历史上的四大美女是指古代中国的西施、貂蝉、王昭君、杨玉环。她们都是在各自的年代里，以美貌和才艺震动了当时的社会，成为了不朽的传奇人物。但是，她们的命运却并不十分幸福，最终都遭遇了悲惨的结局。下面是她们的具体经历和最终的命运。

1. 西施

西施（约公元前506年至前465年），是春秋时期越国的一名女子。传说她美貌绝伦，能够借助自己的美貌使越国与吴国友好关系得到发展。然而，她的命运却是悲惨的。

据《史记》记载，西施的丈夫夫差为了满足她的爱好而发动战争，最终遭到了吴国的灭亡。夫差在失败后遭到了西施的抛弃，而西施本人则被吴王勾践所俘虏，成为他的王后。西施虽然在吴国得到了一定的地位和财富，但是她也成为了一个政治牺牲品。吴越战争最终以吴国的胜利而告终，西施被勾践所杀。

2.王昭君

王昭君（公元前71年-公元前43年），汉朝时期的美女，曾被封为汉宣帝的皇后。她的美貌曾被汉武帝赞为“天下无双”，并被封为“昭君”。

然而，王昭君的命运却充满了坎坷和波折。据传她曾被迫嫁给匈奴的单于，成为了一个政治婚姻的牺牲品。后来，王昭君想要返回汉朝，但是单于并不同意，王昭君被困在匈奴数十年，身心饱受摧残，最终在回汉朝的途中病逝。

3.貂蝉

貂蝉是三国时期曹操手下的舞姬，传说中的“闭月羞花”，被誉为古代四大美女之一。关于貂蝉的生平事迹不多，主要来自于小说《三国演义》和一些传说。

传说中，貂蝉是被曹操所俘虏的一位少女，曹操见其美丽无比，便将其收为舞姬。后来，貂蝉帮助了吕布杀死了曹操的亲信严颜，从而间接导致了吕布和貂蝉的双双身亡。在《三国演义》中，貂蝉和吕布的感情描写比较深刻，而她的结局也是和吕布在一起，但具体如何结束并没有描述。

其实貂蝉的真实身份和生平也是个谜，有很多关于她的传说和版本，而真实的历史记录却很少。在史书上，貂蝉的名字并没有出现过，她可能只是一个虚构的人物。

4.杨玉环

杨玉环，唐玄宗的宠妃，是古代四大美女之一。她的美貌出众，传说曾有“三十六次下降月”之说，也有人说她“蛾眉秀目，肌肤胜雪，有蕊珠之器”。唐玄宗对她非常宠爱，常常带她出游，甚至还封她为“皇后”。

不过，杨玉环的美貌和身份却引来了许多嫉妒和仇恨，其中包括唐玄宗的妃嫔和宰相李林甫等人。李林甫甚至设计诬陷杨玉环，使她和唐玄宗的关系出现了矛盾。最终，唐玄宗因为安禄山之乱被迫逃离长安，而杨玉环被逼嫁给了安禄山，最终在逃亡途中被杀害。

总的来说，这四位美女都有着不同的身世背景和生平经历，但都因为自身的美貌而名垂青史。不过，在古代，美貌并不能保证长寿，他们的结局也并不总是美好的。

中国历史“四大美女”，本来应该是“三大美女”，可是硬拉个虚拟人物过来，凑成了“四大美女”。

这说明什么？说明，中国人非常执迷于“四”，你看，四大美男，四大名著，四大金刚，四大美女等等。

这也就不难理解，为什么打麻将的人多于斗地主的人。

那么，赫赫有名的四大美女，到底是如何走向生命的终结的？

西施太美，鱼儿都受不了，关于死去有两种传说

1、西施的美让人“头晕”

