不算，汉人根本也不是血统，是一种文化和身份的认同。比如李世民，祖上就是北魏的贵族。西魏的八柱国之一，他奶奶独孤氏就是鲜卑人。可以说李唐王朝身上流淌着鲜卑的血一点问题没有，但是李唐自始至终也没有以鲜卑人自居，即便他们很多的习俗都保留了鲜卑的传统，但是从身份认同上李世民就认为自己是汉人，甚至找了老子认自己的祖先。历史上对唐朝的定义也从来都是汉人王朝而不是鲜卑王朝。

你今天去考据中国历史上很多的少数民族都融入了汉族之中，比如清代蒙古准噶尔人，一部分在准噶尔灭亡后被迁往了河北省，今天依然可以明确的找到他们的历史传承关西，但是他们的民族就是汉，他们也认为自己是汉人。

那么今天你今天去问越南人，你们认为自己是汉人吗？百分之九十九都不会这么认为。包括韩国人，比如韩国前总统卢武铉，亲自到中国祭祖，那你问他算汉人么？你也不会认为他是，他自己更不会认为他是。

越南是一个紧紧依靠着我们广西、云南的中南半岛国家，人口9000多万人，其中他们的主体民族京族人占据到了这9000万人口中的86%，差不多就是7000万到8000万人左右。

虽然说越南的京族人在历史中和我们有着很深远的联系，但是他们确实算不上是汉族人，这点我们不要学韩国人，该有的一些历史知识还是要区分开来的。

越南人祖先首度受到我们影响

在秦汉之前，我们的一些中原国家习惯把福建、浙江、广东、广西、越南等地区的部族称之为百越。

当时的百越主要由几支古越人部族组成，生活在现如今越南北部的就是当时中原称之为骆越的部族，这支庞大的部族，就是后来越南京族人的祖先。

原本生活在越南地区的骆越人和我们并没有太多的关联，但是秦始皇所主导的一场讨伐却改变了这种局面。

在秦始皇统一了原本的中原各国后，他不再满足于原本的土地，于是就派了50万大军南下百越地区，通过武力把这些地区设置为了郡县，并在后来又移民了几十万人口来到了百越地区。

赵佗原本是秦朝南海郡的一名县令，在原本的南海郡郡守死前把位置传到了赵佗手中后，他开始拥有了雄厚的原始资本，然后凭借着南海郡的力量吞并了另外两个百越地区的郡，建立了他的南越国。

他所建立的南越国国土辽阔，包含了现如今的广东、广西、海南、越南中北部等一大片地区。

越南京族人的先祖就是在那个时候首度进入了我们的统治中，并在那时候，受到了中华文化的很大影响。

不过我们要清楚的是，虽然那时候越南人的先祖受到了我们一定的文化影响，但是在血统上却是没受到我们太多影响的。

因为秦朝末年从中原地区迁到百越地区的百姓大多数是在福建、广东、广西地区安家居住下来的，并没有到太过于偏远的越南定居，所以我们可以知道在那段时期里，越南人的先祖和我们并没有太多的血缘关系。

