我先提一句，王莽不是被黑，那都是事实，是当时人们以及后世对他的一个正常的情绪宣泄罢了。

汉平帝时期，自吕后开始延续整个汉朝的外戚专权在此时达到巅峰，太皇太后王政君手持传国玉玺临朝称制，大司马王莽秉持朝政。元城王氏成为当之无愧的第一家族。

王莽

正常情况下，不论是外戚专权还是权臣摄政都是人们所深恶痛绝的，即使是“周公吐哺”的周公也不免受到世人的猜忌和非议。可王莽却是历史上独一份，他摄政，他建“新”代“汉”，却是从上到下大部分人的众望所归。所以到篡汉之前，王莽的形象还是比较正面的。为何如此，那就不得不说一下王莽的上位之路。

王莽的出生挺好，超越了当时99.99%的人，可是除了出生这点之后的成长就有点尴尬了。他的姑姑王政君贵为皇后，而王氏子弟靠着这层关系大多在朝廷官居要职，特别是大伯王凤。出生在这样的家庭，王莽本可当一条咸鱼，竞逐奢侈、斗鸡走马、豪宅美女，反正他的那些堂兄堂弟都是这么干的。偏偏意外发生了，王莽的父兄相继早亡，也许是父兄的去世刺激了王莽，也许是作为穿越者的王莽觉醒了后世记忆，王莽在思想上与那些纨绔子弟有了本质的不同。

在同辈兄弟沉迷于声色犬马、相互攀比时，王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭。而且勤劳好学，师事沛郡陈参学习《论语》。他服侍母亲及寡嫂，抚育兄长的遗子，行为严谨检点。对外结交贤士，对内侍奉诸位叔伯，十分周到。王莽成为这个世家大族中的另类，几乎都成为了当时的道德楷模，很快便声名远播。在这里不得不佩服一下王莽，二十几岁的小伙，能够克制自己的本性，为自己的理想而奋斗。我就问，在电脑手机前面的各位有几人能做到？

王政君剧照

在没有父兄帮衬的情况下，王莽靠着这些名声成功的赚取了官场的入场券。公元前22年，24岁的王莽入中枢开始做官。做官后的王莽没有得意忘形，他办事认真，对人更加恭敬，对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺。据史书记载，在王凤病重时，王莽亲侍左右，端水煎药，日夜守护在王凤床前，和衣而眠，甚至个把月不洗澡。而其他子侄只是来问个安走走过场，连多待一秒钟都不愿意。

伟大的棋手王莽在下很大的一盘棋，得到叔伯的赏识后，他还要民间的好名声。王莽的官虽然越做越大，他人却越来越谦卑，更加礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人，在民间深受爱戴。

这一天，新都侯王莽府邸一阵哀乐响起，众人惊疑，纷纷打听才知是新都侯二公子自杀了，而死因仅仅是因为杀了一个奴婢。在提倡“刑不上大夫”的西汉，这点事对于一个侯门公子来说简直不是事。可王莽不一样，他很快觉察不了其中的利害关系，并果断的逼着自己的二儿子王获为这个奴婢偿了命。顿时，朝野震动民间沸腾，王莽的名望在当时达到了极致。甚至人们把他比作了像孔子一样圣人的存在。

如果王莽在这个时候死去，他必将名垂千古，他也必成为后世做官做人的楷模，而骂他的人也将被钉在历史的耻辱柱上。所以我说王莽并没有被黑，他的错主要是在建立新朝后的一系列举措上。

公元8年，王莽接受孺子婴禅让后称帝，建立新朝，改元“始建国”。不得不说传言王莽是穿越者是有一定根据的，就说这个“建国”听起来就很现代。不过显然是一名文化程度不高的穿越者，这名字取得太字面化了，跟他之后的政策一样只存乎表面而没有实质。

