守夜不只是自己儿女，其实还有其他亲人都会一起守夜，在古代流传农村守灵七天，一些达官贵人由于一些特殊的原因，甚至会停尸几个月一年的都有，民间守灵是规矩，现在的规矩改变了很多，基本上都是传统文化在影响，里面的意义其实已经没有以前那样。

现在守灵说实话，就像一个流程形式而已，根本没有以前的那种意义，以前守灵的目的是什么，这个就要好好的讲一下，过去交通跟信息以及医学都不怎么发达，在那个年代一旦死亡，那要通知到亲朋好友是非常不方便的，想要的流程时间都很长，所以停尸七天的原因之一就是为了留给亲朋好友奔丧的时间。

停尸第二个原因就是古代医学不发达，判断死亡的方式都是比较单一，基本上都是以呼吸心跳来判断生死的多，所以经常会有一些假死的情况出现发生，停尸的目的之一就是为了给这些假死的人复活救回来的机会，一般假死状态会在一两天内就会复活，停尸其实目的之一就是为了避免把假死的人活埋了。

停尸七天这种为什么是七天，这跟民间的丧葬文化有直接关系，传说中人死后灵魂没有远去，灵魂还在尸体周围陪伴，到了三天后会被带走，第七天头七的时候会回来看一眼，如果阳寿还没有完，阎王就会把灵魂放回来，就会重新复活，七天时间就是去阴间接受调查的，当然这些都是传说而已。

守灵的目的其实有几个，并不是说随便没有原因的，在古时候守灵是需要亲人进行的，同时一些关系比较好的朋友邻里之间也可以参加，守灵的人越多，说明你这家的人缘越好 证明了你家的地位举足轻重，守灵的目的之一就是看守尸体不被动物破坏，这个是最直接的第一个原因。

因为古代有尸体被动物破坏的例子，同时也有尸体诈尸的事情发生，诈尸就是猫这种动物靠近导致尸体产生电离效果尸体动起来，尸体停尸的时候没有人在旁边，尸体被动物破坏过的情况也有发生，这些就是对死者的不尊重了，为了避免这种事情发生，于是就专门有人守着。

还有就是对死者的最后陪伴，让死者在最后几天时间里面走得尊严一点，儿女守灵陪伴就是对死者的一种尊重跟认可没有儿女守灵的才是可怜人，所以守灵对于死者来说，自己儿女守护说明了自己有后，同时儿女守护是对长辈的一种尊重和陪伴。

文化的原因，死者死亡后，尸体停留灵魂没有走远，需要有人专门看护那些给灵魂引路的长明灯跟引魂香，让死者灵魂知道自己的位置，不至于迷失，守灵就是为了防止灯息香灭这种事情发生，这些都是一些民间丧葬传统的说法跟做法，夜间陪伴尸体 不至于让尸体孤独的摆放在那里无人管，不至于让尸体孤苦伶仃。

人去世以后，子女要进行守夜，一般为三天或者五天，直到人下葬才算结束。而守夜不仅仅是子女表达孝道的一种方式，守夜也是为了防止有时候死者的尸体遭到破坏，从而发生一些可怕的事情。

在农村，老人们去世以后，往往要在家停尸三天，而这三天往往就是子女替老人守灵的时间。

当年奶奶去世的时候，我也是跟着父亲，还有姑姑她们一起替奶奶守灵。大厅里搭建了一个灵堂，灵堂前摆放了奶奶的遗像，还放了一些贡品跟点燃的烛台。

然后我们披着孝服，跪在奶奶的灵堂前，一边守着灵堂，一边祈福。当时我也不知道这样做到底有何意义，只知道在我们村里面，老人过世之后，子女们都这样做。

虽然我心中充满了好奇，但毕竟死亡是个严肃的话题，尤其是跪在灵堂守灵的时候，是比较庄严肃穆的，不允许说话的，因此，对于这些疑问，我也是放在心里，想找个合适的时机问问父亲。