西施，四大美女中的第一位，漂亮，增一分太胖，减一分太瘦，男人们在她面前毫无抵抗力。曾经在河边浣纱时，鱼都被其美貌整晕了，直接沉了，于是，就有了“沉鱼”的雅号。

当然，西施搞晕了脑袋的人，还有很多，其中，有三个不得不提。

一是东施，她也想和西施一样，引得别人关注，受到别人喜欢。

搞不来一样的相貌，可以学来相同的动作，显示一样的气质，结果，东施翻车了，于是就有了“东施效颦”这个经典的翻车事故了。

二是吴王夫差，因为西施一颦一笑实在撩人，吴王夫差就此陷落在这越国美女的温柔乡里，甚至，最后为此丢了国，让吴国一蹶不起。

三是越国重臣范蠡，在训练西施如何做好一个女间谍的时候，范蠡就丢了魂了。

据说，两人彼此爱慕，但为了国家大业，两人放下了儿女私情，西施一头扎入吴王膘肥体壮的怀里。

2、西施最后的结局如何呢？

有两种说法。

一种说法是，吴王夫差经过自查，发现西施原来是间谍，是来祸害自己，让自己嗝屁着凉的“坏人”，因此，举起屠刀，送西施上了西天。

当然，还有说，吴王夫差是让西施沉江了，让她去祸害水中的鱼儿去了。

第二种说法是，在吴国大败后，范蠡第一时间把“爱人”西施给救了出来，然后向越王勾践辞职，因为他判断越王会进行“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的事情了。

在出了越国后，范蠡带着西施泛舟东海，一路向北，最后落脚在了山东，并成了一代巨富“陶朱公”。而西施，最终和范蠡白头偕老，过完了美满幸福的一生。

两个说法的证据支持都不太足，不过我愿意相信第二种。

出塞美人王昭君，大雁都眼晕了，死于平静

古代的华夏王朝，和北方少数民族和亲的有很多，但从来没有一个能和王昭君一样名气大。

一是美貌实在出众，是历朝历代出塞美人中的佼佼者。

据说，王昭君出塞途中，南飞的大雁看见了地下的美女，一阵眼晕，掉落到了地上，成了人们的美味。这只公雁，醉心于美色，死得壮烈啊！

二是王昭君嫁到人实力出色，是呼韩邪单于，大漠草原上一等一的汉子，是草原人们心中、眼中的王。

不得不说，王昭家是个苦命的人，结婚后，生了一个娃，三年后，丈夫就挂了。

丈夫死了，孩子还小，王昭君申请回大汉，想回故乡。

王昭君想得有点美了！

已经嫁出去了，西汉的老皇帝汉元帝已经挂了，新任皇帝汉成帝还很年轻，而且他母亲是王政君（王莽的姑姑），在几人商量下，王昭君回汉被拒绝，继续在草原上做“联络员”，继续帮着稳住匈奴各部落。