他将天下田改名‘王田’，以王田制为名恢复井田制；奴婢改称‘私属’，与王田均不得买卖。其后屡次改变币制，更改官制与官名，把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有。但由于这些政策只求名目复古，很多都是与实际情况相违背的，而且在推行时手段和方法不正确，在遭到激烈反对后，又企图通过严刑峻法强制推行，使诸侯、公卿直到平民因违反法令而受重罪处罚者不计其数，加剧了社会的动荡。人们未蒙其利，先受其害，各项政策朝令夕改，使百姓官吏不知所从，因此导致天下各豪强和平民的不满。

王莽时期青铜卡尺

折腾了内部还不够，王莽又作死的对周边的政权采取了一系列错误政策。他随意更改匈奴等边少民族政权的封号，将匈奴单于改为“降奴服于”，高句丽改名“下句丽”，导致各族拒绝臣服新朝。王莽又主动挑起了与边境政权的争端，使数十万军队长期陷于边疆，无法脱身，耗费了大量人力物力，造成边境战乱不绝。

在这样作死的政策下，本就举步维艰的西汉王朝并没有因为王莽的改制而变好，反而是变本加厉，内忧外患民不聊生。王莽也因为自己的一系列错误，最后落了个身首异处的下场，而自己苦苦经营的好名声也被一片骂声所取代。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

所以，白居易说“辨材须待七年期”，时间不够，你根本分不出谁是君子、谁是小人。

没篡汉的时候，王莽谦恭着呢。

但谁能想到王莽成了篡汉贼子？篡汉了，野心暴露了。所以，只有时间够了，王莽才能被证明是个大坏蛋。

但是，白居易的这个“辨材须待七年期”的方法论，也有问题。简单说就是“七年期”远远不够。即便再给更长的时间，你也无法辨别王莽是好是坏。

因为，臧否人物的价值判断，就不是一个时间问题。

在当时，王莽那不叫篡位，而叫受禅。汉朝皇帝把皇位禅让给了王莽。这在当时，可是一件了不起的事。家天下以来，商灭夏、周灭商、秦扫六国、汉一天下，啥时候和平过？又啥时候搞过禅让？

王朝更替，往往天下血染、百姓屠戮。甚至，王朝内部的权力交接，也会腥风血雨。但是，王莽竟然通过一场禅让，和平地实现了王朝更替。这一点，我们必须要佩服王莽。

关键是王莽代汉建新，几乎没有遭遇什么阻力。王莽当皇帝，朝廷大臣和地方郡县不仅不反对，反而很拥护。

公元6年，汉平帝病死，孺子婴立为太子，王莽垄断朝政。这时候，王莽已经权势熏天。所以，反对派必须有所行动。

当年，身为刘氏宗亲的安众侯刘崇发难，率数百人进攻宛城。但，此次起义纯属行为艺术。起义军连宛城的城门都没攻破，就失败了。

公元7年，东郡太守翟义起兵，拥立宗室严乡侯刘信为帝，同时通告全国，号召大家一起造王莽的反。

随即，长安以西二十三个县，响应翟义号召，爆发了赵明、霍鸿起义。同时，天下震动，翟义“比至山阳，众十余万”。

翟义起义，的确声势浩大，但也只是汉书所言。从时间上看，就会发现问题：翟义起义，当年平定；赵明、霍鸿起义转年年初平定。

这种量级的反对，完全不够。而且，还适得其反了。

朝堂大臣认为之所以爆发起义，是因为王莽权力太轻。于是，“群臣复白：刘崇等谋逆者，以莽权轻也。宜尊重以填海内”。随即，太皇太后王政君批准朝臣建议，诏命王莽为“假皇帝”，也就是代理皇帝。