在奶奶出殡以后，办理完丧事，我实在忍不住好奇，于是开始抛出心中的疑问，询问父亲为什么要守灵？父亲也向我诉说了其中的原因。

等待老人回家看看，尽最后的孝道

据说人在去世以后，往往是舍不得离开，前三天一般都会回来看一看这个自己曾经住过的地方，还有那些舍不得离开的人。

于是为了迎接老人回来，亲人一般特地点上烛火，烛火就表示回家的方向，而我们跪在灵堂前，也是能够让老人快速地见到我们，这样她才能够走得放心，这也是我们对于老人所尽的最后的孝道。

父亲说，这样的说法虽然迷信，但其实自古以来，都是在表达着生人对于逝者的怀念，以及家人之间这种浓浓的亲情。 子女替老人守灵，其实就是送老人最后一程，让她放心，我们都会过得很好。

守灵为了防止一些动物来破坏尸体

灵堂前往往放置了一些贡品，再加上一些香火的味道，那么往往会吸引来一些猫狗。而这些猫狗为了填饱肚子，有可能会冲向灵堂。

尤其是猫对于尸体的敏感度比较大，那么它往往会冲撞尸体，到时候就有可能会对尸体造成破坏，这样死者就没有办法体面的离开。

而尸体周围往往会有一些阴离子，而猫身上有比较多的阳离子，那么两个一旦靠得比较近，两者之间往往会出现微弱的电现象。这时候尸体就有可能会发生变化，出现这样的情况，往往让人比较恐惧。

所以，为了防止猫进灵堂，一般会要求子女进行守夜，这样充分的保证尸体的安全，不至于中间出现一些让人糟心的问题。

而除了猫以外，还有像猫头鹰这些空中动物，他们往往也会去啄尸体，要是没有人进行守夜，及时将他们驱赶走，那么他们往往就会对尸体造成破坏，也会造成我们内心的愧疚。

因此，守灵也是一个必须性的行为，目的是为了更好地保护尸体。

如果死者出现假死的现象，守灵能够及时的发现

以前判断一个人死亡的话，往往是判断他是否还有呼吸，我没有了呼吸，就觉得他是已经死亡了。但实际上这样的方法并不科学，因为人体的各项技能每个人不一样，所以有些人会出现假死的情况，但是没有了呼吸人，也没有了动静，但是实际上还并没有死亡。

所以仍在去世以后，一般都会停尸三天，一方面是为了祭奠亡魂，一方面也是为了防止出现假死下属，能够在第一时间发现，而抢救过来不至于导致误死的情况。

而随着医疗技术的不断发展，请判断一个人是否死亡，往往是看他的脑细胞有没有全部死掉。我脑细胞没有了生命的迹象，那么也就宣告这个人正式的死亡了。

替老人守灵是一种传统，自古以来就有

其实这样的一个风俗习惯从明朝的时候就已经有了，一直传到至今。在流传的过程中，尤其是现在的年轻人，或许也并不知道为什么要这样做，是知道这是老祖宗留下来的习俗，是算账环节当中必不可少的一部分，也就自然继承了。

当然了，替老人守灵或许还有一些我们不知道的原因，其实有这样的做法，最终是表达的我们对于亲人去世的祭奠，如此同时也表达了我们对于他们的感激之情。

因为我们中华民族自古以来就有关于孝道的优良传统， 这样的传统也是一代代的流传下来。

我们先不去评判它是否为迷信，因为这本身不是特别重要，重要的是我们看到这样行为背后所存在的意义。

而如今，随着三战业务不断的改革与发展，土葬的行为是越来越少，大部分都会进行火葬，而年轻人表达对于亲人的感激和祭奠之情，往往也不局限于守灵这样的形式，一我们也能够感受到不少地方其实并没有守灵或者守灵的时间很短了。

