七十年代批宋江说的很清楚了。"只反贪官，不反皇帝"，悲剧根源就在此。

征讨方腊，是宋江自己主动请缨。起初不是朝廷的意思。这在水浒原著中说的很清楚。

梁山剿灭王庆（百回版是征辽国），回到京城后，本该受重用。却因蔡京等人作梗，不仅没有封赏，甚至连城都不让梁山众人进。

众好汉闻之，颇为愤慨。李俊、三阮等水军头领找到吴用，说我们立了大功，朝廷却无半点封赏。如今奸臣当道，想必高俅、童贯之流将来会对我们下手。既然如此，不如现在反了拉倒。把东京劫掠一空，再回梁山。

且说水军头领特地来请军师吴用商议事务。吴用去到船中，见了李俊、张横、张顺、阮家三昆仲，俱对军师说道：“朝廷失信，奸臣弄权，闭塞贤路。俺哥哥破了大辽，止得个皇城使做，又未曾升赏我等众人。如今倒出榜文来，禁约我等不许入城。我想那伙奸臣，渐渐的待要拆散我们弟兄，各调开去。今请军师自做个主张；和哥哥商量，断然不肯。就这里杀将起来，把东京劫掠一空，再回梁山泊去，只是落草倒好。”

劳师远征，没得到应有的封赏，宋江本来就很懊恼。此时众人又嚷嚷要造反，宋江眼瞅镇不住局面，只得放狠话：你们要是觉得委屈，想回梁山，就先把我杀了吧，然后你们爱干嘛干嘛。如不然，你们反了，我也没脸活了。我必然自刎而死，一任你们自为。

你们众人，若嫌拘束，但有异心，先当斩我首级，然后你们自去行事；不然，吾亦无颜居世，必当自刎而死，一任你们自为！”众人听了宋江之言，俱各垂泪，设誓而散。

就在宋江以死相逼，勉强镇住众好汉时，在外活动的燕青和李逵回来了，告诉了宋江一则情报：江南草寇方腊反了，占八州二十五县，从睦州起，直至润州，自号为一国，朝廷已差下张招讨，刘都督去围剿。

宋江闻之大喜，心想如果不尽快给梁山将士找点事做，迟早要生变。

于是，他就去找宿太尉，毛遂自荐，表示自己愿率梁山众将征讨方腊。

宋江禀道：“近因省院出榜，但凡出征官军，非奉呼唤，不敢擅自入城。今日小将私步至此，上告恩相。听的江南方腊造反，占据州郡，擅改年号，侵至润州，早晚渡江，来打扬州。宋江等人马久闲，在此屯扎不宜。某等情愿部领兵马，前去征。尽忠报国，望恩相于天子前提奏则个！”

听说宋江愿意征方腊，宿太尉当然是大喜过望了。故而，他便马上禀报了宋徽宗。

宋徽宗听了也很高兴。立即允诺。

于是，宋江就被任命为平南都总管兼征讨方腊正先锋。率领梁山众将南下了。

所以，“宋江难道就没有看出来朝廷让他打方腊是驱虎吞狼吗？”的提问，压根就不成立。

在宋江眼里，征方腊是“美差”， 从来就不是什么“驱虎吞狼”。

至于说宋江为什么如此“脑残”。水浒原著中通过对宋江的描写，也是早有暗示的。

想当初徐宁上山时，宋江就说：见今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事。万望徐观察怜此真情，一同替天行道。