起义不仅没有削弱王莽权势，反而给王莽“篡位”提供了助力。那么，这到底是怎么回事？

唯一的解释就是：朝堂大臣普遍支持王莽、拥护王莽。王莽认为自己当个周公就行了。但大臣们认为周公不够，王莽必须做“假皇帝”。甚至“假皇帝”还不够，王莽应该做真天子。

于是，公元9年王莽正式受禅登基。

这一系列的动作与反动作，你能说王莽是在篡位吗？我们看一看董卓乱政和曹操挟天子，就会更清楚。别说地方上割据造反，就是中央朝堂也是政敌环伺。这两个家伙必须杀几个三公高官才能镇住局势。但王莽有没有屠戮朝臣？

没有，因为根本不需要。

《剑桥中国史》记载说：“就班固所知，从公元10年到公元20年甚至没有一起反对他的阴谋”。但是，汉武帝一代雄主，却在公元前88年遭遇过一场政治谋杀。始皇帝雄霸天下，也曾在公元前216年兰池遇盗。

可见，王莽的地位相当稳固。

即便“王莽篡位”了，那你能说他就是一个大坏蛋吗？班固肯定这么认为。所以，班固

评价说：

咨尔贼臣，篡汉滔天，行骄夏癸，虐烈商辛。伪稽黄、虞，缪称典文，众怨神怒，恶复诛臻。百王之极，究其奸昏。

但问题是班固的立场决定了他的观点。作为东汉大臣，他就不可能不带政治色彩而客观公允地评价王莽。

那么，当时是怎么看待王莽的？

即便当了皇帝，王莽也没被看成篡汉的奸雄。当时的普遍共识是汉朝气数已尽，所以需要改朝换代。而要改朝换代，那就王莽当皇帝。

古人讲盖棺论定，而就王莽来说，不仅篡位不能论定，就是盖棺了、也难以论定。近代以来，围绕王莽的翻案之声，比比皆是。

胡适认为“王莽是中国第一位社会主义者”、“王莽受了一千九百年的冤枉”。对于王莽改革中的土地国有、均产、废奴等政策，胡适都极为认同。

而执此正面评价的，还有翦伯赞、何兹全、葛承雍，等等。

在这些人看来，王莽何止是一代贤帝，甚至被冠冕了“最有胆识的最聪明的一位政治家”、“改良主义者”、“当时统治集团中一个独具卓识的人物”。

而这些正面评价的立足依据，主要是王莽在篡位前后的一系列改革政策。这些改革政策，被胡适概括为土地国有、均产和废奴。

这个概括不仅不够全面而且重点也不突出。而关键的问题是没有捕捉到王莽改革的初衷。

公元9年，王莽推出改革法案：一是取消土地私有；二是禁止奴婢买卖；三是取缔土地集中。

其中取缔土地集中最为雷霆。因为其直接针对垄断土地的豪族集团。法案规定：凡家中不够八个男丁而土地超过900亩的，就必须把土地赠送给亲戚和邻里。

这个政策，你没法用是与非来评价，而只能说它足够大胆、足够理想主义。就简单一个问题：你王莽凭啥这么改革？

王莽说：我就是一个理想主义者，所以从理想出发就该这么做。而这么做，对大新人民有好处。

但王莽的初衷真是为了大新人民吗？为啥非是900亩而不是800亩或1000亩？

因为井田制是900亩，即“方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然后敢治私事”。到这个时候，我们也就明白是怎么回事了。

王莽改革在方式上是理想主义的：这么做、多好啊，大新百姓人人有田种；而王莽改革在初衷上却是复古主义的：这么做、合王道，儒家经典怎么记载、大新人民就该怎么生活。

所以，这种改革就是扯淡。

但正如罗素的婶婶劝诫罗素所说：在政治中没有什么需要证明的东西，搞政治纯粹是投机钻营，从一个乱局到另一个乱局。

你能说人家王莽这么做毫无道理吗？不能。而且，这么做也有现实的必要。首先，土地集中的问题已经持续了很多年。其次，关于土地改革的问题，已经讨论了很多年。大家普遍认为现在的土地分配方案不好，却谁也拿不出一个更合适的主张。于是，人家王莽“纵深一跃”了，这要算有政治魄力和政治担当。