我们也可以记住这样的一个方式，毕竟这是一种古老的文化和传统，它带给了我们很多心灵上的感受，也让我们与逝去的亲人之间多了一层连接。

如果你的家乡仍然有守灵的习俗，那么守灵的时候也有一些注意的事项：

1.替老人守灵的时候，要绝对保证灵堂的安静，不要大声喧哗；

2.提前将家里的一些动物关起来，不要让他们进入灵堂；

3.守灵结束后，要将死者尽快安葬，不宜搁置时间过长，防止尸体腐烂和变化。

对于给老人守夜这样的事情，你又是怎么看的呢？都来说说。

人死后儿女守夜（守灵）这是遗留下来的传统习惯，儿女是宗族血脉相承，理所应当尽孝。

各地、各家族对丧事的处理习惯不同，人生一世最重要的大事无非就是红白喜事。

丧事是重中之重，丧事的隆重体现了对去世人的尊重，同时反映出家族的孝道，所以也就出现了薄养厚葬的现象不足为奇的。

我经历过并主持过丧事，说说我的看法。

其实办理丧事各地各家都有一定的规矩，一个村子一个家族各异。

就说一个老人过世吧，一般在正屋搭建灵堂，摘下正屋门板用两条长板凳搭建灵床。

将灵体（一般视老人弥留之际）移到灵床上，等待老人咽气。

所有的直属儿女都守护在老人身边，这时老人或者儿女们做临终告别。

老人咽气后，立马在床下点燃长明灯，床前摆上供桌贡品。

这时的儿女们分男左女右依次排辈守候两边。

中间铺垫，接待亲戚朋友及远道而来的吊孝人士。

吊孝人士跪拜或者默哀，守灵儿女们要逐一回礼答谢并搀扶。

小殡三天中殡五至七天不等，有的大殡一个月。

就说小殡吧，白天接待来宾吊孝，每天特定时间要到村外去土地庙上香送水烧纸，这个过程就是将老人的灵魂引到土地庙报道，及早踏上黄泉路。

这期间由长辈留守看护灵体，以防万一。

其实守灵的目的无非是：

一是作为儿女报答尽孝之意。

二是注意观察去世老人有无假死现象。

三是阴阳两隔，灵体阴阳二气尚未散尽，灵体生物场正在发生急剧性转化过程，有些阳气旺盛的动物惊动，发生静电效应出现所谓的“诈尸”现象发生。

四是儿女和老人是从小生活在一起，血脉相承，每个人都有独立的生物场，他们相互接触融为一体形形成了一个家庭生物场。

一个人的生物场的消失必然要有新的磁场来补充。

大千世界，我们看见的只是自然界中，我们肉眼看到的微不足道的东西。

有很多阴性物质是我们肉眼所不能及的。

儿女们守灵，就是在灵前无意中组成了一个家族生物场，笼罩着灵体，避免自然界中那些不干净的磁场附体。

长明灯所起的作用，给去世老人指路。

阴阳两隔，难舍难分，尸体将入土，魂魄将游荡在空间，它需要长明灯的指路，点灯的地方也就是他的魂魄聚散之地。

好了不多说，科学解释证实不了的往往被以为迷信。

1、从迷信的角度来说，人死了就是人鬼殊途了，死后的幽魂需要有去的地方，否则自己就会迷失方向。而在下葬之前，鬼魂自己也不知道要去哪里，这时他还认识自己最亲近的人，所以有亲人守夜，他也不会走丢，先在自己家附近转悠转悠，也是对家的一种留恋。等到出殡的时候，由做法事的人把鬼魂引渡过奈何桥，他也就走向了另一条道路，从此离人类远去。

2、从人情的角度来说，这种风俗习惯是亲人对于死者的一种依依不舍的留恋，为亲人守夜，一方面是尽自己的孝道，另一方面这种仪式感可以让亲人在以后的日子里好好的思念自己亡故的亲人。亲近的人总是舍不得亡人，觉得在一起的时间还不够，想多呆一会儿，所以也都愿意去给守夜去。