后来呼延灼上山，宋江又说：将军不弃山寨微贱，宋情愿让位与将军；等朝廷见用，受了招安，那时尽忠报国，未为晚矣。

卢俊义上山时，宋江同样表态：员外有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使弟兄们尽生光彩。

从宋江劝说呼延灼、卢俊义等人上山时说的这些话，我们就可以明显看出两点。

一方面，宋江对诏安是真有执念，对自己名声很看重。在他看来，宁可自己不活了，对不起兄弟，也不愿意自己的名声毁了。（从宋江毒死李逵就可以看出）

另一方面，梁山上很多头领，之所以愿意留在梁山，就是因为宋江当初承诺过，一定会带他们归顺朝廷，恢复他们良民身份。

征王庆（大辽）后，草根出身的几个头领扬言要造反，重回梁山。这个举动，不仅宋江不能接受，卢俊义、关胜、呼延灼等一心想重回体制内的大佬，也不能接受。

如果这个问题处理的不好，梁山随时会因此而散摊子。甚至是，火拼内斗！

而散了摊子的梁山，哪有战斗力可言？

想当初，梁山打曾头市、祝家庄，都是费了九牛二虎之力才拿下。打青州、东平府，更是要靠对方主将投降赚开城门才打下来。

一旦梁山散摊子，且部分人又造反了。可想而知，梁山众人最终的结果是什么。

造反者，大概率会被朝廷剿灭。毕竟梁山诏安后，虚实已经被朝廷摸了个七七八八。重上梁山，只能是死路一条。

未参与造反的人，肯定也不会受重用。毕竟都是有黑历史的人。估计这些人，不仅不会受重用。而且还有可能被贴上“前草寇”的标签。永世不能翻身。

而既然如此，那在宋江看来，倒不如主动请缨征方腊算了。

一方面，征方腊可以让大家有事做。暂时缓解梁山内部的矛盾。

另一方面，方腊势力强大，若平了方腊，名声在外，说不定在舆论压力下，朝廷就有了赏赐呢？宋江作为老大，他也可以给兄弟们一个交代了。

再一方面。估摸着，宋江也有借征方腊削弱梁山的意图。毕竟他在毛遂自荐前，已经隐约有控制不住局面的苗头了。前面说了，宋江是个很在意名声的人，是个为了名声连自己的命都可以舍弃的人，更何况是兄弟们的命呢？（这也是李俊后来决心离开梁山集团的原因之一）

可能在别看看来，宋江简直匪夷所思。但像宋江这样的人，确实是存在的。

比如历史上的张士诚，在很多方面就颇似宋江。（历史上的宋江，不是水浒传中宋江的原型）

其实，《水浒传》之所以能被列为明朝四大奇书（四大名著是建国后的说法），不是因为它宣扬替天行道，描绘打家劫舍，忠君报国的内容。

而是大家在这本书中，能看到一个又一个的人，能看到世间百态，能看到这本书对中国历史预言般的意义。

作者施耐庵，作为元末明初曾在张士诚帐下当过幕僚的人物。他太清楚宋江这号人，以及农民起义的结局了。

无非就是四种：

要么转换阶级，杀入京城，夺了鸟位，改朝换代。比如刘邦、朱元璋。

要么玩不下去了，投靠其他更大的势力，比如隋末投靠李唐的瓦岗军。

要么缺乏进取心，投靠朝廷。比如汉末，接受曹操诏安的青州黄巾军。

要么是被朝廷剿灭。比如陈胜吴广。

不管是哪种结局，曾经占山为王者，都不可能当一辈子山贼。

像李俊、张横、三阮所想，洗劫东京，再回梁山当一辈子草寇，绝无可能。

因为就算大家伙愿意，也得认命。小喽啰们二十岁，三十岁，可以跟着老大当山贼。但五十岁，六十岁，还能还当山贼吗？能一辈子打光棍，不娶老婆，不生孩子吗？或是生孩子，然后祖祖辈辈继续当山贼吗？

不可能的，这是不可能的。

在任何时代，山贼只能是一个过渡职业。不可能干一辈子。作为山贼们的老大，就必须为自己和兄弟们考虑一个前程。小弟们静下心来，也懂这个理。

所以，这也是宋江以死相逼后，大家会“俱各垂泪，设誓而散”的原因。

要说宋江有什么不对的。就是他大大低估了政治斗争的复杂性，过于软弱，在斗争中一味退让妥协，任由蔡京等人摆布。又太在乎自己名誉，把自己和兄弟们的命运，都交付在奸臣手里，任别人摆布。