但问题是这个复古主义的土地改革，根本无法走通。

首先，占有大量土地的豪族肯定不答应；其次，一家八个男丁耕种九百亩地则纯属本本主义；第三，并未触及土地问题和贫富分化的本质。

大豪族不答应，这都不用论证。你家有三千亩土地，然后王莽一改革，至多给你剩九百亩，你能满意吗？关键，你还不是一个怂人，而是土豪。不仅有权而且有势，甚至还可能有一批打手。所以，你肯定要跟王莽斗，舍得一身剐、敢把皇帝拉下马。

而这个九百亩，都不是拍脑门的问题，而是完全不顾现实，更无法解决自耕农普遍贫困和失去土地的问题。

今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。

一个五口之家，除去服役的两个人，这家人再怎么辛勤劳作，也无法耕种百亩之地、收获百石粮食。赶上年景不好和官府加税，只能卖儿卖女。所以，西汉晁错的建议是：从市场和货币方面想出路，即贵粟。粮食贵了，种的粮食就能买上价，而老百姓才能用钱交纳人头税，也才不会被高利贷盘剥。

那王莽呢？直接往均田方向努力了。在人少地多的情况下，这么做就是南辕北辙，根本不会让大新人民受益。

当然，王莽一定会这样回答：大新人民是否手益，仅是次要问题；实践儒家经典的生活方式，才是主要问题。我王莽的改革，可不是奔着钱去的，而是奔着主义去的。

可见，王莽的初衷也不是让大新人民受益，就是单纯地玩复古主义和本本主义，是要恢复儒家经典记载的井田制。

废奴，其完整表述应该是禁止私人买卖奴婢。这个理想的确丰满，但理想不能当饭吃，因为现实很骨干。

当时的社会形态，很可能是一个想当奴婢而不得的时代。因为投靠豪族大户做部曲，会得到政治上、经济上的好处。

天灾了，怎么办？编户齐民的小家庭根本扛不住天灾，但豪族大户可以。加税了，怎么办？一夫一妻的小家庭肯定扛不住官府，但豪族大户可以。

如果不是普通百姓积极投靠，豪族手中就无法集中那么多土地，豪族家中也不会拥有那么多奴婢。

而且，王莽的废奴政策，也完全无法落地。

因为这里面有太多可以逃避的漏洞。废奴的起码底线，是要知道有多少人口。但，王莽能知道吗？如果普通百姓自愿委身豪族，那朝廷该怎么查出来？

不正确的改革、不良善的改革，未必不能落地。但，阻力太大的激进改革，一定难以落地。

于是，王莽的土地改革遭遇了民间社会的广泛抵制。老百姓不同意，不同意就被关监狱。最后，即便是京畿地区的监狱也人满为患了。于是，王莽怂了，在公元12年就取消了法案中的激进措施，又允许土地集中和奴婢买卖了。

土地国有、禁奴，是理想丰满，那均产呢？这更是空中楼阁。

均产的主要措施是五均六筦。

其中五均，具体是设立五均官来监督民间市场，要求市场以统一的价格销售谷、布、帛、丝、绵等民生物资。而六筦，具体是对盐、铁、酒、铸钱、名山大泽，实施专卖和征收税赋。此外，还有一项名为赊贷的政策，主要是国家提供放贷职能，并按照每月三分来收取利息。

但问题是五均限死了物价、六筦垄断了末业，民间还有什么套利空间？这时候，还有谁需要贷款？

实际上，五均、六筦和赊贷政策，就是一种古代版的计划经济，甚至比计划经济还计划经济。因为它是要取消民间市场、禁止百姓从事农业以外全部致富活动。

那王莽为什么要这么做呢？

这么做，是不是能够均产，王莽不关心。王莽关心的是能不能复古。因为儒家的理想模式就是让百姓全都种地，而种地以外的末业，全由国家代劳。

所以，什么土地国有、均产、废奴，纯属胡适想多了。而很多人认为王莽是个穿越者，实际上也是想多了。

人家王莽根本没想要什么理想主义，也没想搞什么穿越，而是要玩本本主义、复古主义和儒家原教旨主义。儒家经典怎么记载，那我就怎么改革。王莽改革不是向上仰望星空、不是向前革故鼎新，而是向后回望三代。