家是回不了的，年龄只有23岁，还带着娃，这日子咋过？草原上的新王复株累单于看不下去了，直接把自己这个小妈给娶了，

对于这样的举动，王昭君是哭笑不得，不合礼仪啊！但，这是草原的传统，父亲死了，儿子可以娶小妈的。

王昭君没有选择，就从了新的单于复株累单于，之后，又生了两个娃。

有了新的婚姻，王昭君也看清了形势，不再寄希望于回到大汉了。

十一年后，新的夫君又死了。

人生最大的痛苦是什么？丈夫早死啊，王昭君的两任丈夫都死了，对她打击很大。

又过了两年，在公元前19年，王昭君死了，死时只有35岁。

一代美女，英年早逝，留给人们的，是那永远美丽的容貌和传奇的故事。

又过了些年，王昭君的名字也被改了，说是冲撞了当时“司马昭的”“昭”，不能用这个名了，因此，晋武帝司马炎，改王昭君为王明君，也叫明妃。

貂蝉，那个虚拟的人物，连月亮都受了影响

四大美女中，唯独貂蝉，查无此人，是绝对的杜撰。

但就这，人家成了人们津津乐道的三国中“连环计”的女一号。

那我们就按照书讲一讲，因为她没有历史。

貂蝉的美，是世所罕有的，王司徒养育了很多年，仿佛就是为了“连环计”而培训的重要道具。

东汉末年，董卓因为何进的邀请，来到了京城。来了后，就成了钉子户，人家不走了，还把皇帝废了，又立了汉献帝。

一时之间，权倾朝野，有识之士，人人都想杀之而后快，包括曹操、袁绍等人。

但是，吕布成了董卓面前最重要的凭仗，武力值太高，大家都整不过，怎么办？王司徒出手了。

王司徒先是把貂蝉许给了吕布，后来又送给了董卓，这是典型的“一女二嫁”。

接着，王司徒让貂蝉挑拨吕布和董卓互斗，在美人珍珠般的眼泪面前，吕布发誓要杀了董卓老贼。

结果，众多英豪没有办法解决的事情，王司徒利用连环计，和貂蝉配合，利用了吕布，送董卓去了西天。

这之后，貂蝉就成了吕布屋里的女人，成了吕布最喜欢的小妾。

后来，吕布死了，貂蝉去向何方，书中再也没有交待！

而富于想象的人们，有的说貂蝉是被喜欢熟妇的曹操纳入了后宫，有的说是被关羽悄悄娶了。这只是人们的猜测罢了，因为书中没有交待。

关键是，貂蝉就是一虚拟人物，交待不交待又有何关系？

作为虚拟人物，貂蝉从来没有活过，她也没有真正死去。

杨玉环的得宠，有点“不走寻常路”；杨玉环的死去，有点无奈

杨玉环身上有种魔力，她能让鲜花为之害羞（估计碰到了含羞草），也能让英明神武的唐玄宗“色令智昏”。

杨玉环是谁？是唐玄宗儿子寿王李瑁的妻子啊！

当时，唐玄宗死了武惠妃，一时之间有些心乱，而高力士想了很多办法都没有让玄宗高兴起来。

于是，高力士把杨玉环找来了，因为此女子又能跳舞，又长得丰腴美貌，和武惠妃有些类似。

事实证明，高力士点子踩对了，唐玄宗第一时间喜欢上了杨玉环。

那么怎么永久地得到呢？唐玄宗在高力士等人的建议下，让李瑁休了杨玉环，让其去当尼姑，理由是要给窦太后祈福。

三年后，杨玉环还俗，成了唐玄宗李隆基的宠妃。

这事，老李搞得确实不地道。

不久后，报应来了!

杨贵妃得宠后，身边的人一个个青云直上。

后来，杨贵妃是越来越胆大，竟然和干儿子安禄山打得火热，安禄山在杨玉环支持下，被李隆基授予了不少权力，赐了不少宝物。

但，就是这个安禄山，变得越来越膨胀，最后发动了“安史之乱”，此事，差点让大唐当时就毁灭。

客观说，如果没有杨玉环，很难有安史之乱。

反贼势大，后来就有了唐玄宗等人仓惶逃出京城。

而跟随唐玄宗的大臣和将士们，对杨贵妃和杨国忠等人恨之入骨，认为没有这些人，安史之乱就发生不了。

逃跑途中，唐玄宗最担心的事情还是发生了，在马嵬驿，跟随唐玄宗的将士们“哗变”，除非处死杨国忠和杨玉环等人，否则，这些人绝不甘心。

无奈之下，唐玄宗处死了杨国忠，并且赐了杨玉环几尺白绫，杨玉环就此身死道消，魂飞魄散。享年37岁。

不过，近些年，有人说杨玉环没死，说跑到了日本。而且在日本，杨贵妃竟然有两个墓。最有意思的是，著名的日本演员山口百惠，竟然说她是杨玉环的后人，这就太神奇了。

也许，杨玉环真的没死，而是逃到了日本。

四大美女，沉鱼落雁，闭月羞花，成为了中国历史上的传奇，她们的历史故事，也是让人们欣赏至极。

只是，美人再美，也抗不过岁月的侵袭，终会成为大妈；美人再靓，也逃不开生老病死的影响，终究成为一抔黄土。

留下的，只有那些真真假假的传说。

“沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌”，讲的就是今天的主人公中国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。虽说四大美女长的很美，但是她们最终的结局却并不是太好。

西施，本名施夷光，是中国古代四大美人的沉鱼，春秋末期的浙江诸暨一带人氏，又称西子，是家喻户晓的美人。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
关于西施的最终结局，历来有不同的说法，主要是有以下四种版本。

