相守周深 - 相守
能讲出好故事的人，一定是经历并了悟了许多“故事”。
看清自己的一生故事的过程，包含了许多修行与疗愈的法门。

这世上有很多故事——套路满满的故事，博君一笑的故事，古板教条的故事...

好的故事，须足以让听者双目有光，心脏颤动。

那得是用生命写下的故事。

能讲出好故事的人，一定是经历并了悟了许多“故事”——过去的事。

让心念回到诞生之日，生命以此为原点，沿着时间与空间散出。触碰到一个个已经模糊或依然清晰的面孔；呈现出一幕幕无足轻重或刻骨铭心的情节...

唯有最细腻敏锐的心，得以觉知隐于命运波澜下的缕缕因果，看清自己是如何一路走来，抵达此时此地，了无疑惑，没有怨念，只有明明白白。

从此你便有了自己“故事”，能与他人谈笑言说，自会有人愿意为你买上一杯好酒。

看清自己的一生的过程，包含了几乎所有修行与疗愈的法门。你的故事，是无价之宝！首先疗愈了自己，继而启发另一个人。

那么，请讲出你的故事吧！

1“讲故事“为什么能带来疗愈？

心理学上有一种“叙事疗法”，这种疗法有别于传统的精神分析和心理治疗，它通过讲故事，让人将隐藏在其内心的话讲述出来，在讲述自己生命历程的过程中，将过去零散的记忆与经验进行统整，借此理解自己生命的意义。

通过把个体经历的故事化，让问题外显，进而有机会解构并重建自己的生命故事，重塑自己的经验，开发出生命更多的可能性。

《故事的疗愈力量》是一本讲述叙事疗法的书，作者周志建是一位心理咨询博士，也是台湾最早将叙事治疗大量运用在个案实践的先驱。在这本书中，他深刻地总结了在实践中发现的，关于“讲故事”的真谛——

“只有生命，可以抵达生命”

“只有生命，可以抵达另一个人的生命。”这是叙事疗法所相信的事。

周志建说：“聆听故事，就是进入一个人的生命。但治疗师必须先进入自己的生命，自己走得有多深，他的个案也才会走得有多深。” 这是不变的道理。

治疗师先疗愈自己，才能疗愈他人。

故事可以教育人，但自己要教育好自己，他的故事才可能教育好别人。

周志建说：“成为一位叙事治疗师去说自己的故事，是无可避免的事。”你不能给别人你身上没有的东西，如果自己不能讲好故事，就不可能运用故事教育人，疗愈人。

“说故事，是一种自我‘看见’”

周志建说：“如果不说故事，恐怕我一辈子都无法看清楚：自己是谁？”

说故事是一种反思过程。在自己的故事里，人可以不断地发现自己、创造自己。他说“当我开始说故事，于是我开始理解自己。

说故事中，会带出新的灵感、想法、意念、感受，甚至新的行动。透过行动，于是我又创造了新故事。说故事，是一个生命不断开展的历程。”

“说故事，转化痛苦之身”

周志建说：“说故事，其实是一件很煎熬的事。”面对过往经验的伤痛，常常有叫人逃离的冲动。

但是逃离，痛并不会自动消失，它总会在某个时间出来跟你纠缠不清。

在故事的叙述中，我们可以学会感动，也学会抚平自己的伤痛。这是一种自我拥抱，带出了温柔的力量，抚慰了伤痛的心。

“故事，是一种生命知识”

说故事，也是一种自我探索、疗愈的历程。每次创作，都是把自己掏出来，重新理解，让内在的伤痛渐渐消融，这是一个生命的历程，让自己更趋完整，更像自己。

说故事，是一种自我的“阅读”，并在行动中不断地反思、辨识，看出多元的自己，于是，渐渐地长出了一个新的自我。这个历程，其实就是一种自我治疗的过程。在这个意义上说，这是一种知识，一种”知行合一”的知识。

这种知识，不仅是一种治疗理论，也是一种教学方法和研究方式。生命之道，不是藏于经书之中，而是展现在读者的回归之中，在自己的生命中去实践、去体验、去反思，这就是故事所给出的“道”。

“说故事，创造了生命的连接”

周志建说：“在别人的故事里，我们同时也看见了自己。故事不只连接我与他人，更连接了我与自己。”透过长长的故事叙述与书写，我们能梳理出一条安顿身心的路，感觉到生命有一种笃定，同时对自己与他人的生命，也产生了更多礼敬。

2让故事给生命带来疗愈

一、重写故事

说故事的过程就是重新理解自己的过程。

周志建说：“说完故事，人会产生新的理解、新的动力、新的感受、新的决定。于是，生命故事就有机会被‘重写’了。”