所以，王莽的其他改革，也都是新瓶装旧酒。其政策措施，要么是经典已经这么写了，要么是前人已经这么做了。

公元7年、9年、10年、14年，王莽进行了四次货币改革。但是，玩货币的祖师爷是汉武帝。汉武帝才是货币财政的高手。王莽的货币改革，跟汉武帝差了好几个数量级。汉武帝能把货币财政玩成敛财工具，而且真能敛财。而王莽的货币改革，只能叫折腾、叫明抢，最后把大新经济抢到了崩溃。

公元9年，王莽对中央官制进行改革，主要是改革官名。公元14年，王莽又对地方郡县进行改革，主要是改换地名。但是，公元前144年，西汉就对朝廷官制进行过改革。而公元前104年，汉武帝时期不仅调整了官制，而且还把历法和正朔给改了。

如果王莽真有新意，那就是他的动作比较大。改完之后，老百姓完全不知道这些官职头衔和州郡地名到底是啥意思。但熟读古书的儒家士大夫肯定知道，因为王莽就是照着儒家经典改的。

王莽的六筦之策，要对盐铁酒等商品实施国家垄断经营。但是，汉武帝早就这么干了。而六筦中垄断山泽之利的手段，甚至可以要追溯到周朝。

王莽的五均之策，实际上是一种国家强势干预市场运行和直接管理物价。但这个政策也不稀奇。因为公元前110年，西汉就一直在这么干，而一直持续到西汉结束。

等等如上，凡是王莽推出的改革政策，要么是儒家经典已经明确记载了，要么是西汉帝国的曾经旧政。之前早就这么干了，甚至有些当时还在干，而王莽只是把这些政策工具全都打包了，形成所谓的五均六筦，然后一股脑地抛给整个天下。

但问题是：你王莽这么做，天下能不能接得住？

真心接不住。

所以，从这个角度说，王莽不是什么贤帝，他实际就是一个大折腾。而国家最忌讳的，便是折腾。

很多古代昏君，你从初衷上分析，未必是一个大坏蛋。皇帝的固有认识是：天下就是自己家的、百姓就是自家子民。所以，有些皇帝对官僚和诸侯要多狠有多狠，却对百姓很好。

但他们为什么把自己搞成了昏君？甚至还搞到亡国？

一方面是士大夫写史书，史书是谁写的，这个问题很重要。班固写史书，那王莽就必须是大坏蛋。如果王莽不是，那东汉的合法性怎么办。而对于打压士大夫的皇帝，那就必须怎么昏君怎么来。

另一方面是昏君太折腾。秦始皇能折腾，但秦二世比秦始皇有过之而无不及。始皇帝去过的地方，秦二世也要去。隋炀帝杨广更能折腾，建东都洛阳、修大运河、筑雁北长城、三征高句丽。就这些事，随便拿出一件都够后世王朝折腾一世的。而隋炀帝呢？在位15年，就全给干一遍。

很多昏君与王朝灭亡的因果关系，往往就是折腾。

于是，王莽这套改革下来，大新王朝肯定招架不住。而这些还仅仅是内政。除了内政还有外交。匈奴、高句丽、焉耆、羌人，四面八方的胡人也全被王莽折腾了一遍。

内政折腾、外交折腾，那王莽的大新朝也就只能短命而亡。此时的王朝更迭，就真正伴随了天下流血和百姓屠戮。从西汉到新朝再到东汉，这是一个饥饿加混乱的血时代。

所以，从这个角度说，给王莽这个大折腾冠以昏君或大坏蛋的称号，不算冤枉他。至于贤帝，你就是怎么算，也算不到王莽头上。

胡适等人为王莽的开脱，完全没有力度。王莽的初衷好、王莽的政策好，所以王莽应该是贤帝。如果这么说，那秦二世的初衷也不差，隋炀帝的政策也很好。以此类推，是非也就没了。关键是王莽以及王莽改革的初衷，完全不是胡适以为的那样。

