中国武术究竟是不是花架子?

练拳不练功 到老一场空。看你怎么练了。没有过硬的体质是很难把武术发挥出来的。




对于这个问题我实在有太多的话想说了,本人对中国的功夫是无比的热爱与崇敬的。国术,只杀人不表演。

国术没落的太快了,不外乎两个原因,内因:像形意拳,八极拳等国术门派一般人根本接触不到,古人云穷文富武,武术这东西是需要大量的金钱投入的。但是武术的学习又十分的艰苦,有钱人又吃不了苦,再加上门户之见,国术的传承者越来越少;外因:侠以武乱禁,儒以文乱法。国家不可能鼓励学习武术,举个很简单的例子,如果每个人都会武术的话,只要发生口角或是摩擦,出手就是你死我伤的,那社会治安必然很差,和谐社会哪有保障?另外就是枪械的发展,拳头再硬,一枪撂倒。这种思想深入人心,与其苦练国术,不如搞把枪来的实在容易。

国术之所以被认为是花架子,是因为电影里为了节目的效果,打斗的精彩而人为的设计上去的,而不是真正的国术打斗。真正的国术高手讲究的是一招制敌,国术讲究爆发力,一拳下去爆发十成十的力量,挡不住就是死,这才是国术,当真不是所谓的花架子。有句古语说的好,太极十年不出门,形意一年打死人。打死人不仅是别人,也可能是自己。所以,花架子会像这样?

再说古往今来的国术大师,李尧臣、孙禄堂、李景林、程廷华、李书文等,哪个不是赫赫有名的大拳师,享誉中外的国术大家。时至今日,国术居然被国人认为是花架子?!每每想到此,我都不禁怅然,真的为国术的没落感到悲哀,国术承载的是中华民族的一种精神,当年程廷华老爷子被洋枪射杀,那些国术大师宁死不屈的精神,那种宁在直中取不在曲中求的国术思想,怎么会是花架子?!

所以,我希望大家能仔细看看我所说的,查阅资料,了解我们的国术,心中的火焰不灭,国术也就不会灭!




是中国人就不要代有这样语气说话,我本不想回答你。霸气得告诉你中国武术永远是世界最上具有杀伤利的。武术无好坏。功夫有高低,但没有真假之说




回答这个问题之前,我想套用李小龙战胜的话说任何功夫练不好,都是软手软脚的。其实哪里有什么花架子,花架子下苦功也是可以打人的,只是有些人只学了个花架子,却没有下苦功,什么叫功夫?功夫就是时间和汗水的完美比例,其实就算没有经过训练的人,踢出一脚,打出一拳,都带有一定的破坏性,何况是常年,真正辛勤练习的人,然而表演武术就另当别论了!因为那就是让你放松,或是达到一种美学意境的艺术!要想检验武术到底实不实用,最好的方法无疑是发现专业化的竞赛体系,可是我国还没有这种抛去娱乐化的职业竞赛,没有职业二字,竞赛就显得很乱,不用说素质技术参差不齐,各个方面都给人感觉不是那么信服,更没有权威性!如果武术能成为一种奥运会上的职业运动,正规化运动,相信中国武术这个概念,结果将会超出你的想象,一定会挖掘出更多被埋藏的介质,同时释放出无数汉若星河的奇迹!我想说,发自内心的讲,真武术从不是花架子,不是因为它古老什么的,只是因为它是水浒好汉们用过的,它是霍元甲,黄飞鸿,大刀王五,铁桥三,等等英雄们使过的,只是因为它是我中国的东西!所以真假也好,我不承认这是花拳绣腿。以上是我对这个问题的看法,谢谢观看。




中华武术在冷兵器时代绝对是天下无双,十八般武艺样样拿得出手。商纣王丶项羽等皆万人敌。成吉思汗蒙古骑兵一路横扫欧亚大陆。日本相扑起源于中国,水浒中的浪子燕青就是相扑高手。剑侠无数。早在吴越春秋,陪同西施到吴国的还有另一个女剑侠郑旦。

中国只是到了近代,洋人新式武器打败了大刀长矛的清军。中国武术停滞不前。武术做为体育比赛,只有套路,而不能真刀真枪实战了。

中华武术博大精深,有硬功丶内功,如果用剑等兵器实战对垒,世界上并没有多少敌手。体育比赛点到为止,并不能展现中华武术的全部。因此,中华武术卧虎藏龙,而决不是花架子。