施耐庵曾经的主公张士诚就是这号人。

做小人物时，张士诚仗义疏财，对手下乡亲有求必应，经常搞得自己揭不开锅了，还要接济别人。也因为如此，他的名声很大，江湖人称“救急雨”。

但当了大王，做大事时的张士诚，却经常犯糊涂。

朱元璋与陈友谅决战时，他不掺和。为了让元朝封自己为王，他在这个关头居然派大将吕珍进攻当时已经坐困安丰，岌岌可危的韩宋皇帝小明王韩林儿。

结果，陈友谅兵败，朱元璋一统两湖，势力碾压张士诚。而张士诚拿下安丰，打败刘福通，却没能得到元朝的封赏。堪称是既丢了西瓜也没捡到芝麻。

最终，一代枭雄就这么稀里糊涂的就被朱元璋打趴了。

朝廷让梁山人马南征方腊是驱虎吞狼，这个问题是不存在的。

报效国家，封妻荫子，青史留名，是宋江一贯的主张。

上梁山前，宋江在孔家庄和武松分手时就申明过这个主张。

当时，武松经菜园子张青书信介绍，要去二龙山鲁智深杨志那里落草。而宋江则要去清风寨花荣处暂避。两人在三岔路口分别时，宋江叮嘱武松：

兄弟，你入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。

宋江这话说得再明白不过了，让武松少喝酒，少惹事非。一旦朝廷招安，便欣然接受，去边疆沙场上施展才华，博得个封妻荫子青史留名，也不枉来世上一回。

武松有什么才华，当然是武功超群，所以要一刀一枪去展现，才能博得功名利禄 。

由此可见，宋江在没上梁山之前，就已经有了这个思想准备，把它称为政治构想也未尝不可。

宋江上梁山接替晁盖大寨主之后，立刻把“聚义厅”改成“忠义堂”，把这个政治纲领体现得更加充分具体了。

当梁山英雄排座次后，山寨的形势达到了鼎盛时期。在庆功宴上，宋江乘着酒兴作《满江红》一词，让铁叫子乐和当场唱出来：

“望天王降诏早招安，心方足”！

可见宋江接受招安的政治构想是一以贯之，一脉相承的。

总结：

综上所述，既然接受招安就是要报效国家青史留名。那么，怎么才能报效国家博取功名呢，作为武将，当然是要驰骋沙场建功立业。如果既不想沙场拼博，还想要博取功名，天底下哪有那么便宜的事。

因此，宋江南征方腊是他巴不得做的事。不存在驱虎吞狼的情况。

能在厚黑学氛围极浓、派系山头林立的梁山“好汉”们当中，杀出重围，最终坐上头把交椅，宋江的智商咱们首先可以肯定——绝对没问题。

那么为何对于朝廷让其带队征方腊，这么明显的驱虎吞狼计谋，宋江会老老实实执行，一点没有别的想法呢？

当年易中天老师曾经在点评这一段情节的时候，说宋江傻，不会变通、养寇自重，其实，对于宋江来说他确实也没办法。

这里面主要有三个原因，令宋江面对朝廷递过来的这个“烫手山芋”，不敢不接，也不得不接。

第一、 投名状，道上的规矩，朝廷里也一样

喜欢《水浒传》的小伙伴们，一定会对上梁山的一个特殊流程印象深刻，那就是你想要上山，就得拿投名状！

林冲道：“小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑？”

王伦道：“既然如此，你若真心入伙，把一个投名状来。”

当初林冲上山之时，不就是被逼着去山脚下蹲了好几天。

这条规矩后来看似没了，其实也不过是变通了下。对于知根知底的像武松、鲁智深这些同行，那自然不用投名状；对于梁山方面急需缺口、技术输入性人才神医安道全等人，审批流程也是从宽；对于被梁山亲手打造、坑得无路可走的悲催伙计徐宁、卢俊义，那更是免检通过。

但对于那种主动归附、平日不熟、不知根底的人，其实梁山还是比较抗拒的比如鼓上蚤时迁、病关索杨雄之流。

梁山只是一个小社会，而朝廷则是一个大江湖。从梁山里走出来的这帮人，在朝廷眼中，属于一群不安定的因素，这帮人到底可靠不？谁也不知道，怎么验证他们的忠心呢，组织上总得考验一番吧。

于是朝廷让他们去打辽军、征方腊，看似不怀好意，也是一个非常光明正大的计谋，不藏着、不掖着，你说你效忠我，口说无凭，拿出表现来。

这就和梁山当年的规矩一样，投名状，大家都是明白人，守规矩，因此，即便宋江这伙人看出这是计谋，但也只能接下这桩无奈的差事。

第二、离开水泊梁山大本营，身不由己

宋江所征方腊，去的地方是杭州。

梁山好汉先前依仗的不就是八百里水泊梁山，宋江等人在梁山，能够抵抗得了朝廷大军围剿，依仗的是天时地利人和，毕竟强龙还难压地头蛇。

然而，被朝廷招安之后，梁山好汉们被调离大本营进入军寨，这个时候，想要反水不干，可就由不得自己了。

身处朝廷钳制管辖之地，每日吃着朝廷的粮食，朝廷派下的活儿，要是不干，领导分分钟给你断炊、围剿，梁山团队闪崩的可能性很大。

所谓身不由己，便是如此。

不过前两条其实可以看作是表因，最重要的还是宋江本身对于这个差事，很认同。因为他“忠”，他这辈子，被这个忠字坑惨了，也算是最终死在这个忠上面了。

第三、忠君思想，不愿意造反

打个比方，一个黑老大，虽然日子过得风光无限，但一直苦于没个正经工作，怎么也看不到任何前途，面对早晚翻船的结局，整日担惊受怕，久而久之便想洗白上岸。

好容易托门路找到个在编的正儿八经岗位，待遇虽然一般，但毕竟人前站得直身板。进入体制之内，领导让你996、让你吃点儿苦、即便有时候给你穿小鞋，你会一怒之下辞职不干，继续像以前混吃等死吗？

