从秦始皇到宣统溥仪2132年的历史期间,确实没有听说过中国皇室有双胞胎出生的记录。这可能与传统的婚姻制度、夫妻生活方式和医学技术等因素有关。
在封建王朝时代,婚姻通常是由家长或上级安排的,女性在婚前的社交圈子比较狭窄,且孕期保健知识相对缺乏,这些都可能导致产妇在怀孕和分娩过程中面临更多的身体压力和风险。此外,在古代,很多新生儿的出生情况和健康状况都不能得到及时有效的医疗处理,也会增加双胞胎的死亡率和较低出生率等问题。
从医学角度来看,现代的医学技术和设备可以帮助更好地监测和处理妊娠期的并发症,从而减少了双胞胎出生的风险。不过,在古代,缺乏这样的技术和设备,使得双胞胎出生的概率要远远低于现代。这可能也是为什么在中国封建王朝时期,没有出现过皇室双胞胎的原因之一。
总之,虽然没有确凿的历史记录证明,在秦始皇到宣统溥仪2132年的历史期间,中国皇室没有双胞胎出生,但是从传统婚姻制度和医学技术等角度考虑,双胞胎在古代在中国历史上确实没有太多关于皇室有双胞胎的记载,但不代表从秦始皇到宣统溥仪这2132年中没有出现过皇室双胞胎。以下是一些可能的原因:
总之,虽然没有听说过皇室有双胞胎的事件,但这并不能排除在中国历史上出现过这种情况的可能性。
题主没听说过皇室有双胞胎的事例,不能就当没出现过哈!中国古代皇室中双胞胎的例子还是不少的,古人并不忌讳双胞胎,还把多胎视为祥瑞,不知道现在网上那股双胞胎不吉利的歪风是怎么吹起来的。
简单列一下古代王室、皇室中出现的双胞胎们:
祖甲是商高宗武丁的儿子,他有对双胞胎儿子,分别叫嚚(yín)、艮(gèn)。
这个嚚可能是嚣的异写,嚣就是商王康丁。
商王祖甲死后,长子子先即位,子先就是商王廪(lǐn)辛。
廪辛死后,由弟弟嚣即位,就是康丁。
许僖公姜业,就是齐桓公姜小白的粉头小弟,齐桓公九合诸侯,许僖公就参加六次,坚决拥护他桓哥。他有对双胞胎闺女,分别叫妜(jué)、茂。
晋惠公夷吾,在梁国时曾娶了梁伯的女儿梁嬴,梁嬴为他生育一对龙凤双胞胎,男孩就是晋怀公圉(yǔ),女孩叫妾。
楚考烈王熊完,娶春申君黄歇的小妾李嫣,双生二男,老大叫熊捍(hàn),即后来的楚幽王,老二叫熊犹,即后来的楚哀王。
从这哥俩的例子可知,现在网上流传的什么皇室双胞胎男孩必须得弄死一个、免得影响继承啥的说法,纯粹瞎扯单。
根本不用担心双胞胎孩子的继承问题,谁大谁优先。
高欢的妻子武明皇后娄昭君,还给他生过一对龙凤双胞胎,至于是哪个孩子,不详。
中宗李显的继妻韦皇后,在垂拱元年(685)三月,去房州的路上,诞育一对双胞胎闺女,分别是永泰公主李仙蕙、安乐公主李裹儿。
这则例子是俺依据永泰、安乐的生年情况推测的。
建康郡王李涣(huàn),是顺宗次子,后来封郯(tán)王,改名李经。
他在祖父德宗在位时,就曾生下一对双胞胎儿子,因此,德宗还被大臣上表恭贺,说喜得皇曾孙,是莫大之庆。
◇ 中书门下贺建康郡王双诞皇曾孙状
右。今日伏见中使朱希颜云:建康郡王双诞皇曾孙者。」伏以圣慈驭物,有亭育之仁。故上天阴骘,降蕃衍之祉。协本支百世之义,见曾孙双诞之祥。克禋克祀,每劳於前古;无灾无害,方盛於今日。熊罴并梦,棠棣连芳。远同华封之祝,更鄙商瞿之叹。斯实莫大之庆,用表无疆之休。所以永固皇家,增辉磐石。臣等忝居近列,倍万欢心。无任抃跃之至!谨奉状陈贺以闻。(《全唐文》卷484)
英宗皇后高滔滔基本包揽了英宗所有子女,其中第二女宝安公主,就是那个嫁给风流才子被小妾气死的包子公主,和第三女寿康公主是双胞胎同生。
开禧三年(1207)正月十一,宋宁宗赵扩的后宫钟夫人,诞育双胞胎皇子,其中序齿第六的双胞胎老大落地就夭折了,序齿第七的双胞胎老二也在二月十七刚满月夭折。
宁宗分别给两个儿子赐名并追封,为申冲懿王赵墌(zhǐ)、顺冲怀王赵圻(qí)。
正统九年(1444)正月二十九,因为赵王朱瞻塙的妾室高氏为他生双胞胎儿子,英宗还专门向叔父贺喜,这可能是明朝宗室首例双胞胎。
正统九年1444春正月辛亥朔○己卯29○书复赵王瞻塙曰:承喻叔宫中一产二子。此盖祖宗福祐所及。叔积善之庆。宗室蕃衍之徵也。惟善抚之。(《明英宗实录》)
朱瞻塙在此前已经有七个儿子,在正统八年(1443)十月二十八一起获得朝廷赐名,所以,此次的双胞胎,应该是他的第八子、第九子。
但在天顺元年(1457)六月二十八朝廷给宗室子赐名时,只赐赵王第八子名叫朱祁鏓(cōng),却没有第九子的名讳,可知,第九子没有活到赐名就夭折了。
弘治十年(1497)八月初三,朝廷给韩藩的镇国将军朱徵铔的庶出双胞胎儿子赐名,分别叫朱偕(xié)添、朱偕浐(chǎn)。