一、沉海说

传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。

二、隐居说

这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

三、落水说

或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。此说似乎最理想，可是最缺乏证据。

四、被杀说

这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”

四个版本中，沉海说和隐居说流传最广，而且相关的证据资料也最多。

王昭君（约前52年—约15年），名嫱，字昭君，汉族，南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，西汉元帝时和亲宫女。汉元帝建昭元年（前38年），王昭君被选入宫，成为宫女。西元前33年，呼韩邪单于来到长安，要求和亲。汉元帝决定挑个宫女给他，因为要离开本国到匈奴去，宫女们不乐意。只有一个宫女王嫱，号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到王昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见。其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。

我国古代四大美女西施，王昭君，貂蝉的杨玉环在历史上名气很大，但她们没有一个人留下真容画像，她们都是通过文学家们的渲染而出名的。不过四大美女的人生都是极具传奇色彩的，她们对国家都产生了一定程度的影响，而且结局都不算太好。

西施。

西施是春秋末期越国绍兴诸暨苎萝村人，出生于前503年，本名施夷光，其父以卖柴为生，其母是个浣沙女。西施长大后美若天仙，据说她多一分肉嫌胖，少一分肉嫌瘦，连生病之后病态都让人如痴如醉，因此有东施效颦的故事流传，人们也多将西施称为我国古代第一美女。

西施生活的年代并不好，因为那时候越过连年战乱。前494年越国被吴国打败，越王勾践去吴国做人质，成为吴王夫差的奴隶。经过三年卧薪尝胆，勾践得以回国，他接受了大夫文种的灭吴七策，其中最歹毒的一策就是美人计，即针对夫差贪财好色的本性，利用越国美女去迷惑他，让他荒废朝政。

在文种和范蠡的努力下，他们找到了绝色美女西施和郑旦。不过范蠡和西施却一见钟情，两人暗生情愫，想要彼此托付终生。但在文种的干涉下，西施最终被带去学习舞蹈和体态，经过三年的培训之后，又被送给吴王夫差。

被送给夫差的西施已经不是一个普通的农家女了，而是一个能歌善舞，举止得体，修养有素的绝世美女了，她将夫差迷得团团转，夫差为了取悦她，开始大兴土木，在姑苏城建设了豪华的春宵宫，整日与西施在里面玩乐，自此不再处理朝政。

事实上，西施和范蠡都为国家做出了巨大牺牲，特别是西施，他为了给勾践灭吴报仇打掩护，甘愿成为夫差的玩物，成功将夫差变成一个沉迷女色之人。所以吴国灭亡后，就有人评价说，“宰嚭亡吴国，西施陷恶名”，将西施说成是亡国的红颜祸水，让她背上了这千古恶名。

关于西施的死因，有以下几种说法：

第一，自缢而死。

吴国灭亡之后，西施的使命算是完成了，但她感慨于夫差对她很好，所以心中愧疚，便自缢而死，以此来赎罪。

第二，被范蠡带走，最后自然死亡。

这个说法出自于《越绝书》，说吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一是去告诉文种勾践是那种可以同患难不可同富贵之人，劝他尽早离开，但文种不肯走；二是在姑苏城寻找西施，最终在姑苏台下发现了藏身于草丛之中的西施，二人泛舟离去，最终来到山东肥城陶山定居。后来范蠡做生意发了大财，西施跟他幸福地生活在一起，直到死去。

第三，被勾践沉江。

吴国灭亡之后，勾践曾说，“亡吴之功，西施当属也”。然而勾践也清醒地知道，夫差是因为沉迷于西施的美色才造成亡国的，自己绝对不能步他的后尘，所以他将西施沉江而死。

第四，被越王后沉江。

吴国灭亡后，勾践再次见到西施，西施依然美丽动人，于是将其收入后宫。越王后是一个十分有政治主见的人，她曾在勾践卧薪尝胆的时候有有大功，她在见到美若天仙的西施之后，十分担心勾践走夫差的老路，于是让人将西施沉江而死。