首先说观点,中国武术花架子无疑。我这样说是因为,第一,中国武术在明代以前的书籍里没有记载关于武术门派什么的内容,至于战阵搏杀之术有,但和武术没有关系。是射艺,马术,力量,摔跤一类的技术。这些才是所谓的“杀人之术”而非各家拳派。第二,各个拳派,各种套路,各种拳脚纷繁复杂,就算是初步掌握的话也要几年时间,用于战阵搏杀,效率太低成本太高。这样做的目的是为了表演,绝非实战。第三,就现今流传的所谓“国术”技击理念训练方法落后,战场和搏击场合都不好用,只要是用于实战场合,大多不采用国术。第四,现在广为流传的武林先贤事迹,战例及武功威力均为文艺作品,没有具体的练习方法记载说明,即便孙露堂自己的著作中也没用所谓神功。简而言之就是这些先贤是怎么练出这样神功的具体方法没有,世人推说为秘传和苦练。第五,从实际街头和战场上也找不到中国武术成功的影子。第六,大家对于武术的幻想无非是对于中国传统文化的认同和喜爱,其实对于武术的具体内容并不了解,觉得武术威力是强大的,不好用是因为练不得法或未得真传。

要了解武术能否实用是不是花架子,看主观臆想远远不够,还得自己亲身练习,并付诸实践,看究竟想法和现实有什么差距。




中国武术究竟是不是花架子?首先可以确定是,武术的确是架子,花不花另说。

为什么说武术是架子呢?我上中学的时候就练过武术,体育课里有武术套路,还有一本书。

当时教我们的是方老师,比我们大不了多少,我们十六七,他还没有结婚。

我天生体质差,从小就经常生病,练习武术的时候,方老师说:你这拳打出来怎么乱晃,架式也不稳,回去多站马步。

我的身体不好,却对武术有很大兴趣,我还真的开始蹲马步,然后拿砖打拳。

记得当时练的是初级拳术,以弓步,马步,仆步和虚步加上拳掌勾的组合动作。我练的最好的就是勾拳低踢,上半步出勾拳同时一脚擦地踢出,专门踢对手胫骨。我用这一招彻底制服我们班上的“壮士”,他当时有一百五十斤,我不到一百斤。

壮士是我的同桌,他叫袁俊,全班最胖,所以就被称为壮士。他呢,平时觉得自己很厉害,没人敢惹他。

那天下雨,下课了不能出教室,都在教室里闹腾。他把我的书一扔,我不干了,上去就推了他。

他没想到我会推他,就上来抓我。要是被他抓住了,他那体格,想都能想到结果。我不能被他抓住,迅速后退!

他还是追了过来,后面没有退路了,我右脚上前一步,左脚上前半步站稳了右脚贴着地面往前就踢!

壮士刚刚抓住我的肩膀,“哎哟”一声就松手蹲了下去。我一脚踢到他的小腿胫骨上,疼的他龇牙咧嘴,站起来拿起圆规在空中乱舞,不让我靠近他,他害怕我继续攻击他。

后来不上学了,看了太极拳书,里面说的就是拳架子,人不管怎么动,中轴要正,什么头顶项竖,含胸拔背,立身中正,力求松柔但架子不能散。这里讲究太大了,觉得难就没有练了。

后来得到一本形意母拳谱,然后练习五行拳,但是没有站混元桩,三体式也没有下功夫,直接练习五行拳,总是不顺。

那时候不像现在网络发达,想看什么网上一搜就有,那时候完全靠看书悟,出了差错还不知道。等知道了已经晚了,驽着劲练拳,把筋肉都练死了。

不能用劲,形意拳打的就是一个整劲,这个整劲就是整体结构力,说白了就是身体组成的架子就是一个结构,每动一步都是整个身体的整体运动。

形意五行拳,看上去一步一拳,谁都可以,其实不然。形意拳的架子是通过站桩和练习五行拳搭建的,其中三体式是形意拳的基础,三体式就是架子,五行拳就是动起来的架子。不能用蛮力,尤其是肢体不能用力。

形意拳是武术,太极拳是武术,八卦掌是武术,少林拳是武术,他们都是架子,因此说武术就是架子。




不能做到一对一单独授课,且每年费用低于40万的,基本都是花架子。不喜欢的话,别碰就对了。

所以答案很简单,这并不是类似谁吃了地沟油的食品安全问题,因为武术本身并不是生活的必需品,你即便一辈子见不到真实的优质技能,也不会妨碍你的生活或健康。

“穷文富武”这句话听说过吧?你不仅要有钱,你还要有闲。这并不是欺负穷人,而是武术的教授者成材率太低,人数稀少且成本巨大。因为专业知识量是非常庞大的,其蕴含的底蕴、细节的深度也不是人人都能有幸窥视到的。如果你抱怨武术太脆弱,那你不妨先想想让你50元买百达翡丽,或者100元买劳斯莱斯……那些玩意儿只要不是纸糊的就对得起你了,你还有脸抱怨脆弱?