隆庆五年(1571)八月初十,楚恭王朱英<火佥>薨,在他死后不久,宫人胡氏孪生两个遗腹儿子,分别叫朱华奎、朱华璧。
华奎后来袭封楚王,华璧封宣化王。这一对兄弟曾在明中后期引起轩然大波。
周恭王的儿子第一代安吉王朱勤<火勃>,有一对私生双胞胎儿子,分别叫朱朝<土守>、朱朝垄(lǒng),冒充庶生获得赐名,。
在万历十八年(1590)十一月初九,朱勤<火勃>的长子、第二代安吉王朱朝堤(dī),委托他孙子辈的藩主周端王朱肃凑,向朝廷为两个庶弟请封选婚。
被朝廷驳回,理由就是两兄弟系他爹朱勤<火勃>私婚所生子,不许请封,各自给口粮十二石过活,不予选婚,听其自行婚娶。
朱翊鋾这个双胞胎儿子,是嫡出双生,万历三十年(1602)十二月初四,获得赐名,分别叫朱常濎(dǐng)、朱常濨(cí)。
朱敏淴是河东安裕王朱慎键的嫡长子,万历中被封河东王长子,他的嫡妻刘氏为他生育双胞胎儿子,在万历三十年(1602)十二月初四获得赐名,嫡长子叫朱求杚(gū),嫡次子叫朱求楠。
万历三十三年(1605)四月二十七,朱敏淴被朝廷册封为河东王,次年,嫡长子朱求杚被封为河东王长子,后来承袭河东王,老二朱求楠则封镇国将军。
来自鲁藩高密王府的宗室奉国将军朱寿铊,也有一对双胞胎儿子,和前两例一样,在万历三十年(1602)十二月初四获得朝廷赐名,老大叫朱以涣,老二叫朱以涿。
阳曲王虽然有罪被废,但他还有宗室存在,朱表<木散>就是其中之一,他的嫡出双胞胎儿子,在万历三十九年(1611)十月二十,获得朝廷的封爵,老大朱知耿,老二朱知吙(huō),都被封为镇国中尉。
安亲王岳乐的嫡妻、三继福晋赫舍里氏,即康熙帝赫舍里皇后的姑姑,为岳乐生了龙凤胎,分别是岳乐第十八子蕴端(yùn)、第十九女县主,生于康熙九年十二月二十一日戌时。
胤禑是康熙帝序齿第十五子,他的侧福晋瓜尔佳氏,在康熙六十一年八月二十日丑时,为他生育第三女、第四女县君。
其中第三女在雍正八年八月十二夭折,年七岁;第四女在乾隆九年十二月初一卒,年二十岁。
温恪公主是康熙帝序齿第八女,嫁给蒙古博尔济吉特氏翁牛特部杜棱郡王仓津。
康熙四十八年六月二十一日,温恪公主产下一对双胞胎女儿,公主因难产而死,年仅23岁。,
永琪是乾隆帝之子,他的侧福晋索绰罗氏,在乾隆二十九年八月十五日为他生育第四子、第五子荣恪郡王绵亿,其中第四子于同年十月十一夭折。
从上述例子可知,古代皇室根本不忌讳双生,并不认为双胞胎是不吉利的,反而认为是祖宗护佑、本人积德行善,才会得到双生子。
这还只是皇室例子,民间更多了,如果经常读史书,在本纪、实录中,经常会看到某地某妇一产三男、一产五男之类的记载,这种多半都能受到官府的嘉奖和救济。
如果古人真的如网上流传的那样忌讳多胞胎,怎么可能如此大书特书、稀罕的不得了呢?
其实,主要还是古代医疗技术落后,多胞胎不好生产,还容易对母体造成伤害,所以才稀少。正是因为稀少,一旦健康诞育双生,对皇家来说,自然是莫大之庆了。
只有民间那些贫苦、难以养活多个子女的家庭,才会选择溺死双胞胎中看着弱点的婴孩儿,但溺婴这种行为,不止是针对双胞胎,单胎也会被溺死,为什么呢?
因为穷啊!又不知道避孕,只能怀了就生,生下来就溺死······
就是这样。
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参考资料:《涌幢小品》卷21、《春秋左传之僖公十七年》、《东周列国志》卷103、《北齐书》、《全唐文》、《宋史·公主传》、《建炎以来朝野杂记》、《明史》、《明实录》等等。
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根据当时人们对事物有限的认知,觉得天上无二个日头(太阳),地上也绝不允许有二皇,皇室生了双胞胎,属于不吉祥之兆,恐天下有纷争,所以隐瞒,不可外传,也不与记载。
参考越南的例子。越南阮朝皇室后裔旁支生了一对双胞胎,然后越南国内有句谶语“御出双生,大南天明”,结果越南政府不得不出来辟谣,说这个双胞胎是试管婴儿,不算数。至于“御出双生,大南天明”,啥意思,这不需要解释吧。这还是王朝灭亡以后的王室后裔,还是在当代科学发达的情况下,一对皇室双胞胎都能让人产生联想,在古代那还了得?
这是一个估计、或者是猜想的话题:
可能是皇室贵族达人太勤快了,勤快的把密藏的“精力”都给分散了!由于精力分散、做不到“聚精会神”、所以得不到“双胞胎”也是上天对他们的“报应”!
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