现代学者经过研究之后得出一个结论：西施最有可能是被沉江而死的，但究竟是谁将她沉江的，说法不一，但大概率是越国人干的。如果真是这样，那么西施的结局就比较符合范蠡“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的预言了。

王昭君。

王昭君，名嫱，字昭君，出生于前54年，今湖北宜昌人。

王昭君出生于一户平民家庭，她的父亲王襄年纪很大的时候才有了她，因为老来得女的喜悦，所以对她很好，将其视为掌上明珠，教她读书写字，让她学习琴棋书画，等她稍稍长大，已经是一个天生丽质的绝色才女了。

据记载，因为王昭君长大后拥有倾国倾城之色，所以连汉元帝都知道了她，于是在前38年的时候将她选为秀女，她因此成为汉朝宫廷中的一名宫女。尽管王昭君才色兼备，但他毕竟出身低微，所以一直不得见汉元帝。

汉朝选妃子是靠画师画画给皇帝看的，而不是当面挑选，所以画师就成为了一个油水很大的职业。

那时候有个画师叫做毛延寿，他十分贪财，如果候选者不贿赂他，他就将别人画得又老又丑，结果皇帝看了自然就不会选她为妃子。王昭君为人有些耿直，还嫉恶如仇，所以她不肯贿赂毛延寿，最后数年间都没有选上妃子，心中因此有很大的怨气。

前33年，匈奴单于呼韩邪到长安拜见汉元帝，并请求汉元帝为她赐婚，以巩固两国的关系。那时候汉朝一般不用真的公主和亲，而是选择宗室女或者宫女去和亲。

王昭君没有成为汉元帝的妃子，还不是她最大的悲催，最为悲催的是，她被官员们推荐给汉元帝，说她比较适合，结果得到了汉元帝的同意。

王昭君临行前，汉元帝按照惯例要接见她并给她面授机宜，结果他发现王昭君是个绝色美女，心里有些后悔，就想要将她留下来。但转念一想，汉元帝还是觉得国家大事岂可儿戏，所以还是决定让王昭君去和亲。

就这样，王昭君来到匈奴嫁给了呼韩邪，还生了个孩子，名叫伊屠智伢师。不过呼韩邪在前31年的时候去世了，王昭君就这样守了寡。

王昭君原本就不想在匈奴生活，所以呼韩邪一死，她就写信给汉元帝，说想回汉朝去。但汉元帝却回信给王昭君说，要她服从匈奴人的习俗，嫁给继任的匈奴单于。

王昭君心里苦啊，可是没办法，为了国家着想也不得不委屈自己，她便嫁给了呼韩邪的儿子复株累单于，两人在一起生活了十一年，生下两个女儿。

前20年，复株累单于去世；第二年，王昭君也因病去世，死时年仅三十五岁。

王昭君年纪轻轻就去世，我个人揣测其原因，一是因为匈奴的生活不如汉朝，王昭君多少是有水土不服的，所以容易生病；二是因为王昭君是被迫嫁到匈奴的，心中日思夜想的是祖国汉朝，所以她心情一直不好，也很容易造成身体上的病痛。

貂蝉。

貂蝉是四大美女中唯一一个可能并不真实存在的人物，她出自于《三国演义》，极有可能是虚构的。

貂蝉本是司徒王允家的歌女，有倾国倾城之貌，国色天香之姿。董卓进入长安后，操控朝政，祸乱后宫，王允对此十分担忧，于是设下连环计，先将貂蝉暗自许给吕布，又将貂蝉送给董卓为妾。

貂蝉来到董卓身边后，按照王允的嘱咐，既对董卓服服帖帖，将其深深迷住，又暗地里给吕布暗送秋波，让吕布为了她可以付出一切。

吕布为了见貂蝉，常去董卓府上与之相会。有一次，吕布在董卓府中花园和貂蝉卿卿我我，貂蝉乘机向吕布诉说董卓是如何霸占她的，引起了吕布的极大愤怒。

那时候董卓刚好有事回府，就撞见了吕布和貂蝉，便一怒之下说要杀掉吕布，吕布因为害怕而逃走，两人之间的猜忌因此加深。

王允见时机成熟，于是说服吕布一举将董卓杀掉。貂蝉因此被吕布得到，她跟随吕布南征北战，一起生活了许多年，直到吕布被曹操杀死。不过貂蝉的结局却成为谜团，但有以下几种传说：

