清明节将至：“清明上坟三不烧”，老辈人留下来的规矩，一不留神就烧了！

转眼又要到清明了，是我国的传统的节日之一，是祭祖扫墓的日子，已经流传了2500多年了，人们在这一天会准备好各种祭品，为已逝亲人庄重地送上自己的思念与敬意。

在古代祭祀活动是一个非常繁琐的事，会有很多仪式，特别是一些贵族和大户人家，这种仪式会更加盛大和繁琐的。即使是现在，南方的一些地区也还是比较注重这种仪式的。

现在人们祭祖的仪式已经简化很多了，最普遍的方式就是上坟烧纸。当然，别看这个烧纸，其实也是有很多讲究的。老话有“清明上坟有大忌，犯了禁忌惹晦气”的说法。下面我们就聊聊这个话题，有不准确或者需要补充的地方，大家可以在评论区分享出来，探讨一下！

一、清明上坟，前三后四，左五右六

这句俗语主要是说上坟日期的选择，其实，现在我们没有那么讲究了，在清明前后只要有时间就去了，不会特意去选择哪一天。但是，在过去的时候人们还是比较注重这个时间的。

我们先来看一下前三后四是什么意思，这个比较容易理解。意思是说在清明的前三天或者是后四天去上坟，像浙江丽水一些地区就有“前三后四”的说法；像湖南长沙一些地区会选在清明节的前三天或后七天去扫墓，称为“前三后七”。

为什么要这么选择日期呢？有一种说法是清明节这天上坟烧纸的人多，在烧的过程中容易出现冥币丢失的情况；还有一个说法是，清明节的前一天是“寒食节”，不能生活，要吃冷食。因此，有了“前三后四”、“前三后七”的说法。

当然，我国幅员辽阔，每个地方的人文风俗有些差异，不全是按“前三后四”去上坟的。比如，北京一些地区一般会在清明节前的单日去扫墓；晋南一些地区一般是将扫墓分为两次，在清明的前几天各家分头去，清明后的几天会派代表去祭祀共同的祖先；东北和山东一些地方会选在清明节当天去扫墓。

我们再来看一下“左五右六”是什么意思，主要是说上坟当天几点烧纸更好。过去人们认为，上坟烧纸在早上五、六点钟太阳还没有升起的时候最好。因为在这个时间段内，阴盛阳衰，是比较好的一段时间。再有，今年清明这天是戊日，戊就是土，在过去戊日这天是不能动土的。所以，今年可以适当提前五、六天修坟培土。

二、清明上坟三不烧

1、不能烧活人的照片和衣服

出于避免一些疾病和活着的亲人过度伤心的原因，很多人会把逝者生前的照片或者衣服之类的一些物品给烧了。但是，在古人认为，这些活人用过的东西是不能烧的，是非常不吉利的。

2、不烧二纸

所谓的“二纸”可不是特殊的纸，而是说，在烧纸时避讳烧到一半时中途离场，要一次性烧完。所以，不能烧二纸也是对逝者的尊重。

再有，一家人一起去上坟，烧纸的时候不能让他烧一堆，你再烧一堆，这样也是不行的，给人的感觉就是家庭不和，是不吉利的。

3、不能等黑天回家

过去的人认为，上坟的时候不能等天黑了再回家，因为清明节是阴历当中的“gui节”。在《山西旧事》中记载：清明、中元和十月初一是三大gui节。古人认为清明节这一天是阴阳界限最弱的一天，为了怕相冲，清明这天祭祀最好要安排在白天，并且，白天也方便完成一些事。

4、不要和孩子们谈论上坟的事

上坟这些相关的时候不要和孩童们讨论，这点不是古人流传下来的，是后人总结出来的，也是有科学根据的。

据我了解，很多地区上坟烧纸是不能让孩子跟着的。必定祭拜是很庄重的一件事，要有敬畏之心和感恩之心，在这个祭祀过程中就会有一些跪拜礼。但是，孩子对这些并不懂，对这些都不有具体的概念。所以，孩子在上坟的时候会多说话，嬉笑玩闹等，这样对逝者是非常不尊重的。

再有，我们知道小孩的心智不太成熟，过早的接触这类东西，可能会对他的三观发育产生一定的负面影响。所以，我们无论是从传统习俗上来讲，还是从科学的角度上来说，都是不建议和孩子谈论关于上坟相关的一些事情。

以上这两点之前上坟禁忌的一小部分，还有很多繁琐的事就不在这里分享了，必定我们现在观念和以前不同了，没有必要非得弄个条条框框来束缚自己。

总之，不管是古代繁琐的祭祖仪式也好，还是我们现代的上坟扫墓也好，都是我们后人用来寄托悼念先人的一种方式。是对逝者的敬畏之情和感恩之情，是一种行为上的表达。

不过，今年清明节受疫情的影响可能会有一些调整，我们在去扫墓的时候，还是要事先了解一下相关的规定，以免出现一些，影响活动进行。关于祭祀活动，您还知道有哪些禁忌吗？我们可以在评论区分享一下，期待您的分享！

全文完，都看到这了，点个赞吧！感谢阅读。

明天就是清明节了，清明节是我国传统的重要祭祖的日子，也是扫墓添土的日子。清明节扫墓有很多讲究，也有很多的规矩和禁忌，俗语说“前三后四，前三后七，左五右六”，究竟指的是什么意思？

我国的清明节与清明节气同一天，也就是哪天清明节期到来，哪天就是清明节。清明节气是太阳运行到黄经30度处，时令交界的日子。清明节气的到来，意味着天气变得暖和了，“清明前后，种瓜种豆”，春耕开始了。

