古代女性如何画眉？

在答题前先一起欣赏一首诗，朱庆馀的《近试上张籍水部》

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

说真的，宋词君第一次知道女性画眉是从这首诗知道的，然后我还惊讶，原来古代女子也会画眉，接着查了资料，惊呆了，每个朝代还流行不同的款式和眉形，而且画眉还有很长的历史，比诗词还长，比儒家思想还长，好吧，原谅我的无知。

其实，画眉早在商周的时候，就可以开始，那时候女子都是把自己的眉毛刮掉，用黛（这是一种偏青黑色的颜料）来画眉毛，那一时期流行蛾眉。

秦汉和魏晋南北朝，则一直流行细长眉。这个时候用的是画眉石来画眉，用的时候，放在砚台上，不是毛笔的那个哈，研磨成粉末，再加水，涂上眉梢。

到了唐宋两代，眉形就不在只是一种流行方式，唐朝刚建立的时候，眉形偏浓且阔长，到了玄宗时期，眉形又跟汉朝一样了，追求纤细修长，再往后又变成了眉形短而阔。画眉的方式杂用前面说到的黛和烟墨，而烟墨比画眉石更简单，已经加工好，用的时候加水就可以涂了。

元代，开始流行一字眉，明代的眉形则是纤细带着弯曲，清代就更进一步，不仅弯曲，还要眉头高眉尾低，整个呈现的是纤细修长。

宋词君通过把画眉的历史走一遍，顺便在里面夹杂了题主要的答案，具体方法比较简单，在此不赘述。如今的画眉更简单了，一枝画眉笔，左一下右一下，再涂点口红，擦点粉底，是不是可以出门了，就是需要一两个小时而已。女性朋友，你们说是吗？

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（唐代节度使家族盛妆女眷）

“古代”，是个太宽泛的概念。

就中国来说，1840年以前，都可称古代。“上下五千年”，只能择其要说个大概。

五千年前，中国古代女性也画眉么？

尽管尚无确凿证据，但据推测，大概率是会的。

目前中国出土的一万年前的旧石器时代遗物中，已有石质、骨质、木质等装饰物，显然女性佩戴的可能性更大于男性。

新石器时期的仰韶、高庙、红山、良渚文化出土物中，玉质装饰品数量明显增多，且更适于女性佩戴。

（唐初淡妆女子）

饰品与化妆，应该属于“如影随形”发生的社会生活现象。

上世纪80年代对三星堆遗址的发掘，所出土的距今3000多年的K2:296-1号青铜小立人，双眉和眼眶描画黛色；K2:58号青铜头像，双唇涂了朱砂。

三星堆遗址的特殊条件，使遗物保存完好。其他遗址不过不能很好保持数千年前的原貌而已。

五代马缟《中华古今注》曰：“（燕脂）盖起自纣，以红蓝花汁凝作燕脂。以燕国所生，故曰燕脂。涂之作桃花妆。”

可知，“胭脂”一词，来自“燕支”，北朝后改“支”为“脂”。以红蓝、重绛、石榴花、苏方木等，合以牛髓、猪胰等制成。张骞出使西域，亦带回那边的“胭脂”。

上说燕脂“起自纣”，时间上倒可与三星堆铜器互证。当然，大大早于这个年代的可能性更大。

（唐初淡妆贵妇）

那个时候的女性，“涂脂抹粉”同时，也就画眉了。

《楚辞.大招》云：“粉白黛黑，施芳泽只。”《注》：“言美女又工妆饰，傅诸脂粉，面如白玉，黛画眉鬓，黑而光泽。”

“黛”，就是“黑”，也是“墨”，所以亦称“粉墨”。

《战国策.楚策》：“彼周、郑之女，粉白墨黑。”《注》：“别本作‘黛黑’。”

《韩非子.显学》：“故善毛啬、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”

画眉的“黛”“墨”，即是天然黛石或人工“炭条”抑或干脆用墨。

五代时，曾有治墨大师，皇家因其墨好，收买来烧去烟灰，专门给女眷宫女画眉。

后来，又有专门用于画眉的青黑色颜料，称为“黛螺”。唐颜师古《隋遗录》称之为“螺子黛”或“螺黛”。

（晚唐盛妆贵妇）

不过，也有“粉白黛绿”一说。

唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居。”