人在临终的时侯是特别痛苦的，即在20个小时内血液干涸，身体分解，温度下降，不能呼息，连眨眼之力都没有，又喊不出声，一丝动弹不得。最可怕的是家人认为死了，又穿衣又哭泣的，弄的死人痛苦不堪的，最可怕的是送进冰冻提前火化。彻底的完蛋了。为什么儿女要守灵三天？就是护住亡人在三天之内不能忍受外来的侵害，神识慢慢的离开这个痛苦的身体！至于说下世托生成什么身体？那就要看他前生作什么造化了！

人死了，作为儿女必须守夜，宁隔千里远，不隔一块板。阴阳两隔，天地尽头，想到将永远失去亲人，失去了半边天，也带走了各种牵挂，那种撕心裂肺的痛，那种孤苦无助的情，难舍难分终须分离的痛苦，只有失去亲人的人才能体会到。陪伴老人最后一程是儿女们应尽的孝道和无尽的思念。

人死后停尸三天，儿女们守夜除了尽最后孝道，也是为了防止火化时尸体突然坐起出现“假死”情况，错过最佳抢救时刻。

在我们老家农村都是土葬的殡葬方式，曾经有一户人家，因为子女们不孝顺没有给亲人守孝，在土葬时就出现了恐怖又心酸的“乌龙”事件。

当时这户人家的老人常年卧床，大年二十九在家突然咽气了，儿女们想着第二天就是春节了，白事儿赶上春节怕影响运势，于是没有停尸三天，也没有守夜，更没有请村里的医生们检查老人是否真的去世了，大年二十九上午咽气了，下午直接就拉着老人遗体去地里埋了，连亲朋好友都没来得及通知。

哪知道这个老人是因为突然疾病发作出现了“暂时性的休克”，也就是“假死”，明明还有抢救机会，却被不孝儿女直接活埋下葬了，等到晚上醒来时发现自己躺在棺材里，是又惊又怕，强烈的求生欲望迫使老人在棺材里拼尽了全力捶打棺材呼救。

这家儿女当时下葬时，也是怕影响第二天过春节，仅仅是挖了一个大土坑，草草埋了，想着大冬天埋了遗体也暂时不会出现腐烂的情况，等到春节过后，在找一个黄道吉日重新给老人盖一个土墓地。但也就是因为儿女们这种草率不孝的做法，救了老人一命，棺材上盖的土比较薄，老人在棺材里激烈的捶打声，引来了过路人的注意。

大半夜，空荡荡的墓地里，一座崭新的坟墓，发出一阵阵“叩叩叩”的敲打声，任谁不害怕？路过的人听到这诡异的声响后吓得赶紧去找老人的儿女，后来大伙儿壮着胆子挖开老人坟墓时，打开棺材发现已经快奄奄一息，哭成泪人的老人。老人送到医院里进行抢救，虽然这次救回了小命，但因为在土里待的时间太久，让原本身体不好的老人病情更加恶化，再加上经历了“活埋”，心里留下了严重的阴影，从医院出来后，在家里躺了1个月后就彻底撒手人寰了。

这次老人去世后，儿女们老实了，生怕再出现“假死”的情况，足足在家停了7天，让村里入殓师检查了一遍又一遍，确定老人彻底没气了，才重新给老人入土为安。

而一般在医院里，一些得了重症的患者如果抢救无效死亡后，医院也会立刻把患者遗体推进太平间里，很多家属都觉得医院这个做法是为了薅最后一把羊毛，毕竟医院太平间的停尸费一天就几百元，对于普通家庭来说，还是挺贵的。

但是医院把遗体拉去停尸间而不是第一时间送去火葬场火化，其实也是为了避免遗体出现“假死”情况，以免错过最佳抢救时机。在入殓师检查遗体没有任何生命体征后，再把遗体送去殡仪馆或者火葬场，也是对死者的一种尊重。