越南大部分人口跟我们关系不大

南越国建立之后一共延续了几十年时间，在到了汉武帝时期后，汉武帝派人直接把南越国给灭了，从此把南越国以往统治的土地收归到了西汉的统治下。

越南中北部在南越国被灭之后并没有发生太多的例外，直接随同其他南越国土地一起被西汉统治了起来。

然后从西汉开始，一直跨越了千年时间，直到五代十国的南汉国时期，越南才脱离了我们的管辖，并在后来的多年历史时间中，以藩属国的身份存在于我们的南方。

在西汉到五代十国的漫长时间中，越南的中北部在当时人们的眼中其实就跟我们的广西、福建等南方地区差不多。

在那些时期，大量中原地区的官员被派到越南中北部统治古越南，与此同时，也有不少汉人在各种各样的乱世中逃到了越南避难。

这些人在来到越南后，因为生活习惯的不同，他们的生活区域跟越南本地人是分隔开来的，并没有完全的融合在一起。

最终发展到现如今，这些古汉人成为了越南的华族，人口有80多万人，占到越南总人口的0.9%。

当然也不排除有一部分汉人和越南京族人祖先融合在一起的可能，但无论怎么说，这都只是个例，越南京族人的祖先仍然是由他们本地的土著骆越人发展而来的。

我们历史文化对越南的影响

不过虽然我们的汉人并不是越南大部分人口的主要构成，但是在近现代之前，他们的文化却几乎全部来源于我们国家。

在越南被我们统治的千年时间中，他们使用的文字就是我们的汉字，各种各样的官府制度也与我们一般无二，在他们脱离了我们的掌控后，他们也并没有走上一条与我们的文化决裂的道路上，而是继续沿用了我们的文字，采用了我们的朝廷制度建国。

如果大家有机会去越南旅游的话，那么大家就会发现在越南的很多古建筑中，所使用的文字就是我们都能看得懂的汉字。

只不过在经历了两次变动后，汉字和古中华文化慢慢消失在了越南。

第一次变动就是法国殖民时代的到来，在法国人殖民了越南后，他们开始禁止越南人使用汉字，废除了很多与中华挂钩的文化。

第二次变动就是现如今的越南建国，在他们建国之后，他们为了推行拉丁拼音化的新文字，更加大力度地废除了他们国内的汉字，然后因为和我们各种矛盾的爆发，就更加彻底废除了和我们有关的文化。

所以说通过以上种种了解，我们可以知道绝大多数的越南人并不是汉人，只有那不到1%的少数人口，才是由我们汉人发展而来的，这点大家要清楚。

要回答这个问题就要从多个角度分别说明两者的联系和区别。

首先，从现实国家层面，越南人是越南公民也可以指越南主体民族越族，汉人也就是汉族，习惯是社会在中国得绝大多数居民和东南亚等国家和地区得主要居民。两者有概念得区别，也有交叉就是华族，占比不到越南总人口得1%，是越南第八大民族。

而我国的京族就是越南的主体民族越族，主要分布在我国的京族三岛，人口数量比较少。造成两个邻国主体民族在对方国家如此少的原因是曾经两国之间发生了不愉快的事情，让各自的同族选择回到母国。

其次，越南曾经属于我国历史的百越地区之一，曾经长期作为中国的藩属，甚至有时候直接作为中国的郡，比如越南北方长期成为中国的交趾郡。在中国比较强盛得时候，越南等周边小国很重视宗藩观念，坚持事大主义，臣服于中原王朝，越南贵族更习惯于中原的书法、茶艺、戏剧，更喜欢学说北方官话，彰显自己是大国人。

如明代安南（越南前身）人更愿意自称大明安南国人，并且希望长期在中国生活，甚至许多家庭移居中国，有点类似于现在中国边远地区有钱人家到北上广定居。直到近代我国因闭关锁国而逐步落后，越南被法国殖民，一些越南人才逐步抛弃宗藩观念和中国传统文化。

尤其是有些人惧怕北方大国的入侵，在许多方面采取去华化，希望彻底摆脱中国影响。虽然因为两国冲突，一度相互敌视，且有复杂的领土问题，但进入新世纪以来两个地域相连、民族相通、文化相近彼此往来频繁，关系日益紧密。从这一点看越南人和汉人有一定的关联，越南也自称小中华。

第三、越族在古代与我国东南少数民族同属于百越。越南的祖先是百越中的南越，而百越还包括吴越、杨越、东瓯、西瓯、闽越、骆越等支系，这些支系最终大部分在漫长的历史中和古代汉人融合，成为今天人口众多的汉族的重要组成部分，从这一点看，部分汉人与越南人同源。

可以说两国主要民族有很大的历史渊源，亲缘比较近，两个民族甚至有一段很长的共通历史。因此民族联系的地方比较多。

最后，两国政治制度相同，国家发展理念相近，越南近些年也在经济发展的刺激下，与中国各个领域恢复正常化。尤其是比较贸易往来频繁，更促进边境地区的各方面交流尤其是传统文化交流更为突出，特别是与生活习惯等方面比较相近的广西区，相互开放了诸多贸易口岸。