盛唐，亦是女性“涂脂抹粉”化妆之盛世，女子画眉也多姿多彩。

唐代女性的“眉式”有十多种，从敦煌壁画看，“主流眉式”有“长蛾眉”“柳叶眉”“桂叶眉”“翠眉”四种。

“长蛾眉”长而细。李贺《十二月乐辞》云：“长眉对月斗弯环”。

“柳叶眉”中间略粗，两头尖细，形似柳叶。韦庄《女冠子》曰：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”

“桂叶眉”是唐代女子崇尚的阔眉之一种，状如桂叶。唐周昉的《簪花仕女图》所画如是。

“翠眉”以石绿化成，亦为时尚，即似韩愈诗所云。唐和凝《杨柳枝》词曰：“映花时把翠眉顰”亦是。

（唐代翠眉菩萨像）

南宋赵彦卫《云麓漫钞》说：“前代妇人以黛画眉，皆云‘眉黛远山’。今人已不用黛而用墨画眉。”

可见，宋以前，“黛石”画眉仍为时尚，而宋已改用“墨”。

《红楼梦》第三回说到宝玉初见黛玉，问过名后，欲送黛玉一“字”道：“《古今人物统考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨’。”遂成“红楼”一曲婉约哀歌。

“画眉”，是唐代女子化妆的“重头戏”之一，另外还有“红粉妆”和“花钿”。

“红粉妆”，即用红色胭脂涂染面颊和双唇。此风俗始于秦汉。李白《浣纱石上女》云：“玉面耶溪女，青蛾红粉妆。”

贵族妇女以胭脂或丹青在脸颊、额头或太阳穴两边画圆点或其他图形，称为“花靥”。“花钿”就更复杂，是在眉目或额头之间用金、银、玉翠等制成五颜六色的装饰物，此亦为贵妇之化妆方法。

（晚唐盛妆女子化妆要点）

唐后期开始，贵族女子化妆更加“程式化”。包括花钿、画眉、斜红、点唇、妆靥和胭脂红妆等等。就平民女子的化妆来说，基本只花钿、画眉、点唇几种。

自然，不管几道程序，画眉，总离不开“修眉”。

唐朱庆馀诗云：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”这是讲画眉的颜色。

唐张说诗则曰：“自怜京兆双眉嫵，会待南来五马留。”

这个“京兆”，说的是西汉京兆张敞。《汉书.张敞传》载：“敞为京兆，……又为妇画眉，长安中传张京兆‘眉怃’。”

这本是“戏言”，说张敞天天给老婆修眉画眉，起个绰号叫“眉怃”。后来，“眉怃”成了“眉嫵”，形容修过、画过的眉毛好看，以致后来专门有了一个“词牌”叫“眉嫵”，亦名“百宜娇”。

（盛妆宫女）

总之，修眉画眉，秦汉以来就是个“技术活”。

而且，唐代的化妆包括画眉，对后世之女子化妆影响深远。

早在战国时，就有妇女用烧焦的柳枝在眉毛上涂画，使眉色深邃。《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。

后来人们发现了“石黛”，一种黑色矿物，可以用于染眉。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾，使之成为粉末，然后加水调和。画眉，加上之后的点朱唇，胭脂等，后来被统一纳入汉妆的体系。汉代的眉妆越画越好看。《西京杂记》中写道：

“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。

除了石黛，还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。

铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料，在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料，出产于波斯国。《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。难怪徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。”

到了宋代，女人们就不再用石黛了，而是用画眉墨。宋人笔记中记载如《事林广记》：

“真麻油一盏，多着灯心搓紧，将油盏置器水中焚之，覆以小器，令烟凝上，随得扫下。预于三日前，用脑麝别浸少油，倾入烟内和调匀，其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花，用尤佳。”