清明 节气到来的这一天，清明节也就来了。所以我国的清明节是不固定的，但是也比较的好记，因为每年清明节都会放假三天，这个目的是让后备位先人扫墓，不要忘了老祖宗，不要忘了自己的根。

清明节一般是每年的4月4号至4月6号之间，对于农历来说是不固定的。因为我国的24节气与太阳的自转规律有关系，与月亮的阴晴圆缺没有关系。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的这首唐诗描述了古代清明节人们扫墓的心情，也描述了清明节经常是下雨的天气，尤其对于人们的心情影响非常的大，毕竟清明节是我国重要的祭祖的日子，缅怀先人。

清明节如何扫墓呢？在传统意义上，清明节扫墓是在当天里面要带着供品、纸钱，扛着一把铁锨去扫墓。到坟前把贡品摆上，把纸钱点燃，然后再把坟墓上的杂草清理一下，添上一些新土。这样就表明了，这个坟墓有后代人来上坟，也就是表明了后继有人。

清明节上坟有哪些禁忌？比如70岁以上老人，怀孕的妇女不要去上坟。年龄大了，上坟比较劳累，怀孕的妇女的这个阴气森森的坟前是不吉利的。上坟的时候，不要去漫过坟前的供品，这是对逝者的不尊重。

如果清明节当天没有时间或者是赶不上上坟的日子怎么办呢？

古代有句俗语：“前三后四，前三后七，左五右六。”

也就是说古代不一定了，当天不能上坟，可以提前上坟，也可以延迟上坟。里面是有一个典故的。

在清朝有一个当官的，清明节到了，回家上坟，结果急急忙忙地赶回家，已经清明节过去了。这个当官的只能在清明节后的第1天去上了坟。

这个当官的清明节没有赶上上坟，感觉得对老祖宗有点不尊敬。于是回到了京城，就上书给皇帝，要求把清明节上坟的时间进行修改，同样也表达了对逝者的悼念。

当时皇帝就批准了这个“奏折”，于是就提出了“前三后四”之说。意思是说在清明节前三天或者是清明节后4天上坟均代表着清明节扫墓的情怀。毕竟皇帝是一言九鼎，能够改变一些风俗习惯。

后来在民间又演绎出来了“前三后七”的扫墓的说法。也就是说清明节前三天或者清明节后7天均可以上坟，不影响对逝者的悼念情怀。因此现在清明节我国规定放假三天，也是出于现实时间的安排。

对于俗语中的“左五右六”，并非指的是上坟提前，或者是延长时间，而是指得上坟的时辰。

在古代没有我们的24小时的计时方法，因为那个时候没有现在的科学技术，能把一天分为12个时辰，分别用地支来代表，一个地支代表是两个小时。十二个地支分别为子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。比如此时就是指的午夜23点到凌晨1点。

“左五右六”指的是一天中上午有5个时辰，下午有6个时辰，除去中午午时，在其它的任何一个时辰都可以去上坟，但不要在中午的午时去上坟，因为中午的太阳非常的旺盛。五十指的是上午的11点到下午的1点。

过去上坟是为了让逝者来领纸钱，中午的太阳非常的毒辣，阴阳是相克的，不利于祖先的鬼魂来临前。另一方面中午太阳照射比较厉害，气温相对比较高，也是阳气最旺盛的时辰，去上坟的话也是非常不好。

“左五右六”的另一个解释是指的在一些地方，清明节扫墓是不培土的，一般是在春分过后五六天的时间里，可以对坟墓上培土，表示后继有人。这就是各个地方的风俗不一样。其实我国大多数地方是在清明节这一天扫墓并陪土。

俗话说“扫墓不过三代，上坟不过未时”，这意思是说清明节扫墓，只对自己已故的父母、爷爷奶奶、老爷爷老奶奶的坟墓扫墓，古时候有“一坟管三代”。所以清明节扫墓并非是乱扫的，每个人扫墓都是代表着逝者后继有人。

在清明节上坟的时候最好不要超过了，下午的3点。“未时”指的是下午的13:00~15:00之间。因为超过这个时间，太阳细菌阴气上升，坟墓阴森森的，让人感觉得害怕。尤其是清明节前后刮鬼风，也就是这个季节，刮风比较多，更显得不吉利的现象发生。

今年清明节上坟应注意哪些？

今年的清明节非常的特殊。今年清明节是阳历的4月5日，阴历的三月初五，阴历和阳历的日子是重合的。在古代这种现象非常罕见，当然也有其相应的习俗，那就是清明节上坟不要烧纸片，甚至整个三月也不能烧纸钱。

尤其今年疫情非常的严重，很多人根本无法回家扫墓。各地提倡通过植树怀念、网络寄语、家庭追思、书写祭语、吟诵祭文等文明方式，追忆先人，文明扫墓。

对于一些地方清明节允许扫墓，最好采取现代时尚的扫墓方式，也就是用鲜花替代烧纸钱的方式。这样既是低碳环保，就能避免火灾的发生，安全方便，何乐不为呢？

总之，明天就是清明节了。年年清明祭扫，改变的是形式，不变的是对先人的尊重和怀念。缅怀追思、表达情感是清明祭祀的内涵和真谛。缅怀先人，重于心不拘于形式。

“坟前半吨灰，不如床前一杯水”，所以生前要好好孝敬老人，比去世以后烧多少纸钱都有用。“只见活人受罪，谁见死人享福”，你说对吗？

目前疫情严重的情况下，生者的平安健康是对逝者最好的告慰。降低因人员跨区域流动和扎堆聚集，可能引发的疫情风险，提倡通过网上扫墓寄托哀思，这是今年清明节最好的扫墓方式。