为什么有的教师坚持认为必须打学生才能教好他们？

这就和为什么有的人必须进监狱才能知道做错事是一样的！

惩戒学生自古就有了，存在就有存在的道理。规定“禁止体罚学生”这一项也才十几年吧，这两年又允许教师拥有惩戒权，这些变化说明什么？有些人该打！

人与人的生存权是平等的，但是人性是大不同的。

大部分的学生中，有的学生说一次就够了，有的学生得一直提醒一直说才管用。

有一部分学生根本听不进话去，就得打。这部分学生中，有的打一两次就管用了，有的需要隔三初五敲打，有的油盐不进，打也不管用，直接放弃！

没有惩戒的教育是哄孩子玩，是对教育的最大不负责任，是教育的完败！

哪儿还有这样的老师啊！我们这学期学习政策的笔记都抄了两本啦！学校大会说小会说，家长动不动就投诉，每学期学生评教打分，身边的太负责任的老师都被整得死心了。打学生轻则道歉，重则扣绩效给处分丢工作，这顶风的老师是脑子进水了吗？

直接一点说，打对于部分孩子是真的管用，这部分孩子可以说除了打别的法无用，现在国家规定不让教师体罚了，也可以说这部分孩子其本报废了，老师们甚至祈祷他们上课不影响别的同学就很知足，这也是现在很多教师的无奈，我说的也许偏硬，但是实情。

这个问题，我们主要得澄清下面4个基本观点。

对于有的学生，更准确一些说应该是孩子，“必须打才能教好他们”，

1，不只是有的教师这么坚持认为，还有家长，社会人。包括我，也有这样的认为和说法。

2，这种认为的坚持，也有它的理论基础和社会实践实际情况或者实例。也就是说：不打骂孩子是文明，是提倡，或者说是追求比较先进的教育理念，只能用于孩子的大多数；对于“犟人多挨打，犟牛多耕田”、“只认鼓眼将军不识橡皮罗汉”、“生就的木头造就的船”这样的顽劣孩子，一般的赏识、说服教育是不起多大作用的。是由这样孩子的本性决定的。对于他们的教育，要么是一把钥匙开一把锁地把工作做到家，如果硬是不开窍，要么只好用强制手段试一试。要不这样，世上就会没了“美帝侵略本性”的说法，没了监狱等设施存在的必要。

事实上，大家都知道：打好的孩子绝对是有的。在这里，没有举例说明的必要。

3，体罚孩子的强制教育，使他们知道敬畏和“锅是铁打的”，就能痛改前非。但强制教育不能泛泛而用，①是只适用于这样的孩子；②是只适合家长的合理有度使用；③是带有法律权威的“少管中心”什么的去熔炉锻造他们的冒尖者；体罚学生，确实不适合学校和老师。因为老师的师者职业和形象不适合，教师没有体罚权，体罚的深浅无度也不应该让教师拥有。所以，目前试行的《惩戒条例》对于调皮、顽劣学生的教育是最好方式。不过，怎样使《惩戒条例》成为更加实用有效的教育法规依据，恐怕不仅对教师，对家长和对学生，对政策，都是迫切希望解决的。

4，惩戒改变学生，“打好孩子”，也只能改变转好一部分，不能改变和打好所有顽劣孩子。还可存在适得其反、出现严重后果。说要放弃这样的极少数孩子，虽说是不情愿，但也是妥协，还是要尽可能开展教育工作，等待和促进孩子改变，或者去申报采用更严厉、更触及心灵的法制教育手段了，这样才可尽力去挽救他们，挽救一个算一个。

以上仅是我个人观点，算是对本问答题的理解和回答。

谁家都有孩子，早年要求严格，行为规范好的，孩子很听话，很上进；有些家教不好，家风不良的孩子，行为规范不良，心态不正，在家里、在外面，都是表现不好的！即使家长也是无可奈何，作为家长打骂也都不见效果，这可以说是“自作自受”了。

把孩子交给学校，让老师教导，不良习惯的孩子，一个比几十个都难以管理。说轻没用，说重了有时还顶撞或者是接着又犯。

在家里都不听话，打骂都不管用，难为学校老师，这样的家庭不反思，反而还会不讲理，因为这是一群不讲理的人，讲道理的家庭孩子多少都还可以理喻的。

提这种问题的人，多数都不讲理！

首先，这样的老师受传统影响。古人云：严师出高徒；就是社会也流传：小孩不打不壮。何况上世纪九十年代之前，学生家长都希望老师严格管教自己的孩子，“不听话打就是”——这就是家长常常和老师说的话语。

“一日为师，终身为父。”这也是古语，既然把学生当做自己的孩子，严格管教，应该是理所应当！

其次，从提高学生成绩来看，打学生方式简单，效益明显。

若干年前，一名初中老师，上课袖口中就藏上竹片，只要有学生背不过，立马就用竹片打学生手心。结果，每每考试，他所教班级学生考试成绩，一直名列第一，教师本人也名利双收。