为什么要强调一对一教学?

因为一对一的教学是最困难的。很多人认为一个人教100个人会更难,糊涂!一对一授课才是难度的天花板!为什么?首先就是没有偷手,必须实打实的内容!

1个人教100个人,天赋各有不同,教案统一,学生能比划个八九不离十,大家彼此有个参照,有好的有不好的,但是哪怕谁都没学到真本事,都是云里雾里的认知,也能都认为自己会了。1对1则不然,人就1个,教案是灵活的,参考对象就是自己的老师,理解的深度、武艺的高度、学习的进度一切都在对比和思考中。一只小鹰能不能离开巢穴独自翱翔?他自己心里最清楚。

拳法看训练,训练看方法,方法直接影响进度。有些人认为十年磨一剑,殊不知让你省下9年的技能,节约你时间的技能才是真东西。那些耗费你一辈子,让你学而无益的,都是垃圾!

真了假了的嘛……是武术本身的事吗?看看你选了什么吧?想花塑料的价钱买大金链子,你就是练进火葬场也不值得心疼。

武术学对了,你的师父说出的每一句话都让你有所收获,每一节课都让你大有进境,你所训练的每一回,都会对过去做出超越。不出一年,武艺可成。

这里还需要告诉你,“学”和“练”是两回事,一年之内都学会了,保证你可以独自修行,让你自己练不错。但到底练不练在你自己。如果专心研练,练功不辍,三年可大成。

中国武术是不是花架子?你对着上面的价码和学习模式自己琢磨去吧,别装傻!是个人,有点脑子的都懂!

我是京朝派杨门太极拳创始人杨诺宾





真正厉害的中国武术,都是相当强调实战搏斗的。可以说武术产生的初衷就是搏击术。


在孙禄堂所著《拳意述真》一书中就表达了,中国武术的讲的就是体用不分,自己练者为体,施之于人为用,而用才是最根本的目的。

功夫练得怎么样,最后都要通过实战交手来检验。要是放在冷兵器时代,武术是非常讲究技法的极限巧妙和内力劲道威猛的。

而且,练武术不仅是搏击厮杀这么简单的,它还兼具强身健体、增强意志、固本培元、改变人的精神面貌和培育做人的道理的作用。所以说张之江先生提议国民政府把武术定义为“国术”,普及推广,希望以此强我种族,不是没有道理。而前辈们那样推崇武术,并不是为了培养一个个好勇斗狠的武夫,而是为了培育中华民族的脊梁,传承中华民族的文化。

在此之前,中国的武林风节目包装出来一个武僧一龙,这位一龙号称学习的是少林武功,他曾经和日本一位UFC排名不算高的选手过招,结果很快就被对方KO。这件事曾一度引发大众对武术的质疑。但客观来讲,这件事也并不能表示我们的国本不堪一击,只能说现在的社会环境发生变化了,武术走了竞技体育的路子,注重和观赏性,在实战性和对抗性上并没有那么明显。那些把武术当做“花架子”的人,只是把武术作为竞技体育的套路表演当做武术的全部内容,是非常严重的以偏概全的错误。




中国武术有花架子,也有实战。

这个问题大家一争论不休,很多人并没有从历史的角度分析中国武术。其实中国武术一直存在实用与表演混合的传承形式。更多的因素是最近的年代里脱离了与格斗有关的学科,以及向竞技体育靠拢,是导致传统武术没落的原因。

「昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。」这是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」中对公孙大娘剑舞的描写。这就说明舞武就已经盛行。《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”。也说明剑舞的存。

中国武术与国外武术分水岭的年代估计,拳击是一七零四。约翰·布劳顿(一七零四至一七八九年)。为了使拳击减少伤害事故,他组织了拳击俱乐部。为了使拳击更富有体育精神,他于公元一七四三年八月十六日针对拳击比赛的混乱局面,制定出了最早的一份拳击规则,也是世界上最早的职业拳击运动比赛规则,并被命名为“布劳顿规则”。规则主要规定不准打击已倒地者和不准打击腰部以下任何部位。同时,布劳顿又在一七四七年设计了拳击手套,发明了第一种软皮手套以保护脸部皮肤。这就是使拳击得到了安全保障,得到了社会认同,得到法律允许。

有了社会共同的认可,加上本身国外有真正的尚武精神,为什么说真正的尚武实践,对于19世纪前的欧洲人来说,决斗是一件再普通不过的事情。在法国和俄罗斯这样决斗成风的国家,男人们可以因为任何一个微不足道的原因就拔剑相向。据记载,在1588年- 1608年这20年中,仅在巴黎就有8000多人在决斗中丧命。我们所熟悉的文学家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参加过决斗;美国第7任总统安德鲁·杰克逊、法国第三共和国总理乔治斯·克列孟梭也是决斗的高手;连林肯总统都曾走上过决斗场。

现在头条搜下还有俄罗斯人集体决斗,打完还握个手。他们才是实践尚武。我们更多是理想,是少数人在实践,君不见体育课都是“说起来重要,忙起来不要"的课程吗?

