信不信有你据说老一代人留下的口传，凡是小脚指甲上有半的都是一家人来自山西湖洞县的，真话我也有喜欢点点观注。

南皮县潞灌乡唐家务村就是燕王扫北（也有一说燕王扫碑，燕王扫北是民间俗称）时幸存留下来的村庄，传说燕王的官兵所到之处，寸草不生，鸡犬不留，斩尽杀绝，血流成河，鬼哭狼嚎。特别是在河北、山东、河南一带，人烟荒芜，十室九空，无数的村庄被血洗，无数的百姓被屠杀，其惨状目不忍睹，给无数的百姓带开了空前的劫难。因当时一队官兵路过该村时，大雾弥漫锁住了村子，竟没有发现这里面还隐藏着个村庄，因这场大雾竟救了一整村人的命，小村因雾得福，因雾躲过了一场大劫难，这个村庄被完整的保留了下来。以前的村名已无从查考，后来为了为了纪念这场救命的大雾，就改名“唐家务”，谐音“唐家雾”。这段历史传说，是燕王朱棣和建文帝朱朱允炆之间为争多皇位爆发的战争，历史书上称作“靖难之战”，或称为“靖难之变”，发生在1399年到1403年间，被当地村民代代口口相传至今，南皮县志上也有记载。

据南皮县潞灌乡大薛家村老一辈人讲，大薛家村村东，原有一村庄叫东庄户，就是在燕王扫北时被官兵扫平，早已荡然无存了，现在只剩下一些残砖剩瓦，还在证明着原来有人居住过的痕迹。以后通过村里人对这片废墟进行了开垦，这块地就成了村里的一片苜蓿地，我们小时候经常去这里给家里的猪牛羊打菜吃，当时这块地上到处都是瓦砾，破碗碎瓷，有时候还能捡拾着沾着铜锈的老铜钱，据说有人在这里平整土地时，还挖出一大罐子老钱呢，现在这里已变成了农田。斗转星移，这一切都已经消失在历史的叹息里，我们多灾多难的中华民族终于从废墟里站了起来，正在走向了一个繁荣昌盛的新时代。

燕王扫北是山东老百姓口口相传的，正史上不可能出现，因为封建皇帝不可能往自己脸上抹灰。

在燕王朱棣发动靖难之役后，在山东受到了很大的阻力，济南的官叫铁玄，就不让朱棣过去，相传打了四年。朱棣夺了朱允炆的皇位后，开始报复山东人，发誓要杀光山东人。血洗村庄后，在街上摆上馒头，如果馒头少了，说明还有人，继续搜捕……当时老人说了一个词叫“净野”，不知是哪俩字，只好音译。

肯定会有人藏起来……成了漏网之鱼。

黄岛有个镇叫薛家岛，就在那时出了个薛武侯薛六（薛禄，在家行六，当官了嫌不好听，改的。）

相传，薛六是个缺心眼的人，青岛人叫这种人“彪子”，称“薛大彪子”。体格魁梧，家很穷，吃百家饭长大的，年纪大了，村里就劝他去当兵，至少可以当兵吃粮。

其母亡，没钱下葬，薛六拿破席包好其母，扛着就找地方去埋，说也奇怪，这时就听着有吹丧事的乐声传来，薛六就扛着母亲的遗体朝音乐声走去，走着、走着，音乐声没了，薛六就在这个地方安葬了母亲。随后就去投军。投了朱棣的军队。

后来，朱棣打下了济南城，在进城门的时候，正好有根着火的大梁掉下来，眼瞅着就要砸到朱棣的脑袋上了，这时候薛六正在朱棣身边，他用大枪往地下一支，大梁就被挑斜了，朱棣得以活命。时间紧，朱棣割了一块战袍给薛六，拿着去领赏！薛六这个时候也不彪了，就踹怀里了。

战后，众将表功，朱棣撩起自己的战袍，说:这场仗大家的功劳都不小！但是，这个人功劳最大！

后来，就封薛六为“巡街御史”，五品官，因为薛六不识字啊！神奇的事还没完呐，薛六当官后，脑子突然就好了……

我是河北的，坐标沧州新城和旧城遗址（旧州镇）中间位置。至今以我们村为中心方圆几里，特别是村外地里，一片片青砖瓦块随处可见。小时候随父亲下洼干活，有一次在地里还曾刨出过一件完好的青铜物件，后来从父亲口里得知，这些都是燕王扫北时期留下的。

父亲听老辈人们说，我们那一带，当时是沧州最繁华的街市，从南往北大概几十里，是全国各地贩盐的集散地。

父辈们口中的“燕王扫北”其实就是靖难之役。就是明朝开国皇帝朱元璋死后不久，燕王朱棣于1399年（建文元年）起兵，随后挥师南下。为了夺取皇位而爆发的一场战争。

此次战争历时三年（1399.8-1402.7），殃及沧州一带最残酷的两场战役，是发生于公元1400年的济南之役和东昌之役。

民国五年刊印的《盐山新志》记载：“燕军之战德州，攻济南，纵横出没，惟天津以南，济南以北，被祸最酷。”