人死了为什么要儿女守夜？

守夜是什么？守夜又叫做“守灵”，就是在家中有亲人去世后，作为子女们对逝去的亲人做最后的一种挂念、纪念和缅怀。

无论是火葬还是土葬，在人死后无论是把遗体寄存在殡仪馆还是放在家中，都会停尸3天（有的地方殡葬风俗是停尸7-9天），供亲朋好友前来吊唁。而作为子女们，在亲人去世的第一天，就要齐聚一堂围坐在亲人的遗体旁，来守夜，按照我们老家的殡葬风俗，守夜需要守到半夜12点以后，12点钟前不允许任何人睡觉，还要焚烧一些殡葬用品（冥纸元宝之类），12点钟之后可以围在遗体旁轮流睡觉。

那么，人死后为什么需要儿女们守夜呢？主要是有以下几点原因。

1、儿女们守夜是为了给逝者尽最后的孝道，为了送逝者们最后一程。一般人去世后，就会通知亲朋好友，有些远地方的亲朋好友在接到消息后，可能会半夜赶来吊唁亡者，儿女们守夜的同时也是为了更好地接待前来吊唁的亲朋好友们。

2、防止逝者出现“假死”的情况。我们都知道在古代也流传农村守灵七天，一些达官贵人由于一些特殊的原因，甚至会停尸几个月一年的都有，民间守灵是规矩。主要是古代医学不发达，通过这种方法其实也是为了防止出现“假死“状况，我们都知道疾病的种类有很多种，有些疾病在发病时可能会出现短暂性休克情况，并不是真正的脑死亡。守夜的目的也是为了防止这种情况发生，毕竟如果人没死就火化或者土葬了就不好了。

3、儿女们守夜也是为了防止动物们毁坏遗体。在古代，住的都是平房，特别是在一些农村，亲人们去世后都会把遗体存放在自家大院子里，农村的流浪猫狗也很多，如果晚上没有人守夜，看守遗体，很容易出现流浪动物毁坏遗体的情况，儿女们守着遗体，也是为了驱逐流浪动物，防止遗体被破坏。

4、怕大风、大雨等自然天气把灵棚弄塌。这个原因其实跟上面的差不多，主要是怕晚上没有人在遗体旁守着，要是突然下起了大雨或者大风破坏了灵棚，那岂不是对亡者的不尊敬。

5、还有一种比较迷信的说法，就是逝者遗体旁的灯火不能灭掉。在古代人心里，对死亡一直是怀有敬畏感。活着的人因为害怕灯火灭掉会让逝者找不到回家的路，于是就彻夜坐在停放尸体的房间内，确保灯火一直燃烧着，以期待逝者的亡灵，回家看儿女们最后一眼。

人死后儿女们守夜都有哪些规矩？

守夜是殡葬习俗中一个比较严肃的环节，在农村亲人去世后，儿女们在守夜的过程中，规矩和禁忌是特别多的。比如在我们农村老家，守夜时不能聊天，也不能聊关于逝者生前的一些事，当有亲朋好友们前来吊唁时，直系亲属们必须放声大哭，哭的声音越大，流的眼泪越多，就代表越孝顺。

那么，在守夜时还有哪些规矩呢？现在我就以我们老家农村的一些殡葬习俗，来给大家简单介绍一下。

1、在我当地的殡葬习俗中，孕妇和小孩、以及身患重病的人不用参与守夜，即便是直系亲属也不需要参加守夜的“活动”，也不允许进灵堂。

2、如果亲朋好友或者直系亲属中女性来了例假，也不允许参加守夜，灵堂也不允许进入，如果要拜祭，只能在灵堂外拜祭逝者。

3、守夜的儿女们不允许穿着鲜艳的衣服，衣服只能是白色、灰色、黑色这三种颜色。像彩色的着装，不但不允许靠近灵堂，没准儿还容易挨揍。

4、守夜时，参与守夜的亲朋好友除了不能穿艳丽的衣服，在着装上还有其他严格要求，比如女性不允许穿吊带、短裙、露肩露脐装都不允许穿，也不允许化妆，而男性不允许穿拖鞋、短裤和背心。

