那是因为梁山的诸多事已使其焦头烂额，众多社会闲杂人员齐聚梁山难以管理，只有招安才是唯一出路，再拖下去只能坐以待毙！

小说《水浒传》里，宋江一心想被招安，与他的想当官有直接联系。

一，小说《水浒传》里，宋江是个很有政治野心的人。从他的政治野心里能看出他一心想招安，与他的想当官有直接联系。

宋江的政治野心，从他杀了阎婆惜，被刺配江州，在江州浔阳楼所题的反诗中可以窥见。那首反诗内容是：

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

这首诗中的“心在山东”，显然不是指思念山东的父老乡亲，而是指心里想的是山东水泊梁山的江湖好汉。

他的“凌云志”是什么，这首诗里做了回答，那就是“敢笑黄巢不丈夫”。

“冲天大将军”黄巢，是唐末农民起义领袖，是政治家、军事家。从投身草军，到转战中原，再到自立为王，最后攻陷了唐朝首都长安，在含元殿即皇帝位，建立了“大齐”政权，覆灭了盛极一时的唐朝，导致了藩镇割据。

这首诗告诉我们，宋江的意识里，是有着黄巢一样的颠覆朝廷统治，取而代之的欲望的。

从这里我们可以看出，宋江后来在梁山泊力主招安，是他知道无法像黄巢一样，推翻朝廷统治，只能退而居其次，往在朝廷当官的路子上走。

二，小说《水浒传》里，宋江处心积虑，夺取梁山泊最高统治权，与他的想当官有直接联系。

宋江上了梁山，坐的是第二把交椅。但是每次都以“哥哥是山寨之主，不可轻动”为理由，阻拦晁盖带兵出征。而自己在攻城掠地时收容了大批英雄好汉，唯其马首是瞻，不断提高自己在水泊梁山的地位。

后来晁盖和宋江的矛盾愈演愈烈，已经到了不可调和的余地。

晁盖在意识到宋江的野心和威胁的严重性之后，出征曾头市，莫名其妙地被两个和尚所骗，黑夜里偷袭曾头市:

“撞见一彪军马，当头乱箭射将来，扑的一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来”。

小说中写道：

夜至三更，晁盖身体沉重，转头看著宋江，嘱咐道：“贤弟莫怪我说：若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主。”

但第二天梁山泊众将议定山寨之主时，宋江说的是：

“晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’ ”

宋江直接篡改了晁盖的遗嘱，一口咬定射死晁盖的是史文恭。

宋江说晁盖是史文恭射死，凭的是射死晁盖的那支毒箭上刻有“史文恭”三个字。

初晓兒认为，那三个字恰好是欲盖弥彰，把晁盖的死因栽赃在史文恭身上。史文恭武艺高强，几乎是神功无敌，他要用弓箭射死晁盖，用得上在箭上喂毒？

而史文恭是曾头市武术教头，假如他射死了晁盖，正是他炫耀的资本，为何在曾家五虎面前一直不说？后来史文恭被活捉，他根本就不承认是他射死了晁盖，反而请求宋江留下他为梁山泊效力。假如真的是他射死了梁山泊的大头领，梁山泊有可能要他入伙？史文恭连这点也不明白？

可见，晁盖根本就不是死在史文恭之手，而是死在梁山泊内部人之手，背后指使之人，就是宋江。

如此大的权利欲的宋江，想入朝为官顺理成章。

三，宋江力主招安本身，就是为了入朝为官。

晁盖去世，宋江坐上第一把交椅，立即改“聚义厅”为“忠义堂”，表明他忠于朝廷，忠于赵官家。

一曲“望天王降诏早招安，心方足”，唱出了他的心声。

找徽宗皇帝的宠妓李师师，所谓“借得山东烟水寨，来买凤城春色”、“六六雁行连八九，只待金鸡消息”。赤裸裸的巴结、奉承和摇尾乞怜，彻底地暴露了他企图为官做宦、封妻荫子的目的。

当然，宋江力主招安，为朝廷效力，也不仅仅是替自己着想，用他自己的话说，他也是想“替弟兄们某个出路”，这一点也不能否认。

我是「2019今日头条最具人气创作者」初晓兒。初晓兒谢谢朋友们的光临！恳请您点评我的文章！

北宋末年爆发了两场民众起义，一是梁山泊的起义，一是方腊起义。就后世的知名度而言，因为《水浒传》的原因，梁山泊的起义更为人们熟知。两场起义各代表了我国封建社会民众起义的两种不同的结局，要么被招安，要么被镇压。第三种是改朝换代，如汉王朝、明王朝的建立。