当今我们不推崇宗藩文化，也不搞霸权主义。但日益强大的中国更希望靠强大的经济实力和繁荣的文化来感染周边国家，尤其是曾经的小兄弟，真诚的希望山水相连的两国能够妥善处理分歧，实现互利共赢。

越南人当中有汉人，也就是越南的华族，但是其主体民族是京族（越族），华族是越南的第八大民族。

越南是我国的邻国，深受我国影响，属于古代中华文明圈的范畴之内的。

越南是一个狭长的国家，其中北部长期是我国的领土，公元968年正式脱离中原王朝，独立建国，之后不断向南扩张，国土面积大增，但是他一直都还是我国中原王朝的藩属国，19世纪中叶沦为法国的殖民地，二战结束后独立建国。

(交趾郡）

由于越南长期受我国影响，尤其是文字，他们阮朝的嗣德帝曾说：“自锡光（汉朝时的交州刺史），盖上自朝廷，下至村野，自官至民，冠、婚......无一不用汉字。”其风土人情和我国非常相似，尤其是与广西一带。这使得很多人以为越南人就是汉人，是古代汉人跑过去的，其实，越南人并不全是汉人，他们的主体民族是京族，京族是属于古代百越中的骆越，根据越南的神话传说记载，他们是神农氏的后代，京族在我国是少数民族，主要居住在广西防城港市，据2010年第六次全国人口普查统计，我国境内的京族有两万八千多人。

除了京族之外，越南还有53个民族，其西部山里的民族则被统称为山里人，根据越南在1999年的统计，京族最多，占越南全国人口的86.2%，京族是狭义上的越南人，他们的语言是越南语，他们的穿着与汉族有点不同，但是乐器、舞蹈、戏剧很多都和我们的差不多，当然也有不同的，他们也过春节、中元。

（越南华人）

华族占越南总人口的0.96%，有八十多万人，人口数量在越南排在第八位，汉人差不多在汉朝的时候向越南迁移，前期一般是被贬的官员和军队，马援在打败征氏姐妹之后，在交趾驻军两万。

宋代开始，南迁人数变多，近代时期，越南被法国占领，法国开发越南需要大量的人力，一些汉人跑到越南谋生，抗日战争时期，一些东南沿海的汉人跑到越南避难。

华人占越南人口总数虽少，但是却深刻影响了越南人，越南的史学家陈重金在认为现在的越南人是在汉族的混血下形成的。

不算。

10世纪之前的越南

在我们华夏祖上富裕的时候，越南人就贫穷且倔强的活着，在许多古人眼中，属于险恶贫困不适合生存的地区。

曾经受过我们的边疆的行政管辖，是宋朝以前汉政权的一部分，后来成为过我们的藩属国，向我称臣，由我任命，定期朝贡。

在古代无论什么时候，越南始终是模仿我们的一个周边小国而已，一直受中原文化的影响，在很长一段时间内，他们的文字使用都是汉字，他们的贵族和政府的文化阶级全部学习的都是中华文化。

从这个角度上来说，越南日本韩国朝鲜，都属于广义上的中华文化圈地带，再加上同样是黄皮肤的亚洲人，受儒家思想影响的历史同样久远，所以可能给人一种认为越南也属于汉民族的假像……

但事实上无论是越南还是日本还是韩国，他们都是和我们肤色相同，在很长一段时期内，学习我们的文化制度，思想有自己历史的独立民族而已。

越南的历史可以向前追溯到旧石器时代，那里已经有了越南鲜明的活动遗迹，在公元前700年左右就已经出现了东山文化，这说明越南是有着自己的独立的民族渊源的。

这是可以证明它和汉民族是两个不同分支的有利证据。

在越南的神话传说中提到4000年前出现的王朝鸿庞氏，事实上已经很难找到关于它的只言片语的记载。

公元前三世纪的先秦时期开始，强大的中原王朝就开始逐渐征服了越南的北部红河三角洲一带，之后中原文明把很多文化，技术带入到越南，逐渐逐渐促进了越南的文化展开，这个时候越南才开始逐渐学会了如何记录历史。

