以前农村里总有几个有威望的老人，为什么现在基本没有了？

以前的农村，确实会有几个德高望重，有说服力的老人，说白了！这些老人就是爱管闲事，敢说敢讲，不怕得罪人，久而久之，这些老人自然而然的就有了威望，村里发生大小事情，说不清，扯不了的，都会请这些老人来主持公道，还别说，真管用，也起到了一定的作用呢！现在嘛？没人想去多管闲事，多费口舌，说实话，现在的人，现在的社会，往往都是出力不讨好呀！说了也没人会听，还强词夺理，让你下不了台，把人给得罪了！因此，都是各自为战，谁也不愿意去当什么有威望的人，也不想去当，用不着去为别人操心费神。

三十多前，一个和我父亲同曾祖父的人，村里面的人都称呼他为大佬，我叫他某（他的名字）伯。这是我老家的叫法，一般隔了三代后都是这样称呼。我和他的孙子差不多一样大，都是在一起玩，总觉得他很威严，在他面前不敢放肆。他带着一个狮帮，就是年节舞狮参拜的，平时农闲时练练一些套路武术，有时候他也教教我们几个小孩。那时候也不觉得他有什么特别，有一次选村长，投票结果又是上一任的村长，他就发话不同意了，要求重选，结果出来上一任就落选。那时我虽然是小孩，但是喜欢热闹，整个过程都会观看。

初中毕业后到邻近的镇上打工，工厂附近有一帮烂仔常来厂里讨厂里女工的口头便宜，这帮人中年纪比较大的有一次问我是那个村的，我说是某某村，他说认识我村里的某某人，我说是我伯，他马上对我的态度就变了，掏出烟给我抽，说了和某伯多熟多熟的事。

后来去到方圆十多里的任何一个村，一有人问到我是某某村的，都说认识我村里的某某，似乎以此为荣。

随着年龄的增长，慢慢的觉得某伯就是一个类似族长的人，小到邻里纠纷、家庭纠纷，大到和邻村发生纠纷等等总是能看到他出面处理调节。到了九十年代，随着社会的变化，村里面有钱人越来越多，有钱的人变成村里面追捧的对象，加上他也老了，就再也不是那个说话好使的族长了。

世道变了，人心浮躁。以前（约1990年~2005年之间）村里确实都会有几位德高望重的老人，可以在村里主持公道，说的话村里人都认可。因为以前大家都穷，没有分别，出去打工的也少，思想还是比较传统，尊老、尊贤、孝道代代相传。

现在世道变了，村里人去南方或者北方发达城市去打工了，赚钱也比以前多了，见识也广了。每年回家大家讨论最多的就是今年挣多少钱，谁挣得钱多，谁混的好。农村人变得现实、势力、浮躁了，已经没有以前的淳朴、忠厚、实在了。在外混的好的，回家之后，大家都趋之若鹜，混的一般的，会被人疏远，比如聚餐、喝酒、打牌、进城购物等，也不会喊你一起了。以前一起过穷日子的，现在也不常来往了。时间久了，有钱的就会有势，说话也算数，大家也愿意去听。老人们的意见呢，也基本没人听了。

作为一个农村走出来的人，我深刻感受到这种变化。我小时候，爷爷在村里开造纸厂，家里有些积蓄，人缘很好，我从小还能穿的起皮夹克，这让很多小朋友都羡慕，家庭条件还比较好。后来造纸厂关闭了，95年以后，大家都出去打工了，我们家逐渐没落了。以前天天找我爸打牌的，来我家串门的，也少来了，都去所谓的混的好的家里打牌喝酒了。父母辛苦供我读大学，一度还被人耻笑，说读书无用，不如学武，这样出去打工没人敢欺负。后来我来广州读研，很多同龄人已经盖了房子、结婚生子，而我依旧靠父母供着读书，在别人看来，很不划算。毕业后至今，我工作五年，现已在广东佛山买了两套房，在那些人眼里我也成了有钱人。很怀念以前大家无猜忌的生活。

现在的农村，只看钱，结婚彩礼要到天文数字，相互攀比成风，孝道丧失，道德沉沦。说媒时，女方只看钱，嫁过来之后，像公主一样被供着，公公婆婆百般供着，而这些女孩子也认为，应该被养着，相互攀比，不出去工作，觉得自己赚钱很丢脸，好似乎这样会让人以为老公养不起自己。这种情况在我老家很普遍，本人也非常看不惯。