有人说，宋江一心想招安。其实，放在历史长河里，回到他所在的那个时代，那个社会，体味他所处的个人境遇，就会对这个事情多一份理解。宋江之所以这么做，大致有这么几个原因：

1、宋江等人有着较明确的忠君爱国思想。宋江以及梁山队伍中的不少人，多系读书人出身，或出身于原有体制，内心深受传统儒家文化的熏陶，虽然被逼上梁山，但“修身、齐家、治国、平天下”还是他们的信条，并没有因为上了梁山就丢弃，要“修、齐、治、平”就必须忠于君主忠于朝廷。

2、梁山义军没有明确的政治理想和切实可行的行动方向。来自五湖四海的梁山众兄弟聚集在一起，究竟要干什么？梁山义军高举的旗帜是“替天行道”。尽管个人遭受了种种不公平的待遇，受到奸人的陷害，但他们认为国君还是好的，只是皇帝的身边有坏人、小人，才导致社会出现不公平。在这种语境下，“替天行道”其实和“清君侧”是同一个意思，至少是差不多。

3、为众弟兄谋个好的出路。梁山众兄弟聚集在一起，落草为寇，形成了一股不可小视的力量，除了报仇以外，就要一辈子打打杀杀、大碗喝酒、大块吃肉？这种状况不可持续下去，必须要谋出路。在当时的情况下，他们面临一个选择，要么为匪，要么为官。此时，面对朝廷伸出的橄榄枝，宋江选择了接受招安。虽然还有李逵嚷嚷“招安招安，招什么鸟安”，但改变不了大势。

但可悲的是，招安并没有得到宋江希望得到的一切，他们被迫继续打打杀杀，被朝廷派去镇压方腊起义。两支义军殊途同归，都落得了悲惨的下场。

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。造反是大罪，造反不成，那只有死路一条。《水浒传》中的黑宋江，之所以一心想接受朝廷招安，就在于他的内心太自私，太想当官光宗耀祖了。

被逼上了梁山的宋江，出身官宦地主阶层，其父宋老太公是家乡的庄主，自然深受儒家思想的熏陶，望子成龙，光宗耀祖，自然是他对子孙们的时常教导。宋江是郓城县的押司，是刀笔小吏，识文断字，说明宋江也读过书，儒家思想自然在指挥着他的人生目标。脱吏当官是他的梦想，古时候官和吏是有很大差别的，无论是权力、待遇，吏都没法和官相比，而且当吏只能终生为吏，不能像官一样受朝廷任命，得朝廷升迁，吃朝廷俸禄。而且在北宋，当官的待遇是很丰厚的，有名有利，谁不羡慕？宋江身在官场，自然非常渴望有朝一日自己能身份改变，变吏为官。宋三郎科举不行，自己又不甘心一辈子做押司小吏，其雄心壮志让他表现出了不一般的为人处世。他乐于助人，他乐善好施，他恪守本职，在山东为他赢得了“及时雨”的好名声。好名声就像好的商标一样，是很有发展潜力的。果不其然，及时雨宋公明的好名声遍播山东大地，黄河南北，黑白两道都为他开绿灯打雨伞，最终宋江利用自己的名声资源，为自己争得了梁山第一把胶椅，成了梁山泊之主。按照《水浒传》所写，梁山好汉是战无不胜的，朝廷根本打不过梁山好汉，那么宋江为什么还要一力主张招安投降呢？上边说了，宋江深受儒家思想影响，忠君报国，光宗耀祖是他终生的追求。在他的意识里，造反为匪是大逆不道的，是反纲常伦理的，是没有出路的，因此接受朝廷招安，为朝廷出力，才是正理，才是梁山唯一的出路。因此他改聚义庭为忠义堂，树起替天行道的大旗，不管朝廷有多黑暗，都动摇不了他接受招安之心。在他的一心经营下，正是有心人，天不负，最终得到了朝廷的招安，实现了自己终生的梦想，但他的自私，也害了梁山众好汉，让大多数的梁山好汉都惨凄而死，就是宋江自己也被奸臣所害，没得善终。

也许吧，施耐庵老先生也很恼恨宋江的投降招安，也没给他一个好的结局。

老施是个文人，古代人把忠孝节义看成人之信仰！而老施写<水浒>是一部造反的书，不忠是第一大罪，老施写书干什么？不就是扬名吗？如杲因写书杀了头，老施傻了吧！宋江一伙强盗在老施笔下成了国家栋梁，护国将军，书才有出路。