在此后的历朝历代中，中央政权不断向越南派至地方官，向北越的一代迁徙民众，并帮助当地的援助居民学习耕种，明白各种的礼仪廉耻，帮助当地人学习各种知识和文化，教化大开，大力整治城郭，整顿水利。

对当地人的生活是有了极大的帮助的。

但是在随着中国古代历史王朝的覆灭和新建的过程中，越南也始终有着自身来自本土当地豪绅的蠢蠢欲动……

也就是说在秦朝末年的赵佗，东汉末年的士燮，这些人本身都是中央政府派往当地的最高行政长官和军事长官……

在秦末和汉末时分别成为了当地事实上的独立王国政权……

也因为它的地理位置距离中央王朝太过遥远，所以不好控制，一遇到乱世，很容易就独立而成个小政权。

对中央政府不断实行王化教育，甚至在唐朝派出了杜审言这样的诗人去当地任官，始终改不了当地人的叛变风气，常常出乱事。

十世纪之后的越南

公元938年中国历史上的五代十国时期，这个时候的越南本来是掌握在南汉政权的手中，可惜的是越南本民族吴朝的开创者吴权在白藤江之战打败了南汉军队，实现了越南独立，由此正式建国，进入封建时期。

从这个时候起，越南逐渐逐渐的离中央王朝越来越远了，宋朝的时候，宋朝本身就面临着许多的内忧外患，再加上宋朝的军队战斗力到后期一直不怎么行，就再也没有收复越南，越南也比较知趣，就主动向宋朝进贡称臣。

宋朝册封越南丁朝，等于承认丁朝为一个事实的国家。

因此越南的史学家就说：

我越之正统，庶几乎复续矣。

后来的蒙古明朝都想征服越南，甚至在明成祖时期还一度征服越南，但是由于距离过远，供给太长，最终还是放弃了这块地方。

清朝最终也没有去占领越南，而是继续宗藩关系……那个时候被封为安南国王。

也就保持越南一直的独立局面到今天……

所以综上所，在历史上越南这个国家确实是有过被划分为中原王朝的一部分的时间，甚至长达上千年之久。

但是在下一个千年，越南基本上是独立建国的状态，也受到中原王朝绝大多数朝代的认可，而且越南在历史上也是有自己的民族的历史源流的，甚至真正的越南民族的祖先，在旧石器时代就已经开始在越南活动了。

所以无论是从历史上的考古发掘，还是国家的基本形态上来划分的划，至少在1000年以前，越南就有着自己独立的国家和民族了。

但是一直都是仰望我们，学习我们文化，制度，思想的属国而已……

独立意识高潮，但文化独立难实现

直到二战后，世界范围内的民族独立运动风起云涌，甚至开始抛却汉字，独创越南文字，誓要和我中原王朝的历史切分的一干二净。

尤其是在1954年北越政权成立后，就开始废除汉字，大力推行国语字也就是一种由罗马字转化而来的越南独创的文字。

但越南斩断的是文字，但斩不断的是历史，几千年流传下来都用汉字的越南，又怎么能够轻易斩断千年来以汉字为载体的越南的风俗习惯，思想信仰，维系越南与民众的精神生活和道德的文化呢？

要知道，越南的历史和越南的传统文化，传承下来全部都应该是以汉字为载体的……越南断了汉字，也就断了文化的根。

即等同于否定本民族所有的历史文化成果，试想一个只会罗马文字的越南人，又怎么看得懂历史上越南文人创作的汉语诗词歌赋呢？

一些越南人也已经开始注意到了这一点，在2009年，越南数十位学者联名上述教育部建议实行小学和中学必修汉字的制度，否则19世纪之前，我们的文学将会在年轻一代中成为天书……

综上，越南人虽然不是汉人，但却无法和汉人或者和汉文化轻易分割……。