美国吉姆·洛尔博士《人生，要活对故事》是能量管理领域的经典著作，他认为：生命即是故事，故事即是生命。

吉姆·洛尔说：“要改变老故事，活出新故事”。人不说故事，不快乐的情绪就被旧意识套住，不自觉地重复老故事，埋怨人生；说故事，重新整理思维，就能解套不良情绪。

二、审视痛苦

人活着不容易，其实是件受苦的事。面对生命的痛苦，我们无法回避，只能面对、理解，自我疗愈。他说：“说故事，是让受苦的生命得以解脱的方式之一。”“说故事，帮助我们觉知痛苦，转化痛苦。”从根本上说，说故事就是一种修行。

“生命的痛苦，是需要用中国这个‘度’字，才有美感，才到位。度，是一个历程，它是生命的必然。‘度’这个字给出一种缓慢地接纳、温厚地融合，里面还有禅的‘参悟’，意味深远。受苦的生命，生命力特别旺盛、强大。”

三、诉说秘密

人之所以活着痛苦，是因为我们活在很多‘应该’的框框里。“应该”、“必须”，是对完善的一种追求，但如果用于对自己，或对他人的要求，则是一种苛求，一定带来痛苦。

再伟大的人，再高尚的人，也有缺点、弱点，存在这样或那样的薄弱地方。面对不完善的生命，不要去批判，去指责，应当是慈悲和宽容。

慈悲，就是爱；宽容，就是善待。周志建认为：“唯有爱与慈悲，可以让生命救赎。”说故事，让自己成为一个真正的“人”，一个“完整的人”。

四、表达理念

说故事有两种，一种是自我叙述，一种是叙述他人。

在自我叙述中，已经隐含了自己的价值、想法，甚至偏见；即使是叙述他人，也一样也要说自己的故事，或渗透自己的理念和思维。

如此，听者或读者，才能理解：为什么会这样看这个人，看这件事。这就是叙事疗法里十分重视的“互为主体”。

五、陪伴相随

从本质意义上说，聆听故事就是一种陪伴。有一种存在性的相随，即聆听叙事，不分析，不指导，不建议，创造一种有质感的生命陪伴，聆听者只要带着好奇、理解、欣赏，进入个案的生命，不需要太多的介入。

我们可以把这种故事聆听叫做“陪伴相随”，或“陪伴故事”。在作者的描述中，这种方法更适合于来访者叙述自己的人生经历，不大适合于隐喻故事。

六、共修道场

在某一个合适的场合内，我们可以安心、专注地分享彼此的故事，让疗愈的力量交织与共振。

周志建就创造了一个故事疗愈的道场，叫“私塾”。“说故事需要一种氛围、一种浸泡，私塾提供了浸泡的‘空间’。在这个道场里，“大家说着自己的生命故事，我们不但‘手把手’，还‘心连心’”；“在这里，每个生命都是老师”。

生命在这里潜移默化地被疗养，最后每个人长出自己力量。这种集体说故事的场域，“创造一种关系的连接，这也是生命的连接。在连接中，彼此的生命得到支持与滋养；在连接中，也让我们深深看见自己，不是理性的，而是一种深层的感通”。

3自由书写写出你自己的故事

或许对此时的你来说，一个可以倾听故事的人并非信手拈来。

没关系，你也可以透过自由书写，以写代说，把内心底层的东西给掏出来。

你的故事，不能只是停留在“想”的层面。光想是没有用的，你要让它“曝光”，让脑袋里混乱的思绪、钻牛角尖的东西具体呈现，你才能看得比较清楚。

自由书写跟说故事一样，都在帮我们梳理，好处在于：书写可以自己动手。

现在，你只要有一个笔记本一支笔，随时随地都可以写。你不必等到一个天时地利人和的时刻。因为，我们在书写的当下，就已经创造了一个跟自己合而为一的美好时光了。

每当我搭公交或在旅行的途中，只要心一烦，或者灵感一来，二话不说，我就会从包包里掏出本子，把心里冒出的充满灵感的词组记下来。

每次写完内心就出现一种安稳、自由的感觉。书写让我混乱的思绪找到了安身之处，那书写的片刻，也是充满灵性疗愈的片刻。

所有的修行基础都在于诚实的面对自己，自由书写也是如此，它是一种忠诚面对自己的生活态度。

时时刻刻透过自由书写去觉察自己的身心状态，聆听自己内在的声音，不迂回、不扭曲、不自欺、不否认这个历程，你能说它不是修行吗？

END