古代开庭为什么喊升堂？

古代开庭为什么喊升堂?

是威严的像征,以此震慑犯人。

古人重视字音的响亮及寓意。 如果喊“开审","开堂","开庭",都没有"升堂"二字响亮,庄严,威风。 且衙门大堂在台阶上方,案犯等人需拾级登堂,由下而上,意为升堂,况且官员也威严地端坐于高高的大堂上方,所以用"升堂"最为合适。 谢谢邀请!回答问题: 国有国法,家有家规,自古以来,老祖宗就是这样规定的!时代不同,各有各的叫法罢了。 古时候叫升堂,现在叫开庭,一个意思。 升堂理政、升堂办案都是严肃的,当然要威武地喊升堂了!一是代表着理政,办案的严肃性,二是对当事人起个震慑,使其服从。 所以啊,古代喊升堂为的就是威武严肃,更是捍卫政权的象征。

一、升堂，旧谓官吏登堂理事为“升堂”。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“《定命録》： 张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每升堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之升堂。”

二、审按流程：

1、起诉。普通民、刑事当事人称原告(亦称原造、控告人、首告人等)、被告(亦称被造、被控人)，争讼的双方合称“两造”。“造者，至也。”也就是说断案具备的条件应是原被告双方都至公堂，方能审明案情。告状的书面文书称诉状、呈状等。

古时民有冤屈，先赴该管州县衙门击鼓告状，值班衙役先问明事由、案情轻重、有无词状。若无呈状，带你去找代书(官府指定并备案的书写状纸之人)帮写，然后将状纸呈县官过目，决定准讼日期、交刑名师爷办理有关审案事宜，出差票传唤原被告及干连佐证到案。如遇命盗等紧急案件，值班衙役要立即禀报县官出签派人究查。如遇案情重大，将情况回明县官，县官将立即坐堂单方问供，各房吏役伺侯，刑房迅速出票派差役查拿究办。若属细微小事，当事人动辄击鼓喊冤，县官即行升堂，动用刑罚责惩击鼓人，以严肃法堂，抑止小民随意兴讼起诉的刁风恶习再次发生。

诉讼须逐级进行，即先向所辖州县一级司法机关提出，断决不服，才许向上一级司法机关上诉。严禁越诉，凡越诉者及接受越诉的官吏都要受处罚。若犯罪人在案发前主动向官署自告犯罪事实，谓“自首”，自首情实的原则上可以免、减刑。关于民事诉讼受理，有“务限”规定，如清代自“四月初一日起，至七月三十日止”停止审案，其用意是不影响农忙季节，但重大案件不在此限。

2、审判。在行政和司法合一的封建政体中，地方各级行政长官又是司法长官。清代更强调，“非正印官不得受民词”。对轻微刑案，随即命令当事人到衙受审讯问，谓“传唤”，若传唤不到则予以拘提。严重刑案击鼓受理后，立即拘提。传唤的对象，除两造外，还有证人和四邻。有关赃罪，还须搜捡赃物。在被告未服罪或案情尚未审理清楚之前，被告不许放回称为“羁押”。凡告词讼，对问得实，被告已招认并服罪，原告人别无待对事理。

官府应立即放免，不得故意稽留。对轻犯及被告人经拷讯三次后仍有不认罪者，可“取保放之”。对答、杖罪以下重病囚犯，也可“保外就医”，待病愈后再依律断决。对妇人犯奸及死罪应收监外，其他杂犯由本夫收管、无夫者由有服亲属、邻里保管，称为“责付”。地方发生盗贼及伤害犯罪者，即告随近官府，县级有逮捕权，如罪犯逃亡，比州、比县可协缉或通缉。如果罪犯持杖拘捕，法律允许捕者“格杀之”。清代官府派人逮捕罪犯持票拘捕(即相当今逮捕证)，对重大案件的罪犯，须在一月内捕获归案，否则谓之失职，并视情况给一定处罚。

证据是诉讼活动中的核心内容，只有在认定事实的基础上，才能确定罪与非罪，此罪与彼罪。古代断案多以纠问式，一般重视被告口供(招认)而定罪，但并不排除人证、物证、书证、勘验等证据。

审判，古称“断狱”。断狱的程序和方式是：一是案件审理的管辖。汉代县级有权判处死刑，唐以后，县级只能判决答杖罪；地区管辖，凡有犯罪，皆由案发所在州县审判。若牵连两个以上州县的案件，则按轻从重、少从多，后从先等原则，归其中的一个州县审理。二是回避。审判官和诉讼当事人之间，有五服内亲及大功以上婚姻之家者，有受业师者、有恩仇嫌者、本部主管官者，皆须回避。三是审判官的责任，法律规定要据律断案，不能故意或误失人人罪，否则按情节处罚。四是审判期限，秦已规定有结案期限，唐宋也规定实行“三限”，大事40日，中事20日，小事10 日，其它易决案件不过3 El。五是依状断狱，不得在本状之外别求他罪。

3、执行。执行是依法定程序实现判决的内容和要求，答杖罪由原判机关执行；徒、流罪由府、州、县决配，交付专门机关执行。如流刑有2至3千里之别，也有专门地点。死刑，如属“情实”的，在行刑前五日再复奏一次。由刑部将“勾单”连同榜示钉封送兵部发驿，交到该官府行刑。如孕妇犯死罪，产后百日执行，执行期限，徒流刑应送配所，不能稽留，延迟一日要笞30，3日加一等。死刑在复奏批下后，过期执行的，一日杖100，二日加一等；未满而执行的，处徒刑一年。此外，自汉以后渐发展成秋冬行刑制，唐代以后，还规定有禁刑日，不行执行死刑。

按照古时官僚的习惯及百姓风俗，开庭应该喊“升堂”。

当时，社会有了刑事案件及百姓们的纠纷，都是由官僚来审理。百姓们为了得到准确公正说法，希望主持者能够“高镜明悬，光明正大”，象太阳一样冉冉升起。因此称“升”。

朝廷为节约开销，设置官吏较少，薪水却高，官员地位极高。官员们向以高人一等自居，办百姓们办事一叫上，即是“升”意。他们办公的地方，都是较大较宽敞的厅堂，在这里审理大事，自然喊“升堂”。

古时开庭，为营造明察秋毫，公正清廉的气氛；显示他是至高无上的，不可颠覆的权威，把开庭称为“升堂”。

是威严的像征，以此震慑犯人。

古人重视字音的响亮及寓意。

如果喊“开审"，"开堂"，"开庭"，都没有"升堂"二字响亮，庄严，威风。

且衙门大堂在台阶上方，案犯等人需拾级登堂，由下而上，意为升堂，况且官员也威严地端坐于高高的大堂上方，所以用"升堂"最为合适。

谢谢邀请！回答问题：

国有国法，家有家规，自古以来，老祖宗就是这样规定的！时代不同，各有各的叫法罢了。

古时候叫升堂，现在叫开庭，一个意思。

升堂理政、升堂办案都是严肃的，当然要威武地喊升堂了！一是代表着理政，办案的严肃性，二是对当事人起个震慑，使其服从。

所以啊，古代喊升堂为的就是威武严肃，更是捍卫政权的象征。

升堂——

开庭——