白居易的“情”：此恨绵绵无绝期

诗词文化源远流长，影响着一代代人。诗词中仅用短短的文字就将万物描绘出来，也将自己的情感表达出来，确实是让人值得膜拜的。诗中大家有很多，但在那个唐朝帝国中，脱颖而出的，影响最重的无非是李白，杜甫，白居易。

对于李白，我们脑海中往往都会想到他洒脱，嗜酒。杜甫却是沉郁，常年漂泊的。而对于白居易，却是给人一种很散漫的感觉。初次接触到诗词，李白在我心中有着极高的地位，以至于后来再去读白居易的诗时并没有觉得白居易有什么很好的地方，也因为他养家妓的事情对他丝毫没有一丝好感，毕竟一代文豪怎么能有好色这个性格呢？随着年龄的增长，抛开了其他因素去读白居易，却发现里面另有天地。

虽说白居易出生于河南的一个中小官僚家庭，但当时时局动乱，藩镇割据，战火发生在他的家乡。因其父亲坚守有功，于是年幼的白居易得以躲避战乱，于符离度过童年时光。而在那里，他遇到了影响他一生的人，这个人就是湘灵。少女湘灵聪颖可爱，略通音律，而且性格也非常活泼，可以说两人的关系也正如“郎骑竹马来，绕床弄青梅”这样。两人无嫌猜，你教她识字读诗，她为你弹奏琵琶，朝夕不离，多么令人向往，而随着年龄的增长，两人也从“两小无猜”变成了“两情相悦”。“娉婷十五胜天仙，百日嫦娥旱地连”，在白居易眼中，湘灵亭亭玉立，胜比天仙。如果没有其他事情发生，两人会如比翼鸟一样，结发为夫妻。

在唐代，注重门第是许多人很看重的，更何况官宦之家在结亲时也会非常注重。而白居易属于官宦之家，湘灵却是乡间少女，两人之间的感情并没有什么奇迹，毫无例外地被挡在了婚姻的大门外。社会的封建以及母亲的棒打鸳鸯下，白居易被迫与心上人分离，随父亲前往襄阳。他对湘灵的感情都在他的诗词中—“愿作深山木，枝枝连理生”。在父亲去世后，白居易回到符离守丧，这才得以和湘灵见面，这对苦命的情人仍然对未来抱有着一丝希望，认为白母只是怕耽误了白居易的科举，所以白居易废寝忘食，更加刻苦，想着待他金榜题名日，是与湘灵结亲时。这样，白居易一试而中，做了小官，奈何自己向母亲的恳求却遭到了拒绝，于是心生绝望，在与湘灵告别时留下了“唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期”，也收到了心上人赠予的铜镜和绣花锦履。

年华似水而去，三十几岁的白居易依旧未娶，而湘灵也未嫁。奈何三十七岁那年，在母亲的以死相逼下，白居易还是和一个宦官之女成了亲，不过在他心中，依旧还是放不下那个十几岁朝夕相处的“青梅”。在母亲离世后，这时候白居易已经四十岁了，他和湘灵之间也没有什么障碍，但或许是他觉得自己负了湘灵，没有再回去。即便还保留着湘灵赠与的锦履，但再见湘灵时，两人只有沉默不语。对于白居易后来的蓄养歌姬，我们不难有一种猜测，这是因为这些青春靓丽的舞女身上，或许有着湘灵的影子吧。放荡的外表下却是自己的深情，让人心生怜悯。

白居易是钟情的，即便他再有才华，也挡不住封建制度的施压。《琵琶行》中，或许让他着迷的不是琵琶声，而是琵琶将他带回了少年时湘灵为他弹奏琵琶的那段时光。而且在那个非常有名的《长恨歌》里，我们看到了李隆基与杨贵妃之间的爱恋，往深一点，这又何尝不是白居易与湘灵之间的恋情悲歌。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”是李隆基与杨玉环的死别之苦，倒不如说是白居易与湘灵的生离别恨，没有那种亲身刻骨的经历，怎么会有如此经典动人的诗篇。