反倒是《剑桥中国史》把王莽垮台归结为“几次黄河改道的重大积累的影响”，这还算是有些力度的开脱。

但是，如果王莽没有不余遗力地搞儒家原教旨主义的复古运动，那天下大乱能乱到改朝换代吗？

俗话说，人生如戏，全靠演技，王莽即使放到现在，也绝对是一个影帝般的人物，拿奥斯卡小金人肯定是小菜一碟。至于说他是一代贤帝王，那真是有点牵强了。下面我们就把他一生的主要事迹罗列一下，看看他到底有多“贤”。

坎坷上位，银幕初体验

王莽是王凤的侄儿，王凤是王政君的哥哥，王政君就是汉元帝的皇后，就是当年汉元帝刘奭死了一个宠姬，对女人失去性趣之后，汉宣帝刘询的皇后送给她四个女人，要他选一个，他随手一指，点中的那个姿色寻常的女人。王家在当时那可以说是权倾朝野，特别是刘骜登基后，官拜大司马。和另外三个兄弟王音、王商、王根分别位居要位，掌握朝政，形成“王凤专权，五侯当朝”的局面。

但是王莽就比较不幸，他的父亲没等到妹妹做皇后就死了，王莽自己也失去了依靠。但是因为有这么一个厉害的叔叔和姑姑，所以他的友情出演开锣了。这一年王凤病了，病得很严重，王莽瞅准机会，主动去服侍叔叔，几天几夜不眠不休啊，累得形销骨立、形容枯槁，把叔叔感动的不行。后来叔叔真的不行了，临死的时候就对王政君说：“王莽这小伙子不错啊，对我这么有孝心，我死之后你们好好待他啊。”

后来刘骜得知了舅舅的临终嘱托，也很感动啊，就把王莽拜为“黄门郎，迁射声校尉”，这虽然是个不起眼的小官，但是在皇帝身边工作啊，很多大臣都要给面子的，就这样，王莽正式进入官场。

有人或许说，王莽说不定是真的孝顺叔叔呢？这就有点说不过去了吧，人家王凤家难道没人了吗？用得着你一个侄子去充当孝子吗？明眼人都知道，这都是因为叔叔的权势啊，如果王凤啥也不是，你王莽这么巴结吗？谁信啊！

官场小白，以“贤”博名

在官场上，王莽无疑是个小白啊，那么怎么样才能平步青云呢？王莽总结了一招，那就是靠“贤”，王莽真的是很有才情的人，他善于结交各路达官贵人，会搞人情关系，这一点，在他当官前就已经学会了。所以在做官之后，运用的更是炉火纯青。

他孝顺母亲，奉养寡嫂，照顾兄弟，在亲戚朋友间那是标杆一样的人物。以至于连叔叔王商都被他折服了。在班固的《王莽传》中记载说：

久之，叔父成都候商上书，愿分户邑以封莽，及长乐少府戴崇、侍中金涉、胡骑校尉箕闳、上谷都尉阳并、中郎陈汤，皆当世名士，咸为莽言，上由是贤莽。

王莽的努力没有白费，叔叔王商主动要求把封邑分给他一部分，另外还有许多当世的名士都说王莽是贤才，于是皇帝也觉得王莽确实贤能。

这个刘骜虽然一心只弄风月，但是也不愿意让人骂昏君啊，既然这么多人都夸你能干，那我也不好驳了别人的面子不是吗？于是就把王莽封为新都侯，享1500户。努力没有白费，王莽这番操作满分。