第一，曹操和刘备合力消灭吕布之后，关羽将貂蝉藏身于一个尼姑庵，曹操得知后，便派人去捉拿。曹操实际上是贪慕貂蝉的美色，所以派人去找貂蝉，但关羽怎能不知曹操的心思，为了断绝曹操的野心，于是杀掉了貂蝉。

第二，吕布死后，曹操得到貂蝉，为了挑起刘备和关羽之间的矛盾，于是明着将貂蝉许给关羽，又暗中答应将貂蝉送给刘备。好在关羽及时察觉，为了阻止这场阴谋，关羽便杀掉了貂蝉。

这两种说法似乎都指向是关羽杀掉了貂蝉，但究竟真相如何，还有待进一步探讨。

杨玉环。

杨玉环出自于富贵之家，自祖上十分显赫，其父杨玄琰是担任蜀州司户。杨玉环小时候一直在蜀中生活，其父去世之后，十岁的杨玉怀便来到洛阳三叔杨玄璬家生活。

杨玉环天生丽质，长大之后也是国色天香。有一次，杨玉环参加李瑁的亲姐姐咸宜公主婚礼，被李瑁一见钟情。李瑁之母武惠妃是唐玄宗李隆基的宠妃，在李瑁的请求下，武惠妃让李隆基给李瑁和杨玉环赐了婚。

李瑁和杨玉环结婚数年，虽然没有孩子，但是十分恩爱。但武惠妃死后，李隆基顿时觉得后宫三千竟无一中意者，于是整天郁郁寡欢。有一个溜须拍马、不知羞耻之人便向李隆基建议，说杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。

唐玄宗立马来了兴趣，于是下令将杨玉环接到宫中居住，这一年杨玉环18岁。儿子的嫡妻成为了老子的妃子，这件事是绝对是妥妥的皇室丑闻。李隆基迫于压力，于是学习武则天的故事，下令让杨玉环出家为女道士，法号太真。

杨玉环名为出家，其实依然居住在宫中。数年之后，杨玉环得以浴火重生，李隆基正式册封她为贵妃，并同时废掉了王皇后，让杨玉环成为了实际上的后宫之主。自此，李隆基开启了他奢侈的宠妻模式。

杨玉环喜欢吃荔枝，李隆基就专门开辟数千里的官道，将岭南的荔枝送到长安；杨玉环喜欢穿华丽的衣服，李隆基就招来三千名手艺精湛的师傅专门为她做衣服；杨玉环喜欢唱歌跳舞，李隆基就豢养了大批歌女和乐工，宫中的歌舞声整天不绝于耳。

不仅如此，杨玉环一人得道，她全家都升天了，她的父亲被追封为公爵，堂哥杨国忠成为当朝宰相，连几个姐妹也都成为了夫人，全部成为当朝权贵。杨家逐渐成为当时唐朝最显赫的家族之一，这都是沾了杨玉环的光。

李隆基虽然宠爱杨玉环，但也太过于放纵。

就比如说，杨玉环喜欢跳舞，安禄山就抓住这一点来谄媚她，还经常拖着肥胖的身体给她跳舞，甚至还认杨玉环为干娘！要知道安禄山比杨玉环大十几岁，杨玉环为此还专门给安禄山举行了洗三利，也就是亲自给安禄山洗澡，这简直太荒唐了。

但是只要杨玉环开心，李隆基就任由她胡闹。安禄山不断巴结杨玉环，他的官职也因此不断被提升，逐渐掌握了很多关键岗位，兼任了好几个地方的节度使，甚至还掌握了边境马匹和粮食交易的权限，这让他逐渐有了造反的实力。

