十条腊肉引发的热议——《还原论语》抢答中的趣事

“半部《论语》治天下”，《论语》的崇高地位大家都知道，国学经典、受益终生，可是有的孩子就是不爱，为什么不爱？其实是没有找到学习的乐趣。那怎么能激起孩子的学习乐趣呢？

试试从有趣的抢答开始吧。

《还原》论语整个课程共81节，对每节课的学习，都制定了完美的学习安排，其中，每周的抢答是学习的重头戏，一来帮助孩子复习课程内容，二来帮助孩子更好地理解课程，最重要的，在抢答的过程中，帮助孩子建立良好的思维习惯。

10月中旬，部分论语学习群针对每周的论语抢答，进行了新改革，引发大家的火热围观。

论语，和腊肉条有什么关系？来一起看看这道抢答题的原题：

述而篇，子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”什么意思？孔子说这段话，表明了他诲人不倦的精神和“有教无类”的教育思想。这道题目的源泉，正是来自《还原论语》第58节《孔子惜字如金》，子曰：“有教无类。”

那这个问题到底是怎样体现孔子的有教无类？

首先，从孔子所收弟子的对象来看。

上面这道题能不能做出来呢？

在此基础上，我们再回过来看看引发大家热议的十条腊肉。

说得没错呀，先秦以前的春秋时期，战乱纷纷，百姓民不聊生，有腊肉的家庭并没有多少，尤其是孔子有教无类，他大力发展平民教育，这叫学生如何付得起呢？

如此说来，岂不是我们理解错了有教无类的真正含义？

春秋时期沿袭的是周礼，孔子作为周礼的传承者，他必然也会在礼的执行上体现出来，

如此说来，十条腊肉也未曾说错；

再者，还有个概念——束脩，据说，束脩是古代最菲薄的见面礼，只要是有志于学，而向孔子学习的，孔子都会来者不拒，把束脩解释成为象征性的拜师礼，似乎更为恰当。

这次的抢答改革，换了一种方式，将之前的5-7道问答题变成了选择+问答题组合的形式，虽然换了形式，但是对孩子们的思维、拓展及知识掌握的要求不减哦。

答题者除了在选择选项的同时，还要给出理由，你为什么选这个而又不选其他的。

来听听宝贝们的回答，是不是觉得获益匪浅？

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除了选择题外，我们将问答题也做了调整，增加了图文结合的方式，增加了趣味性，题目也更具开放性，妥妥的项目式提问。

孩子们不仅在回答的过程中温习了所学内容，更能引发他对日常生活的行为做出正确的决定。

“学而时习之，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”

这样的学习是不是更有趣更生动了？期待小伙们的加入，和你一起畅游论语新天地。