有拳套的保护,规则的制定,合法的博彩体制,经济制度不同等等,使拳击,自由搏击快速向赛事发展,有了钱,就有更多人投入这个搏击事业,就有更多的学科参于,培养拳手。不得不承认,他们的体育学是要优于我们。运动人体解剖学,运动心理学、运动物力学、运动营养学、运动器械学,等等,这些才是促进格斗高速发展的真正原因。

中国武术是另一种发展轨迹,本身中国是农耕文化,封建社会是被迫改革进入工业社会,根本没有竞技体育这个概念,我们的武术只有两种形式,一种是表演,另种是实战,竞技武术是即要保证安全,又要体现格斗。我们的文化里是'以和为贵",法律也不允许决斗,这样的环境武术怎么发展,实战行吗?不行,稍碰击受伤是要追责,这就使武术向另一个方向发展,如何仅可能的保留实战,而又要符合政治环境的要求,这就是套路高速发展的因素之一。

(全运会散打,对比下观众人数)

武术花架子的真正发展要追寻到民国时期,受西方竞技体育的影响。当时武术竞技的主流是“打 练结合”的方式,以中央国术馆于1928年和1933年在南京举办的两次“国术国考”及1929年 在杭州举行的“国术游艺大会”为典型。但是,也有纯套路演练的形式,如1923年4月举行 的史称“第一次武术单项运动会”的“中华全国武术运动会”以及1924年、1 935年两 届全运会上武术项目的表演和竞赛。第一次仅进行了套路技术观摩,后两次则分别制定了按 手、眼、身、法、步五项技法和从姿势、动作、劲力三方面评分的简单规则。

新中国成立后,武术套路更是主要的发展形式,不谈论实战。新中国第一本院校教材《武术 》第一册,就没有实战部分,全是套路。

而散打运动的创建是1979年,散打的出现是有一个特殊的历史背景。1979年随着中国改革开放,与国外交流甚多,当时有一些国外友人来到中国后,就提出要与武术家们交流,而经过十年“文革”,武术没什么发展,有开展的武术也是以武术套路为主。结果可想知,与国外交流过程,要么输,要么挖眼掏裆,这显然不符合交流技艺的目的。之后体委按照现代竞技体育模式,在浙江省体委、北京体育学院和武汉体育学院进行了武术对抗性项目的试点训练。

1979年5月,在广西南宁举行的全国武术观摩交流大会上做了首次汇报表演。

1982年,制定了《散打比赛规则》,自此,散打运动按照“积极、稳妥、”的精神,每年举行一次“全国武术对抗性项目[散打]表演赛”不断试验,逐步发展。

1989年,散打被国家体委批准为正式比赛项目。

那传统武术的发展轨迹又是怎么样呢?在一个门派里,所有的事物发展要遵从政治,传统武术没有生存的空间,只是在艰苦的保留,不断的复制前人的技术,前人有人上过战场制敌,后人没有呀,这能保证技能是原味的吗,显然不能。没有竞技赛事,没有其它学科参于格斗的技术指导与恢复,留下的技术都是一些无限增长时间的苦练办法。

1988年国家体委正式把武术“练”和“打”分开;也就是套路走表演,散打走实战。传统武术即不肯定对,也不否定错,自由发展吧。如果大家总认为传统武术能超越散打,那么当年全国挖掘传统武术的482本古籍文献,392件古兵器,394.5小时的老拳师拳艺录相都放在库存里睡觉。1979年1月国家体委下发了《关于挖掘、整理武术遗产的通知》的文件,这可是有史以来的武术大事件。

最后总结下;中国文化是世界上伟大的民族文化之一,一个民族的文化,如果不与较高的不同的文化接触,便易走入衰落之途。一个民族的文化与较高的文化接触,固然可以因受刺激而获得大进,但若缺乏独立自主精神,也有被征服的危险。近代有人提倡全盘西方化,显然是有害的,仍保持传统文化,那是不可能的,中国旧文化的改造,就是新文化的创成, -------著作:张岱年

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页面更新:2024-06-10

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