再说一下孝道。尊老爱幼本是人伦之理，但现在都农村里，确有很多儿子媳妇，不尽孝道，把风烛残年的父母赶往破旧小屋居住，自己住着两层小楼，过着富足的生活。他们也不缺这点钱，为什么不让父母过的好一点呢，难道曾经的养育之情都不记得，说什么老大（二、三）不管我也不管，难道父母辛苦一辈子，就换来这个结局，实在让人愤愤不平。这种不尽孝道之人，绝对不在少数，而且大家不以为耻，反以为荣，全无羞耻之心。没想到这里，本人甚至都不愿回老家，身边这种案例太多。

近20年来，村里人走出去，赚到了钱，见了世面，人也精明了。但传统的尊老、尊贤、孝道，却流失了。村里的老人说的话，大家也都不愿意听了，威望渐渐也没了。如此种种，令人心痛。在这里，也希望大家一起努力，挽救当前农村的种种乱象，用新时代的新方式诠释农村人的新面貌，摒弃恶习，重拾美德。

（个人所见所闻，想到哪写到哪，如有不妥，请多多包涵。大家可以多多关注我哦，一起交流）

我的爷爷就是一位德高望重的古稀老人。今年93岁，身体依然健硕。

爷爷9岁时没了娘，曾祖父在爷爷13岁时做主，和奶奶结婚，在旧社会年代“人”的寿命都不长，爷爷奶奶结婚后没几年，曾祖父也驾鹤西去……，留下十六七岁的爷爷和奶奶生活，听爷爷讲那时候多亏堂哥堂嫂照顾。

我的父亲姊妹八个——我四个姑，三个大爷。我的二伯、三伯从小精神不好。六十年代家里发生了一场大火灾，三伯在火灾中丧失生命，二伯精神从此更加失常。奶奶比爷爷大三岁，在我小姑十多岁时脑偏瘫，生活不能自理，爷爷在公社粮所工作，家里养了驴供粮所磨面，赶上农村家境不顺的那些年，三伯去世、二伯精神失常、奶奶患病、连续三年每年买的驴也无故生病死亡，连死三头。

爷爷一直照顾偏瘫的奶奶二十多年，直到去世，从来没用儿女操过心。傻二伯精神问题严重，可爷爷从来没有放弃过，在我年幼时还想着能为他娶上媳妇，但终放弃，爷爷和二伯一起生活，照顾他的起居，直到二伯现在住进国家敬老院。

爷爷十八九岁的时候，大姑和大伯相继出生，当过几天“八路”也被抓去做过“中央军”，可能命运眷顾他，惦记一家子人，都侥幸逃了回来。后来新中国建立了，在村子里当了好多年队长。爷爷一生慈善，即使在自己贫穷的年代，也救过好多人的命，挽救过多个家庭。村里很多前人的后代，都记得他的好，对我爷爷极度尊重。

在郓城县，爷爷有位干相好（爷爷喜欢这么说，就是结拜兄弟），为了感激爷爷的救命之恩，和爷爷成了亲戚，直到我们这些后代还来回走动。只知道哪位结拜爷爷，时常对他村里人说，“没有我兄弟，便没有我，没有我们这一家人，我如果对我兄弟不好，我一辈子坏良心”。村里的一位70岁的老人，得了偏瘫坐轮椅，每当看见爷爷，就哇哇大哭，后来我才知道这位老人年轻时，村里组织挖河沟时，因家穷吃不上饭偷抹眼泪，爷爷当时任村上队长，后来把自己碗里的饭菜递给了他，而他却感激了爷爷一生。这些慈善的例子有很多……

爷爷现在身体还好，对生活很知足，前段时间村里有人鼓动他，去向国家反应自己情况，“自己也曾为国家做过贡献，为公社粮所磨面、在村里当了十几年队长”。可是他却说：“现在生活都很好，以前逃荒吃不上饭，我很知足，我不需要反应”。

两张照片（我爷爷和我的孩子，爷爷91岁那年拍摄）

在以前农村缺失管理组织的年代，一个家族的长辈就是这个家族的管事，家族的婚丧嫁娶，财产分割，调解矛盾，家庆活动都有这个长辈组织管理，威信也就树立起来了，一个村几个家族的长辈管事人就形成了一个村的管理人。

现在的农村管理组织建全，有村党支部，村民委员会，村民代表组织，村务、财产、民事调解、治安管理等都有村级组织负责，因此这就淡化了家族有威信长辈的作用。