《盐山新志》记载：“独沧州土城，溃圮日久，天寒雪冻，筑之不易，乘其未备，急驱攻之，此土崩之势也……遂拔其城，生擒凯等，余众悉降，燕将谭渊尽坑杀之。沧城由是破废，后乃移治长芦。”

可以说在这三年当中，沧州、盐山一带是朱棣反复南下济南、败北折返的必经之地，两场战役，给沧州一代带来灭顶之灾，沧州城也被夷为平地。

至今旧州镇古沧州遗址仍在，旧城内的城墙，现今断断续续尚存5段，夯土层清晰可辨，残存的城墙最高处仍可达9米，城内瓷片陶片随处可见。据说燕王扫北后，沧州城内只剩下俩铁狮子。

燕王扫北河北一带到底有没有幸存下来的人呢？

据说当年燕王朱棣的做法是烧杀抢掠，在他所经过的这些村庄里，基本没有留下任何活口。当然，就算朱棣残暴镇压阻挠他南下的百姓，我想也绝不会到了老百姓世代口口相传的，为了把百姓斩草除根，反复在村子里散钱、撒米，等到的确无人来拾钱、拾物，把一个村子斩杀干净才善罢甘休的地步。

小时候在我们村南边距离浪洼不远的坑里，村民取土挖出来好多青砖垒成的砖穴砖穴和砖穴之间有地道相连，面积很大，每一个有四五米深。里有灶台、铜钱。里面还有很多死人骨头。据老人们说那就是燕王扫北的时候人们藏在地窖里出不来，闷死在里面了。

我们村以南沧州市辖区，至今有浪洼这么一个地方，方圆十里没人居住，依稀可辨残砖烂瓦，有毁村痕迹。据说当时由村民躲在狼洼地里，逃过一劫，这就说明无论怎样，人们虽然不能抵抗，却能够躲避，躲避就有生存的机会。

这就说明，河北一带生存者还是会有的。

燕王扫北的三年间，正是明代吏部尚书王翱16岁到19岁的青少年时代，他当时居住在盐山县城南太平乡安都里，就是现在的孟村回族自治县新县镇王帽圈村，“燕王扫北”也没有影响到他的寒窗苦读。燕王朱棣灭绝人性的传说似说的有些夸大。

结语：从燕王扫北行军路线上来讲，历经三年的拉锯战在北平以南广大地区展开。当时沧州正处在“锯口”上，阻挡他前进的老百姓和村庄饱受摧残定是事实。想必河北境内没有妨碍燕军的老百姓，朱棣也没有足够的兵力撒大网似的赤地千里吧？

我是水煮汗青，我来回答。

“燕王扫北”是朱棣发动靖难之役的时候，从北平一路杀向南京，途中受到地方官员和百姓的阻拦，于是大开杀戒，造成河北人口急剧减少。

燕王朱棣是朱元璋的第四个儿子，他本来是驻守在北平的地方藩王，后来因为侄子建文帝削藩，为了保全自己，决定揭竿而起，与侄子大干一场。

其实朱棣在起兵之初也是有顾虑的，毕竟建文帝才是正统皇帝，封建社会的百姓特别注重这个。史料上记载，姚广孝在鼓动朱棣造反的时候，朱棣还心存顾虑，问了一句：“民心向彼，奈何！”意思是现在百姓都是站在建文帝那边的，我们现在起兵是不是太冒险了？

最终朱棣还是起兵了，果然如他所说，大军所到之处都受到了当地官民的强烈抵抗。《南宫县志》、《刑台县志》都记载了当时的情景，燕王大军到了，各个州县当他们是逆贼，纷纷进行阻拦和抵抗。

朱棣此时眼中只有南京城中的那张龙椅，哪里顾得了民心，面对地方官民的抵抗，他选择了“屠城”。“每攻一地，便屠其城，赤其地，残无人道地屠杀百姓”，史书对当时惨状的描述为“青燐白骨，怵惊心目”。

“燕王扫北”后河北有幸存者吗？

燕王扫北距离现在已经过了六百多年，有传说在朱棣建立永乐朝后，为了被充河北一带的劳动力，要求山西洪洞县转移一部分人到当时的真定府、南宫府。现在河北民间还流传着“要问祖先来何处，洪洞县里老槐树”的说法。

那么那一段时间里，河北当地有幸存者吗？从一些地方家谱记载上来看是有的，但这些资料收集起来很困难，而且中间还隔了一个清朝，当时在河北设立了很多八旗驻防点，导致燕王那段历史痕迹被冲得更淡了。

结束语

朱棣的靖难之役给百姓带来了很大的伤害，而这一切都是朱元璋分藩留下的祸根。历史上削藩都是非常困难的，往往会因此带来战争，比如西汉的七国之乱，西晋的八王之乱，清朝的三藩之乱等等，都是因为削藩引起。