今天我们也可以用这种方法制造出属于自己的宋代眉粉。

两汉时期可以说是上承先秦列国之俗，下开魏晋隋唐之风，开辟了中国画眉史上的第一个高潮。汉代眉妆分为数种样式，那么在汉代最常见的眉妆是什么样子的呢？

八字眉

古代妇女眉式名。据《事物纪原》说，汉武帝曾令宫人画八字眉，后历代相沿习，尤盛行于中、晚唐时期，其双眉形似“八”字而得名。眉尖上翘，眉梢下撇，眉尖细而浓，眉梢广而淡。

远山眉

远山眉，最早源于刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。”“远山眉”，也有诗句"眉如远山含黛，肤若桃花含笑，发如浮云，眼眸宛若星辰”，形容女子漂亮非凡。远山眉细长而舒扬，颜色略淡，清秀开朗。

愁眉

愁眉脱胎于“八”字眉，眉梢上勾，眉形细而曲折，色彩浓重，与自然眉形相差效大，因此需要剃去眉毛，画上双眉。《后汉书•梁冀传》言：“(冀妻孙)寿色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻、折腰步，龋齿笑，以为媚惑。”此举影响很大，“至桓帝元嘉中，京都妇女作愁眉，诸夏皆放(仿)效。此近服妖也。”由此还产生了一个新的词语——“愁蛾”，后世常用以形容女子发愁之态，谓之愁蛾紧锁。

黛眉

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞•大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像远山一样秀丽。后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。

柳叶眉

眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，在汉代有这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多。前蜀，韦庄《女冠子》词：“依旧桃花面，频低柳叶眉。”元杨维桢《冶春口号》之六：“湖上女儿柳叶眉，春来能唱《黄莺儿》。”《儿女英雄传》第二四回：“配着她那柳叶眉儿，杏子眼儿，玉柱般鼻子儿，樱桃般口儿，再加上鬓角边那两点朱砂痣，合顋颊上那两点酒窝儿，益发显得红白鲜明。

古人怎么修饰眉毛

关于汉代女子妆眉的方法，除了描画之外，还需要借助工具修饰。汉刘熙《释名•释首饰》：“黛，代也，灭眉毛去之，以此画代其处也”。即古人画眉是先拔去眉毛，然后再描画上去的。在马王堆一号汉墓中的五子漆奁中就发现有一把角质镊，长17.2厘米。镊片可以随意取下和装上，柄制作精细，并刻有几何纹饰。《释名•释首饰》中写：“镊，摄也，摄取发也。”《太平御览》卷七百一十四引《通俗文》：“披剪须发谓之镊。”可见，镊即拔去发须之用。当然，除了发须，眉毛当也属此列。实际上，古代女子也并不都是完全拔去眉再画之的，只是画一些特殊造型的眉时，才不得己拔去，和现代人其实是一样。

古代女子们的闺房之乐特别有趣，像现代女子们化妆打扮是为了取悦自己，但是，在那个谋生与谋爱一样艰难的古代，女儿家们画眉打扮，为的无非是拴住男人的心。

我们大家都知道，古代女子们一般都是用“黛”描眉，眉毛的样式在唐代流行宛如叶子那般粗宽浓的眉毛，而宋代女子们的眉毛比较小巧温婉，流行纤长的眉毛。

除此之外，关于画眉有关的诗词，我最喜欢的还是唐代诗人温庭筠写的《菩萨蛮》里“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，在这里，温庭筠用精致华丽的笔墨描写了庭院深处女子思念良人的场景。她原本是妙龄年华，生得婀娜多姿，宛如花儿那般明艳动人，奈何良辰美景没人陪着欣赏，她也不想梳妆打扮。

在这里，也能够看见唐代比较流行的“小山眉”与“娥眉”，顾名思义，即像青山那般弯弯的眉与细长的眉形。

这首词写的是一个女子起床后的片段，大多数女孩子起床后都会施粉黛、穿新衣。然而词中的女子并没有这样做，她起床后十分慵懒，懒得画蛾眉懒得梳洗，一个“懒”字可谓是点睛之笔，细腻描写女子闺怨心情。从这也能得出古代女子画眉二三事。

用螺子黛画呀！

用的是一种铜镜照面吧？！