5、在守夜时，不允许谈笑风生、不允许打打闹闹，更不允许玩手机和谈情说爱，干一些不文明的行为，要对逝者报以缅怀和伤感的情绪。

6、我们农村都有喜事避让丧事一说，如果家中有人去世了，但又赶上有子女们结婚，那么就必须等操办完丧事后，守孝满100天了，才能操办婚事，而婚事还必须简单从简，不能铺张喧哗。

写到最后。

生老病死是人之常情，也希望大家能用平常心来看待死亡这件事。那么，看完这篇科普文后，大家应该对“守夜”有一个大致的了解了，其实儿女们守夜，主要是为了在最后一刻再进一些孝道，为逝去的亲人们尽最后一份心意，做最后一份缅怀。

这是过去封建迷信的做法，旧社会医学不发达，人死后尸体可能会出现“尸屁，尸叹，坐起，抽搐”等等自然行为，家属认为是有附近鬼魂骚扰死者，所以派儿女守在身边，不让孤魂野鬼靠近

儿女给逝世的老人守夜有这4层意思。

我清楚地记得，岳父癌症去世的最后一刻，眼睛一直闭不上。父母妻子都在，就唯独自己的儿子还没赶回来，爷爷奶奶哭着说：孩子，你走吧，闭眼吧。可是岳父一直闭不上眼睛。

直到自己的儿子赶回来，跪在床前，喊了一声：爸爸，我回来了，你放心地走吧。

这时，岳父的头向一侧偏了过去，眼角渗出了泪水，闭上了眼睛。

其一是，为了尽最后的孝道

我们知道，人去世了，终归化为尘土，以后再也不会相见了。于是为了表示对逝者的怀念和尊重，不到下葬的那一刻，都气人做最后的陪伴。

守灵也是为子女后代尽孝道站好最后一班岗。亲人去世时，闭不上眼睛，其实就是因为放不下世间未了的心愿。

亲人去世，我们从心里和情感上都不愿意接受，总觉得生前没有照顾好，死后要好好的陪伴，甚至赎罪。

其二是，为了防止人假死

我们村就有一个，79岁的老人吃着吃着饭，倒地不起，发现没有了生命体征，儿女们以为老人去世了，就张罗老人的后事，将老人躺在堂屋当中。

凌晨三点多，其中一个儿子给灵前续香火的时候，发现盖在老人脸上的纸一上一下地动，吓得扔下香火就跑出去。其他胆大的人就去查看，发现老人眼睛微微睁开，还有呼吸。

儿女们喊老人，老人答应了，并且打手势扶自己起来。

后来说这是急性休克。死去的老人，又活了6年才去世。

所以，如果没人守灵，就发现不了，甚至入殓后有可能被活埋。

尤其是以前医疗技术不发达，人们仅仅是依靠经验判断人是不是死了，难免判断失误，造成意外。

所以，人去世了，不会马上入殓下葬，其一是说要选黄道吉日，而是观察两天，防止假死。

其三是，为了防止尸体遭到破坏

人死后，灵前会摆放祭品，水果，食物等，如果没人守夜，难免有猫狗鼠虫的去偷吃食物，同时也会破坏尸体。

其四是，添香续火

人去世后，布置灵堂都要烧纸和香蜡纸炮。

中国古老的文化说，人死亡后，尸体的灵魂没有走远，需要有人专门看护那些给灵魂引路的长明灯跟引魂香，让死者灵魂知道自己的位置，不至于迷失，守灵就是为了防止灯息香灭这种事情发生，这些都是一些民间丧葬传统的说法跟做法。

守夜，同时不至于让尸体孤独地摆放在那里无人管，孤苦伶仃。

以上就是守夜的主要原因，有些是迷信，但是大多数都是人的情感所致，地方风俗习惯不同，丧葬文化有所差异，所以大家理性讨论。

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