《西游记》中妖怪抓到唐僧，为什么不赶紧吃一口？这是不是最大的硬伤？

小时候无论是看《西游记》这本书，还是看电视剧，每每看到唐僧被妖精捉到一节都感到百思不得其解。为什么这些妖魔鬼怪，魑魅魍魉本性就是吃人为生，况且那唐僧是金蝉子转世，十世修来的好人，吃了便长生不老，怎么就捉到后就不立刻开吃，反倒前怕狼后怕虎的呢？农村的小孩子淘气偷地里的瓜一般都是抱到无人之处不管是否生熟，是否干净，便和同伴们连皮带籽的大块朵颐。反观这些妖精，捉住唐僧后要么犹犹豫豫，要么还搞个仪式（清蒸、腌渍、油煎、水煮等），妖怪就是妖怪，吃起唐僧还要那么多讲究，还要斯斯文文，是不是让人莫名其妙，大跌眼镜？

是怕孙悟空？有点。既然是怕，那就干脆一不做二不休，搬不倒葫芦撒不了油，吃掉便是，到时候取经集团少了主要领导，必然是树倒猢狲散，孙悟空回花果山，猪八戒回高老庄，沙和尚回流沙河，各回各家，各找各妈。岂不是上上之策？说是怕孙悟空，孙悟空固然厉害，但后来还不是不得不为某些原因上天庭，到南海，不遗余力到处求人搬救兵吗？孰若扬汤止沸，不若釜底抽薪，要么真的把唐僧吃掉了，孙悟空也没有办法。

通过上面的种种分析，妖精吃唐僧，孙悟空一路降妖除魔，搬救兵，乃至唐僧师徒四人西天取经，细细想来绝非那么简单。他们历经九九八十一难，也许是如来佛祖做编剧，命观音菩萨做导演，然后请各路神仙做配角（主角当然是唐僧取经团队），神仙的下属做群演，而设的种种迷局。

但是，根据在那里呢？

偶尔翻翻佛经，在《六祖坛经》里看到一则小故事。

一个苦行僧赶夜路，这时他又累又饿，可前不着村后不着店，非常辛苦。正在这时，突遇一只斑斓猛虎，这和尚出于本能自然逃命。他一路狂奔，哪知路径不熟，被追至悬崖，情急之下他企图攀崖而下，正好半山腰有棵伸出的小树，和尚坐树枝呼救，低头一看，崖底有一条大蟒蛇正冲他吐着信子。真的人若倒霉，喝水都塞牙。本来细细的树枝勉强撑得住，不料一只啄木鸟又来捣乱，拼命啄那根树枝。和尚绝望之际，发现枝头还有几颗红果，摘下放入嘴内，不禁叹道：“真甜啊！”这时候一切幻相化灭，佛祖向他走来，那和尚便开悟成正果。

答案就在这里。

佛家常说，欲成大智慧，知常心，悟中道，必先自渡，然后渡人。只有读罢《西游记》，反复思考揣摩，才能悟出这样的道理，才能弄明白唐僧师徒经历九九八十一难是定数。

在《西游记》开头，唐僧师徒四人皆有各种劫数。孙悟空大闹天宫，把天上地下固有的秩序闹成一锅粥，被压五行山下五百年；唐僧轻慢佛法，投至陈光蕊家历经一波三折；猪八戒天庭对嫦娥耍流氓，贬下凡间错投猪胎成妖；沙和尚因打碎王母娘娘的琉璃盏（有点冤，就是酒店服务员不慎打破餐具，顶多罚款描赔了事）被贬到流沙河做苦役，靠吃人为生。这四人皆有心魔，又有才能，既然有可造之材，那就将功补过，做个取经的局洗白吧。于是四人虽来自五湖四海，但为了一个共同的目标，走到一起来了。

既是取经，不能取得一路坦途，顺顺利利，那得人为设置一些障碍，各路神仙不能直接出面干扰，那就请这些大神的下属来做代言人吧。反取经团队布置好了，还得准备好一个由头，那就是沿着西行路途宣扬吃了唐僧肉能长生不老，不入五道轮回的说辞。并且安排值日功曹，六丁六甲，四百揭谛明为暗中保护，实为暗中监督，随时上报（翻遍整部《西游记》都没发现这帮家伙到底怎么保护了唐僧）。由此可见，这些所谓的妖精捉了唐僧之后并没有急于去吃，而是扭扭捏捏，欲罢还休，引得孙悟空他们想尽一切办法去救。如果捉来后立即洗涮下锅，那就违背了如来的初衷，取经之事也就成了笑话。

当然了，取经路上妖魔重重，有的是特意安排的，当孙悟空欲举棒打杀时，其神仙主子立马现身，求大圣看他薄面，留其一条性命，降伏即可。而没有身份没有后台老板的妖精，打杀便打杀，无关紧要。