不可能的，对不对。

在宋江看来，既然已经在编了，那自己就是朝廷的人，端朝廷的碗，吃朝廷的饭，那就要忧朝廷之所忧，急朝廷之所急，朝廷让自己干啥，自己就干啥。

从表面上来看，这是宋江的职业操守不错、团队融入感极强的结果，而最深层次的原因是：

封建社会当中，那个根深蒂固的忠君思想观念，它像一个牢固的枷锁，将宋江钳得不敢放肆。

当年宋江杀阎婆惜，犯下命案，也没想着上梁山落草，为的就是想保住“清白之身”，后来被黄文炳这厮给逼得走投无路，硬生生给污蔑成了反贼，宋江气得亲自下手剥衣服准备杀人，在《水浒传》里，确实罕见。

从这里面就知道，当宋江的“忠”被摧毁之后，他有多么绝望、崩溃。

宋江把黄文炳剥了衣服，绑在柳树上，请众头领团团坐定。宋江叫取一酒来与众人把盏。

而对于招安，宋江口口声声说为兄弟们的前途着想，其实恐怕他也没有意识到，自己这么拼，真正为的是：

安抚自己那颗，始终想要回归体制，回到忠君思想桎楛下的心。

这样说来，也就不难理解宋江为何明知道朝廷坑他，他也不愿意反抗或者放水。

在他看来，这是一个忠贞臣子，应当做的，君要臣死，臣不得不死，老大坑我，但我安心。

在120回本《水浒传》中，宋江等人接受朝廷招安后，真是物尽其用，为朝廷征讨辽国，又平定了河北田虎，淮西王庆，最后还发挥了剩余价值去征方腊。

宋江选择招安这条路，本身是没有任何问题的，除非靠梁山这群人能建立新王朝，否则总不能真去当一辈子叛匪吧，那样迟早还是会被朝廷镇压的。而接受了招安，至少可以混个一官半职，子孙后代也不会被牵连，而宋江等人也不是一定会被朝廷清算的。

然而宋江在招安后的作为，可以说是在自断生路，朝廷愿意招安宋江等人，除了意识到武装镇压具有一定难度外，另外很重要的一点是宋江等人存在利用价值，所以只要宋江一伙人在接受朝廷招安后，能始终保持一定的实力，北宋朝廷还有内忧外患，宋江等人就是安全的。

即便梁山这群人早就和高俅，童贯等人结怨了，但高俅这些人要给宋江等人小鞋穿，也会有所顾虑，毕竟无赖也是怕死的。宋江等人接受招安后，北宋还有淮西王庆，河北田虎，江南方腊作乱，对外要面对辽国的威胁，朝廷必然会集中力量解决剩下的这些问题，这个时候梁山众人是安全。

而宋江接受朝廷招安，并不全是为了长远考虑，他也想要通过招安实现功名，不过这条路可没有那么好走，而他的这群弟兄们也成了他的牺牲品。如果说为梁山军征讨辽国，这算是顾全民族大义，那么后来宋江奏请征讨河北田虎，奏请征讨方腊，就有点自掘坟墓的意思了。

梁山一伙人为朝廷平叛，除了征讨淮西王庆是朝廷下旨外，征讨田虎和方腊都是宋江主动请缨的。这也不难理解，宋江等人虽然接受朝廷招安，但因为高俅，童贯等人阻碍，朝廷一直没有封赏官职，所以宋江在招安后才急于表现自己，除了想要建功立业外，也有展现实力的意思，但他很快就发现，朝廷并不信任梁山众人。

所以梁山这群人征辽国，和后来四处平叛的性质是不一样的，前者是为了建功封赏，体现价值，后者是为了取得统治者的信任。宋江等人为朝廷平叛是驱虎吞狼，宋江，吴用不可能看不出来，但不管是讨伐辽国，还是平定田虎，王庆都异常顺利，梁山没有任何损失，让宋江以为讨伐方腊也会非常顺利。

如果按照这种预想，天下平定后，梁山众人怎么也应该赢得朝廷的信任了，论功行赏也是应该的，结果征讨完方腊后，梁山就只剩下27人了，宋江也没有自保的资本了，这个时候发生兔死狗烹的事情在正常不过了。