终于在755年的时候，安禄山在杨玉环的“庇护”下完成了所有准备，便以范阳、平卢、河东三镇节度使的身份，打着清君侧（杨国忠）的旗帜起兵造反，很快就占领了长安，李隆基则带着杨玉环开始往蜀中逃窜。

在经过马嵬驿的时候，以陈玄礼为首的禁卫军军士哗变，他们杀掉了杨国忠，并要求李隆基杀掉杨玉环。李隆基虽然爱妻心切，但又迫不压力，于是让杨玉环自缢而死，死时年仅38岁。

历史上关于杨玉环的结局就是这样的，但此事却另有蹊跷，因为后来唐玄宗派人回去找杨玉环尸体的时候，却没有找到。这或许表明杨玉环的结局并不如此，但终归是没有任何线索和证据，所以我们只能说杨玉环死于马嵬驿了。

总结一下，四大美女几乎无一有好的结局，她们的命运有一个共同点，她们都是政治的牺牲品，她们的最终结局也身不由己，而且都是因为男人引起的。所以说，我国古代四大美女，无一不带有悲情色彩。

“自古红颜多薄命！”这句话，说得就是四大美女的命运，且是非常有道理的。除了四大美女，此话还适用其他美女。因为美女一旦天下闻名，要么沦为权贵们的工具，要么在众多追捧者的奉承之中，眼花缭乱、迷失了自我。自古以来，美女一旦出了名，古今鲜有好结局。

四大美女，唯有昭君出塞看似凄凉，实则是幸运的。其余三人，皆不得好死。

从男女关系讲，什么是幸福？简单的爱与被爱，或就是女人最大的幸福。

古人以沉鱼、落雁、闭月、羞花，形容西施、王昭君、貂蝉、杨玉环四美女的姿色。然而就因为绝世之色，让四女再没有了大多数人所追求的那种最简单、也是最大的幸福了。

下面分別看一看，四大美女的结局。

西施以姿色被越国选中，肩负以“色”诱惑吴王夫差，使其沉迷于酒色美人之中，不再勤于国事的使命。

从这一刻起，西施的身体就成了越国的工具，命运就已注定了，必不得善终。

历史上是否真有其美貌能“沉鱼”的西施，并不是确定的。且当她是史实存在。

一个能靠妩媚而迷惑一国君王的女人，当她功成之后，必不会有名就。

结局只有以下三种：

一：功成之前，因事泄而让敌国君王所杀。

二：功成之后，因要灭口，而为本国君王所杀。

为何本国君王也要杀她，就是因为她身负了“能以妩媚倾国之能。”就算君王不杀他，这在本国那些表面上一身正义凛然士大夫眼中，也成了一个留不得的妖孽了。

三：因其姿色，继续成为本国君王的玩物。

而所谓范大夫与西施泛舟入太湖，远走高飞之说。纯属后世单纯的理想主义与民间传说。

你要是个女人，你会爱上一个叫你入火坑的男人吗？

以逻辑推理西施故事，她活得是痛苦的！因为女人天性渴望被真爱。而世上最爱西施之人，无疑就是吴王。而西施明知与吴王的每一次温存恩爱，都是在算计着这个世上最爱他的男人，以便最后毁灭这个男人。这样的西施，内心要存受多少煎熬？

人是有感情的。所以，就算与一条狗相处数月，也会生出不舍之情。西施与吴王恩爱多年，她不会对吴王有感情？只有鬼相信！

所以，当吴国灭亡后，西施的心，也就死了，就算活着，也是生不如死，如行尸走肉了。

至于，她一直心仪着推她入火坑的范蠡之说，同样，也不符逻辑，只有傻子才会信！

王昭君有落雁之美，却不幸被选中成为“和亲”工具，远嫁匈奴。看起来，挺不幸。实则四大美女中，她是最幸运的。

王昭君是历史上真实存在的。不过，她之前真名叫什么，无从考证。

南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。汉元帝遂将宫女王昭君，冒充公主，赐给了呼韩邪单于，单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。

王昭君以大汉公主身份抵达匈奴后，当然备受匈奴上下尊崇与单于宠爱，被称为宁胡阏氏。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。