如果故事一味安排妖精吃唐僧肉，那就千篇一律，没有新意且容易漏馅，怎么办？好办！观音院、车迟国、凤仙郡、祭赛国、灭法国等，这些可以换换方式考验嘛！再找几个女妖像女儿国国王那样玩点儿拉郎配的游戏就成了。孙悟空可能在取经途中生二心，认为没了唐僧自然也能取经大业完成，那就整个假猴子教育教育他。猪八戒色心未泯，那就请骊山老母、文殊、普贤菩萨和观音菩萨再弄个撞天婚的闹剧让八戒吃吃苦头。

我说西天取经，如来做局绝不是信口胡诌，而是有据可查的，聪明的孙悟空看出来了，问观音菩萨，观音笑而不答。在取经返回时，如来问观音，报告一下唐僧师徒一路经历多少难，观音算了一下，只有八十难。如来就说，九九归真，再凑一难吧。于是观音做法，便有了通天河唐僧忘记为老黿问修成人形之事而落水，晒经一事。还有，迦叶、阿难二人索要人事不成，害得唐僧取无字之经事件，如来是这样解释的。他说，经不可轻传，昔日舍卫国赵长春求如来传法，如果安排人去他家照本宣科读了一阵子经，结果收得三斗三升散碎金子。如果嫌卖得贱了，就让其子孙后代终生受穷，无钱使用。事实证明，西天取经一路艰难险阻，困难重重，皆在如来的掌握之中。正如孙悟空一个筋斗十万八千里，却翻不出如来手掌心一样。

九九八十一难，即是唐僧师徒四人的脚下之路，也是他们自己的心路历程。唐僧开始也许明白，也许不明，但后来明白了。孙悟空是明白却要去认真履行，是绝对的明白，只是揣着明白装糊涂。猪八戒也许从头到尾不明白，一路牢骚满腹，偷懒耍滑，但终究开悟。沙僧也许明白，他大智若愚，故意装傻充愣，没有主见。真正糊涂的是那些死在孙悟空棒下的大大小小的妖精，到死也不明白。

把局做得如此天衣无缝，还装无辜，当吃瓜群众，只有如来佛他们能想得出来。做局不入局，看破不说破，才是真正的大智慧。

《西游记》中的妖怪，抓到唐僧后，先不杀，也不先吃，首要是给唐僧洗洗澡，搓洗的干干净净。

《西游记》中的妖怪，抓到唐僧后，喜欢看唐僧可怜巴巴的样子，逗着玩开心。

《西游记》中的妖怪，抓到唐僧后，先好吃好喝好招待，养的白胖一点。然后，妖怪把唐僧，再饿上几天，去去长老肚子里，的污秽杂气，保证肉质鲜美。唐僧取经一路上，辛苦，风尘仆仆，面容黑瘦憔悴，给他增加点营养，是必要的。

《西游记》中的妖怪，抓到唐僧后，呼朋引伴，前来参加盛会，有福大家同享，又较注重仪式感。

《西游记》中的妖怪，抓到唐僧后，吃不吃？书作者吴承恩当家，少了唐僧的神话故事，没办法继续的演绎下去。

妖怪得到好东西，

不吃独食邀友聚。

虽然误时尝不到，

堪比凡人多情义。

要是那样估计唐僧早就千疮百孔了。《西游记》也就游不了了。

吴承恩可不想这么写，让妖怪总是想着怎么蒸、烤、煮、炖来吃；或者选个良辰吉日成亲、请哪个长辈师祖等来吃。这样让故事情节更加紧凑、有趣，又体现出妖魔鬼怪的贪心残忍。

所以对漂亮妖精非常遗憾，为什么不啃糖僧哥哥一口。

《西游记》中妖怪抓到唐僧不赶紧吃一口，不是四大经典之一《西游记》的硬伤，而是高明之处。我谈谈三个看法。

一是男妖怪想马上吃唐僧肉，却害怕孙悟空报复。妖怪害怕孙悟空，知道齐天大圣不好惹，如果没有抓住孙悟空，吃唐僧肉，等于往死里得罪孙悟空。孙悟空一旦抓住机会反击报复，妖怪可能会在劫难逃。

二是女妖精抓住唐僧，是为了获得唐僧精血。女妖精痴迷唐僧童子真身的精血，迷恋唐僧的美色，不是单纯为了吃唐僧肉，所以，软硬兼施，想让唐僧乖乖投入怀抱，而不是抓住唐僧就赶紧咬上一口。

三是少数神通广大的妖怪，希望熟食唐僧。这样的妖魔自以为是，不可一世，不会畏惧孙悟空，却想选择一个黄道吉日，将唐僧洗干净蒸熟再吃，显得自己是懂美味佳肴的主，不可能与唐僧一见面就咬上一口。