古往今来，想扬名立万的人多了，在官场上，一味的“贤”是吃不开的，最后肯定是落得和屈原一样的下场。大家可以想想，以当时的制度，你纯粹靠“贤”吃得开吗？众人皆浊你独清能够混得下去吗？

野心膨胀，演技需要大幅提高

你要是说王莽一开始就想做皇帝，这个我不信，我相信这种想法是随着权利地位的不断提高才有的。这时候的王莽或许只想更进一步，所以在官场上，他更是不遗余力的表演。比较讽刺的是，这事情的表演有点用力过度了，不太像了。

为了赚取好名声，他把家里的车马钱财全部送给了别人，以至于家里日子都难过了。有一次，他母亲生病了，就有很多人来探望，结果一进门，看到一个蓬头垢面的妇人，大家还以为是奴仆呢，结果后来一问才知道，这竟然就是王莽的老婆，小伙伴们真的惊呆了。你就是再清高再贤能，也不至于搞得这么寒酸吧。不过也许是当时神剧比较少，观众没有被洗脑，所以王莽的演技虽然有点用力过度，但是还是忽悠了一票人。

还有一次，王莽不知道哪根筋不对了，忽然对美女产生了兴趣，就偷偷地买了一个藏在家里，准备好好享用一番。没有想到，还没用呢，就被人知道了，而且被人知道他买了美女这件事传到他耳朵里了。王莽吃了一惊，这还了得，于是他就主动说：“你们都想错了，这个是给隔壁王将军买的，我看他那么大岁数还没儿子，听说这个美女能生儿子，就买了送他的。”然后，就赶紧派人把美女真的送给了这个将军。

是不是觉得做圣贤很难啊，一般人肯定是做不了的，要说王莽这时候要风得风要雨得雨，完全留着自己用啊，但是为了自己的好名声，只好忍痛割爱了，这种自制力，我们应该敬佩。

官场浮沉，皇帝的位子太具有吸引力了

我觉得在这时候，王莽应该是对皇位有了想法了。汉成帝死后，汉哀帝继位，王莽遭遇了一场危机，被迫辞官回家。在家里的日子不好过啊，王莽闭门思过，思考自己的未来和以后的路。我相信这时候，王莽心理发生了变化，只有做最大的权臣，做皇帝，万万人之上的那一个，才能不被左右，才能掌握未来。所以这时候的王莽，更加卖力的表演，期待东山再起。

机会来了，这也是表演的素材吧，这时候王莽的儿子犯罪了，其实也不是什么大事，就是失手打死了一个婢女，按照他们的身份，那无疑就是杀死一只小宠物啊，最多赔点钱拉倒。不过王莽可不这么看，他要做给所有人看，这是他的机会。于是，他强令自己的儿子自杀谢罪。

这一手果然好使，儿子的死亡迅速传播开来，大家都在议论，这王莽真是贤才啊，是古今难遇的人啊，是上天派来拯救我们的神仙啊，反正这一手是博得了满堂彩。于是下到老百姓，上到满朝文武大臣，都在替王莽喊冤，说这么一位大贤不能就待在家里无所事事，朝廷必须重用，就这样，汉哀帝就把王莽重新启用。

这时候的王莽应该已经完成了蜕变，他在汉哀帝死后，目标已经明确，所以联合王政君立了一个小皇帝，就是汉平帝刘衎，继续把持朝政，他要向着最后的目标冲锋。

王莽一定对演戏特别上瘾，所以在为刘衎选皇后这件事上又奉献了完美演出。当时他是想让自己的女儿做皇后的，但是后来看到有好几个都是老王家的闺女，他感到没太有把握，就主动上奏说，自己女人姿色平平，不足以母仪天下，还是把机会留给其他人吧，我女儿就不要参选了。