• 阏氏就是王后。生为王后，其子为王子。作为女人，岂不就是幸运？

后人看昭君之不幸，无非就是被迫嫁给了匈奴单于。

而于人性而言，匈奴单于与西汉皇帝又有何区别？

嘿嘿，从夫妻角度看，或许还是匈奴单于更好。

• 在汉为宫女，弄不好就是孤单终老。
• 在匈奴为王后，倍受尊宠，对女人而言，该选哪一个？

至于匈奴单于死后，昭君又得嫁于新单于为妻，继续为王后。这事弄得，儒家老夫子们大呼“胡人无道，乱了人伦！”

• 然而，从女人角度看，二十多岁的青年妇女，她是愿意继续守寡呢，还是再嫁一年富力强的新丈夫？况且，还是继续当王后！

这样的问题，想必也不须再答了。

所以，王昭君是四大美女中最幸运的，只是初出塞时有了些哀伤凄凉，适应之后，过得却是一人之下、万人之上的生活，换一个角度看看，这又是多少人的追求？

貂蝉是个虚构人物。《三国志》并无貂蝉这样一个人。而演义中，罗老先生在吕布杀了董卓之后，竟也没有再提貂蝉。

正史上，吕布与董卓的小妾私通，但这小妾却真不叫貂蝉。

然后董卓怒，用小戟掷向吕布。吕布自此后，常心怀惶恐，然后有事没事，就去他老乡王允家串门，喝酒压惊。于是，王允趁虚而入，离间了吕布与董卓的关系。

这事，在小说中就演绎出了一个连环计的故事，董卓的小妾，也变成了王允的歌伎貂蝉。

然而在演义中，当吕布被困徐州，他的妻子是严氏，而貂蝉竟然没出现。真是奇怪，估计罗老先生喝多了，著书时，忘了给貂蝉一个结局。

• 民间故事，有一个曹操破徐州后，将貂蝉赐给关公，然后，关公恐美色蚀了自己的英雄志，于是，又有了一个关公月下斩貂蝉的故事。

这就纯属扯淡了！自古英雄爱美女，无故就斩杀一无辜美女的，还能算是英雄吗？

杨玉环一笑能倾城，再笑能倾国。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。然而结局，却是四大美女中最惨的。马巍坡兵变，将杨贵妃从天堂一把就扯进了地狱，让军士们用绳勒死了。

平心而论，杨玉环似乎是无辜的。

她最大的罪，就是她的天生妩媚与风情万种。然后，让尤好人妇的唐玄宗看上了，便由儿媳妇，变成了贵妃。抢了儿子的老婆，也真是千古一帝。

然后杨家人鸡犬升天，让杨国忠这种人才德不配其位之辈拜了相。

杨国忠手握权力后，深知朝臣们背后是瞧不起他的。于是，为了给自己挣军功，盲目发动征南诏战争，将大唐中央禁卫军精锐十之八九，都葬送在了剑南。从此，造成长安的中央兵力空虚。

• 天宝十年（751年），鲜于仲通率兵八万出戎、巂州，往击南诏，阁逻凤遣使谢罪请和，请还其所虏掠，表示愿意归附于唐朝，若不允许则“归命吐蕃，云南之地，非唐所有也”。鲜于仲通不许，进军至西洱河，兵临南诏大和城，大败，唐兵死六万人。

大唐征南诏的军队，大多是关中劲卒，关中兵能跃马弯弓，纵横大漠。却真适应不了西南高山气候与地形，失败是必然的。

杨国忠在中央已无多少可战之兵时，明知安禄山已有不臣之意，却无制衡之策，仍然轻率逼反了安禄山，差一点就让大唐帝国轰然倒塌了。

大唐禁卫军将士们，曾经为天可汗的骄子，如今却沦落成了护着皇帝逃命的丧家之犬后，愤怒的情绪终于爆发了，杀了杨国忠，岂能再容忍其妹继续奉承在皇帝身侧。

这时候，相对其兄让军士们的乱刀剁为肉泥，用一根绳子结果了杨贵妃，已经是卖皇帝的面子了。

（图来自网络）