方法简洁，效益明显，为了分数升学，为了自己名利，自然他人竞相效仿！

再次，这些教师确有责任心，总认为，放任就是失职，学生达不到老师要求，就是对学生不负责任！

严禁教师体罚或变相体罚学生，任何教师都知道，网络中也时有报道，而且体罚或变相体罚学生的老师都被严肃处理。就是这样，依然有教师我行我素！

这确实是一个难以彻底根除的问题！我也觉得，这样的老师比彻底躺平的老师，更有责任心！

但是，时代在变，作为教师如果不改变自己的教育观念，吃亏的只能是自己，纵然你一心一意的为了学生！

更为重要的，必须改变以分数升学评价学校老师，否则以打促教现象，一定后继有人！

让学生明白犯错是要付出代价的，没有这种意识，容易走偏道！

感谢提问：

“武力”是确保人类法律法规有序执行的坚强后盾，也是教育辅助孩子学习成长最有效的监督手段。

俗话说：“国有国法，家有家规。”比喻无论范围不论大小，都必须有与之相匹配的群体协作法规、必须有群体必须遵循规章制度。然而，没有任何人会主动遵守约束自己行为习惯的群体规章制度。因此，人类社会最终进化形成严密的群体法规执行监督机制——法律法规结合军队和警察。

羊群中体态健硕的为领头羊、狼群中最勇敢的为狼王、狮群中最凶猛的当家......自然生命体系中的社群性动物族群都会利用“武力”使同伴臣服。同样，作为自然生命体系中智商最高的社群性哺乳动物，人类社会处处事事都存在征服与被征服，其中最为普遍的被征服群体便是接受教育的孩子们。

《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

......

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，自然创造生命物质之时并没有锁死生命的成长轨迹。每种自然生命除了基本成长形态、体貌特质、营养补给途径，真实的生长状况仍然需要生命个体诞生之后自主适应。人类，自然生命体系中智商最高的社群性哺乳动物，自然生命体系中唯有人类进化出了成体系的抽象社会文明成果。但是，人类后天进化形成的群体社会文明生存方式却并不具备生理遗传特质。因此，为了将适应自然生存环境的综合智慧代际延续下去，人类相较于其它自然生命进化形成了更为完备的生存技能传承体系——教育。

大发明家爱迪生说：天才是1%的灵感，加上99%的汗水，但那1%的灵感才是最重要的。不添加酵母，再多的面粉也不可能成为蛋糕、馒头、油条；没有种子，再好的土地也长不出粮食、水果、蔬菜；不添加微量调料，所有食物都会索然无味......同样，任何一个人想要在某个人类特定文明领域有所成就，如果没有特别的天赋叠加反复刻意练习几乎不可能达成。

常言道：“学海无涯苦作舟，书山有路勤为径。”以抽象语言文字为基础的人类社会文明成果纷繁复杂，有认知自然物质世界的物理+地理、认知自然宇宙的天文学、认知自然生命族群的生物学、记述人类社会文明进程的历史+法律、丰富人类社会生活的体育+音乐+美术......它们都有一个共同特性——极度抽象。

人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。然而，任何大师的成长之路都必须经历漫长、枯燥乏味的反复“刻意练习”，王献之用8缸水是自己成为了著名书法家、爱迪生实验7000多次找到适合做灯丝的材料。因此，如果没有外部监督约束，以贪婪享乐为最高生活目标的孩子们几乎不可能在任何人类社会文明方面有所成就。

法治严格=和谐社会、校园管理严格=名校、教学严格=好班级、家教严格=好孩子......严格治理是人类社会和谐繁荣发展的基础，也是每个孩子成长为最优秀自我的坚强后盾。因为，学习是枯燥乏味的、劳动总带着苦涩，如果没有严格的约束机制孩子绝不会从游乐场走进课堂、绝不会放下手中的玩具拿起书本。所以，“武力”是确保人类法律法规有序执行的坚强后盾，也是教育辅助孩子学习成长最有效的监督手段。

养不教父子过，教不严师之惰。

古时有铁戒尺，新中国建国以后有教鞭。你不能说有了戒尺、有了教鞭老师就不爱学生，你不能说有了戒尺、有了教鞭学生不尊敬老师。

事实告诉我们，那个时候的学校教育是稳定的，也是欣欣向荣的。家庭、学校、老师和社会都是和谐相处的，社会照样是稳定的，生活照样是美好的，而今天呢？正是因为有了老师的不敢管学生，不敢打学生，学生一下子变成了公主，变成了小皇帝。

宠孩子，惯孩子，一味的奉承孩子，孩子错了也不敢管，养成了孩子的众多坏习惯。用好话说尽来教育孩子，于是就出现了孩子的恃宠而骄，造成了学校的不安定，家庭的不和谐，社会的不健康。

今天的教育，是中华优秀文化传统教育的丢失，是中华民族思想道德教育出现了缺漏，文明和文化出现了扭曲。。。

孩子该打就得打。人这样，动物亦如此。

世界上的任何事物都是这样，以美国美国、日本、德国为例，你只有狠狠的敲打他一次，他就会老老实实的敬畏你。

伟人说得好，打得一拳开，免得百拳来。你狠狠的打他一拳，踢他几脚，他就会老老实实的遵从你，老老实实的生活，老老实实的学习，老老实实地遵守各项制度和纪律。

一味的宠，一味地贯，一味的说好话呢，解决不了实际问题，一味地说好话，一味地退让根本不管用。。。。