宋圭武学术创新（四十六）提出经济发展的“三驾马车”新范畴

若我们把经济增长转换为经济发展，则笔者认为，经济发展的“三驾马车”应为聪明、勤劳、诚信。聪明，为经济发展所需要的技术创新提供智力基础。勤劳，为经济发展所需要的劳动投入提供有效前提。诚信，为经济发展提供有效的人文精神环境。有诚信的国家，更容易建立法治社会，也更容易建立民主社会，同时，由于有诚信，必然有契约精神，市场经济也就大大降低了交易成本。

关于诚信的重要性，许多学者都有认同。在《信任社会》一书中，阿兰认为，一国之巨大动力应是信任，惟有在人们不为任何利益所动去藏富遮艺时，这种信任才会极大地充盈。由于互不信任，人人慎之又慎。这使参加信贷谈判的人，像大多数热那亚商人一样，谈不出什么结果来。对第三世界的了解使我坚信，被传统自由主义理论家及社会主义理论家们视为经济增长函数的两要素：资本和劳动，实际上是次要因素;主要因素，既能给两个传统因素添上正、负指数的因素，则是第三因素，就是文化因素。信任社会是一种扩张的社会。生物学似乎掌握了问题的钥匙。非物质因素决定一切。积40年观察之结果，在我们看来，对人持信任还是怀疑态度，尽管表现形式不同，却是对发展起决定性影响的文化、宗教、社会和政治行为的精髓。现代经济思想以信用为本，亦即出借人对借款人偿还本息抱以信任，借款人对自己的还款能力以及风险投资的回报率抱有信心。这种互信带动了发展，并奠定了现代社会的基础。信任社会尊重个人。鼓励个人的能动性、自由创业和创新竞争。而在猜忌社会里，这些价值深受压抑。信任是任何规章都取代不了的精神动力和治国动力。

洛克认为，市民社会建立的基础正是人民与政治权力之间的互相信任关系，这种互信关系赋予政治权力强大的立法威力。

福山在《信任：社会美德与创造经济繁荣》一书中写道：“一个民族的福利及其竞争力取决于文化特性，即这个国家固有的信任程度。”“高度信任的存在可以如同经济关系的添加因素，提高经济效率，减少经济学家称作交易成本的消耗。”同时福山认为，法国和意大利、中国台湾、香港和韩国是低信任度社会，日本和德国是高信任度社会，美国居中。

注：具体详细论述见作者相关著作和论文

作者简介： 宋圭武，二级教授，甘肃省人民政府决策咨询委员会委员、中共甘肃省委党校（甘肃行政学院）中国特色社会主义理论体系研究中心主任。

宋圭武整理 未完待续