这真是高风亮节啊，这姿态简直太高尚了，太后也被感动了，就说，既然王莽都不让自己女儿参选，那么老王家的都不要送选了。懿旨一下，老王家的都死心了。但是令老太后没想到的是，天下的人不干了。大家纷纷上书说，凭什么不让王莽的女儿参选呢，那么优秀的父亲的女儿就应该做皇后，你不同意老百姓不答应，满朝文武不答应。老太后一看也没招了，那就选吧，老王家就这一个女儿参选，他不做皇后还有谁能做呢？

估计这时候的王莽坐在家里，把大胡子一推，“哈哈哈哈，一切尽在老夫预料之中。”能把天下人都骗了，这招也太厉害了，估计没人学得来。

火力全开，向着最后的目标前进

此时的王莽是安汉公，又是皇帝的老丈人，是时候清除异己了。于是他利用手里的权利，铲除了汉平帝母亲卫家，把这只外戚消灭在了萌芽里。

还有一个敬武公主，他是汉宣帝的女儿，或许她是个明白人，洞悉了王莽的祸心，所以她一直是反对王莽专政的。但是此时的王莽已经成事了，她已经无能为力了，所以在王莽的逼迫下，自杀而亡。

还有一个就是梁王刘立，这是个莽汉，之前已经做了很多荒唐事，后来王莽发现他和卫家有勾结，于是把他废掉，刘立不久也自杀了。

至此，放眼天下，都是夸自己好的人了，对自己不利因素已经剪除得差不多了。现在只需要一个机会，不妨最后再来试探一下。

于是，他趁机毒死了自己的女婿刘衎，不惜让自己的女儿守寡。据《资治通鉴·卷三十六》记载：

冬，十二月，莽因腊日上椒酒，置毒酒中;帝有疾。……不时崩于未央宫。

然后又立了一个小皇帝，就是汉宣帝的玄孙刘婴，确实是个婴儿，才两岁而已。于是顺理成章的，根据大臣们的提议，王莽暂代皇帝之位，做所谓的“假皇帝”，大臣们称为摄皇帝。

在公元6年的时候，王莽更是改了年号为居摄元年，镇压了刘氏宗族的反叛力量。在公元9年1月15日，王莽逼迫王政君交出传国玉玺，接受孺子婴禅让后称帝，入高祖庙拜寿，御王冠即天子位，改国号为“新”。

当然了，通过王莽的努力，他终于做了皇帝，这本身就是很成功的了。不是说“皇帝轮流做，明年到我家”嘛，其实篡位啊还是禅让都没什么，起码现在的人觉得没什么。只是王莽的手段有点令人不齿罢了，这个人太会装了，几乎装了一辈子，估计都忘记自己是谁了，他完全用自己的一生扮演了王莽这个角色，瞒住了天下人，这就很厉害了。

王莽确实有错，但错不在篡位而是没能坐稳皇位。王莽的皇帝位子不是抢来的也不是偷来的，其当皇帝前就万民拥戴威望如日中天，是接受孺子婴禅让后称帝的，其程序合规合法，这比后来唐朝的李世民、宋朝的赵匡胤、明朝的朱棣等得到的皇位正当的多。虽都知道李世民、赵匡胤、朱棣等其皇位来路不正，可正史上他们的名声却都很好，也没人说他们是篡权。王莽的皇位要比他们来路正的多，为啥却得不到承认？其根本原因就是李世民、赵匡胤、朱棣等人的皇位坐稳了且传承了下去。若是李世民、赵匡胤、朱棣等人的皇位也没坐稳，当朝就被拉了下来的话，其名声也肯定好不了。同理，隋炀帝若不是把皇位弄丢了而是传了下去，他的历史名声肯定不是今天这样。

王莽是中国历史上最具爭议者之一，谈不上被黑。他搞改革，确有一些新政。客观上也做过一些正事。但总的看来，王莽属于阴谋家。他搞篡位，煞费苦心，自以为天衣无缝，不过历史事实是照妖镜，难以遁形。若这样评价王莽，应该说是历史唯物主义。