称为背叛，为何不自己称帝？

太平天国的历史，无疑是一部波诡云谲、充满悲壮与感慨的巨著。然而，在这场波澜壮阔的历史长卷中，翼王石达开的身影可谓承载了许多的悲情。石达开，一位有着无数铁粉的指挥家，他的沉稳老练、为人处世的老道，受到了很多人的喜爱。然而，为何他在被称为背叛太平天国之时，没有选择自立为帝呢？

首先，我们要了解一下石达开的背景。他曾是太平天国的重要将领，深受天王洪秀全信任，战绩辉煌。然而，随着太平天国内部矛盾的加剧，石达开与东王杨秀清的矛盾愈发尖锐。在这种情况下，石达开选择出走，被人称为背叛太平天国。那么，石达开为何不选择自立为帝，真正的反叛一回呢？

石达开没有选择称帝，或许出于以下原因：

1. 忠诚与信仰：石达开一直信奉天父、天母的教义，将洪秀全视为自己的精神支柱。虽然在出走时被人称为背叛，但他仍然坚守信仰，没有选择背离自己的初心。
2. 现实与考虑：石达开深知一旦称帝，将面临太平天国与清朝的双重打压。在这样的环境下，单枪匹马地自立为帝，恐怕难以立足。或许，石达开在权衡利弊之后，放弃了这个念头。
3. 人性与软弱：石达开虽然曾是一位英勇善战的将领，但在面对背叛的指责时，他的心灵也承受着巨大的压力。在这种情况下，他可能并没有足够的勇气去真正反叛一回。

当然，我们也可以设想一下，如果石达开当时真的选择了称帝，结局会如何？也许，石达开的号召力会更强，结局可能会发生改变。

太平天国是中国历史上重要的一个军事和政治运动，它由洪秀全发起，反对清朝的统治，提出“天父派”、“天儿子派”思想，最终演变成了一个具有宗教色彩的政治运动。在这个运动中，有一位被称为“忠王”的领袖石达开，他因为背叛太平天国而备受争议。但是，有人提出一个问题：石达开为什么不自己称帝，而选择背叛太平天国呢？

首先，我们需要了解石达开的背景和人物特点。石达开原名石锦城，是清朝的一个土司，曾经有过一段时期的反清斗争经历。他加入太平天国后，被封为忠王，成为了太平天国重要的领袖之一。石达开军事才能出众，曾多次在战场上打败清军，是太平天国真正的军事核心之一。然而，石达开也有一些不足之处。他经常自认为是“坚守正道”的人，对太平天国的宗教色彩不够认同，不喜欢太平天国领袖们对他的依赖和命令。石达开性格傲慢，不愿意屈服于任何人，这也为其后来的背叛埋下了伏笔。

在太平天国的最高领导层中，洪秀全自认为是上帝的儿子，是所有人的精神领袖。他任命

了一些重要的将领来辅佐他，包括李秀成、石达开等人。然而，在太平天国的政治体系中，权力高度集中在洪秀全一人手中，其他将领往往只能接受他的命令和指挥，缺乏自主性和发言权。石达开作为一个军事将领，对于这种局面感到不满，他认为自己的才能和地位应该得到更多的尊重和重视。此外，石达开还担心太平天国会抛弃它们的反清斗争理念，变成一个纯粹的宗教政权，这也加深了他的猜疑和不信任。

因此，石达开并没有选择自己称帝，而是选择背叛太平天国。他认为太平天国的领袖们过于仰仗宗教色彩和个人崇拜，造成了权力过于集中和缺乏制衡的局面。他认为太平天国很难转变成一个真正意义上的民主政治，也无法实现他的政治抱负和理想。因此，他选择离开太平天国，试图自己开创一片天地。

总的来说，石达开背叛太平天国的原因比较复杂，既包括了个人的抱负和不满，也包括了对太平天国的政治和宗教体系的不信任和疑虑。他并没有选择自己称帝，是因为他认为太平天国的政治体制和理念已经让他失望，无法

实现他的政治理想。同时，他也并不是一个极端的个人崇拜者，不想成为另一个洪秀全，建立一个仅仅以个人崇拜为核心的政治体系。因此，他选择了背叛太平天国，试图在外面开创新天地，实现他的政治理想和抱负。尽管他的选择备受争议，但是他依然是太平天国历史上一个重要的人物。他的背叛不仅反映了太平天国的政治体制和理念的缺陷，也为后人留下了深刻的思考和启示。

石达开作为太平天国的重要人物，出走并未称帝是基于他个人的信仰和思想。

首先说说石达开，他是太平天国最具传奇色彩的人物之一，十六岁受访出山，十九岁统帅千军万马，二十岁获封翼王，三十二岁英勇就义于成都。一生轰轰烈烈，体恤百姓民生，生平事迹为后世所传颂，被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。

他为人豁达、奔走四方，结交了众多的草莽义士、江湖豪杰，与洪秀全结识后，为其图谋大计的雄心壮志所鼓舞。遂组织了四千多人参加了洪秀全、冯云山等人发动的“金田起义”。

此后被封为“翼王”的石达开充分展现了他在军事方面的过人才华，他在江西多次击败曾国藩、先后转战湖南、挺进武汉、直下金陵，率所部太平军杀的沿途清军肝胆俱碎、四散逃窜，为太平天国最终定鼎金陵立下了赫赫战功。

1851年石达开率部攻克武昌后，亲率水师，连克数镇，直克金陵。1853年，他在天京主持城防军务，1854年，杨秀清命他西征，石达开在九江、湖口，多次击败湘军的水师，1855年4月，三克武昌，他亲自经略江西。1856年，他率部回天京，大破江南大营。1856年7月，发生了天京事变，后又受到洪秀全的猜忌，而后名将陨落。

他一生信奉基督教，认为天国是圣灵的统治下的神圣国度，不应该由任何世俗权力所主导。同时，太平天国内部权力争斗激烈，石达开并没有实力在太平天国内部称帝。因此，他出走并未称帝，是出于个人信仰和实际情况考量。

太平天国领袖石达开出走被部分人视为“背叛”,主要有几个原因:

第一,石达开一直主张推翻清王朝,建立一个平等的天地会共和国,但他出走后,太平天国的军事实力大减,最终未能实现这个目标,这在一定程度上被视为背叛了这个目标和理想。

第二,石达开出走后,太平天国内部出现了权力空缺和内乱,破坏了太平天国的统一和军心,这也被部分人视为对太平天国的背叛。

第三,石达开有机会称帝称王,但他没有这么做,而是选择了出走。这被一些人视为放弃了推翻清政权、建立新王朝的机会,所以是一种背叛。

但是,石达开自己并不觉得这是背叛。他一生追求的都是平等理想,反对专制王朝。他出走的目的也是要避免内战,减少流血,而不愿意称帝称王。所以从石达开自己的角度,他是为了太平天国的理想出发,做了自己认为正确的选择,不应被视为背叛。

首先，石达开离开天京，是不想让太平天国陷入进一步的内乱损耗之中，不得已而为之。

其次，石达开自己本人没有称帝的野心，此时的太平天国还没有尽失人心，再加上石达开对于手上所拥有的实力也有清醒的人事。所以石达开离开天京后不建国称帝。