海灵格的静心课，走进“家庭系统排列”，启发内在之旅

近年来，确实看了不少书，自觉对读书一事愈加不觉犯难了。可当我翻开《活出内在的力量》这本书之后，就开始质疑自己的阅读能力。

这本书的副标题是《海灵格的独特静心课》。对于海灵格，我脑袋里只有一些模糊的印象，知道他跟心灵、心理有关，貌似是一位灵性大师。但我不想一开始就去搞清楚他是什么身份，就带着这种模糊印象翻开了此书。

翻着翻着，我就觉得不对劲了。这本书分为三个部分，第一篇是道路，第二篇是实例，第三篇是后记。“道路”类似于一个人走向通透走向坦然的心路历程。这部分由很多简短的文章构成，这一个个短小的篇章，揭示了这条心路历程上可能会遇到的烦恼、困难，以及开悟和启发。

然而，这些困难，这些启发，就像是空中楼阁一样飘渺虚幻、捉摸不定。它没有明确的逻辑线，没有具体的方法论，它不是我想象中的样子，它不是我们常见的那种心理学书籍的普通写法。它让人颇有些费解。

于是，我决定跳过道路，翻到实例去看看，心想或许实例就该是我们常见的那个样子：讲述一些心理案例。没想到，实例竟然也是飘渺虚幻的样子，而且只占了书本的最后几页，寥寥数语，不是描述实际案例的经过，倒更像是在做心理疗愈时，讲师嘴里念诵的语言。

这就更加匪夷所思了。我不禁陷入沉思——这样的书，作为一种启发人的作品，会引人入胜、让人受益匪浅吗？如此抽象的描述，会有人看进去吗？它的意义到底在哪里？还是说，我水平不够，所以才对这样的文字没有太大感觉呢？

思忖间，我决定先去查查关于海灵格的资料，心想也许对他有所了解之后，就不会如此摸不着头脑了。

初查之下，发现海灵格是德国人，他有宗教背景，年轻时曾是天主教神父。怪不得这些语言类似长篇格言，确实有些像是施教布教的意味。

但他后来成为了心理治疗师，最大的成就是创建了“家庭系统排列”这样的心理疗法。这套心理疗法，在于把个人的一些深层的来自家族的困扰找出并化解。而他的这种治疗过程，虽然疗效非常显著，但又具有较强烈的海灵格个人的独特性和神秘性，可能融入了不少他对于宗教神学的理解，在心理学界也颇受争议。

但光看这些信息还是不够，于是，我又请教了一下朋友们。有朋友推荐了一本关于海灵格的书：《这不是你的错：海灵格家庭创伤疗愈之道》。这本书不是海灵格写的，是他的弟子马克·沃林恩所著。我大致看了下，这本书就属于比较正常的写法，有理论、概念的解释，也有真正的案例。对于了解海灵格的这套“家庭系统排列”疗法很有帮助。

书中的例子让我了解到，有的人莫名其妙陷入某种心理疾病，比如忧郁症、焦虑症等等，其实不是自身原因引起的，而是由于家族中某个比较远的长辈亲戚曾经发生过某个创伤性事件，而这个人就不幸“继承”到了这种创伤性后遗症。

比如，有个人到了19岁突然开始失眠，变得抑郁、恐惧，却总也找不到症结所在。后来经过这套“家庭系统排列”疗法的治疗和启发，他才发现自己曾有个未曾谋面的叔叔在19岁的时候因为一次冬天出工在外检修电线遭遇暴风雪被冻死了。然后这种睡过去就会没命的死亡体验，无意中被这个人继承了。于是，他就莫名其妙开始害怕睡着，导致失眠、抑郁。

听起来很神奇对不对？

但书中也指出，这种说法是有科学依据的。一位纽约的精神病学、神经科学教授瑞秋·耶胡达曾对这方面进行过深入研究，她试图从生物学方面找到证据，来证明创伤能够由一代人传递给下一代。

她发现一种应激激素皮质醇（在经历创伤后帮助身体恢复到正常水平的激素），对脑功能会有一定影响。她的研究发现，那些患PTSD（创伤后应激障碍）的大屠杀幸存者的后代，生来就有比较低的皮质醇水平，和他们的父母一样，因此他们更容易经历和上一代一样的PTSD症状，包括抑郁、焦虑、麻木、失眠、噩梦、惊恐、易激怒等等。

而这种症状，是经遗传获得的，并不是因为他本人经受过创伤性事件。有其它研究表明，从环境发出的信号能通过细胞膜实现操作，从而控制细胞的行为与生理机能，进而激活或抑制某个基因。细胞生物学家的先驱布鲁斯·利普顿提出，“母亲对他人害怕、愤怒、关爱、希望的这些情绪与情感，它们会从生化特性上改变后代的基因表达。”也就是说，我们的DNA会同时受消极与积极这两种思维、信念和情绪的影响，并且在母亲遗传给我们的DNA上已经被刻上了这种影响。

而且，外祖母的情绪会影响到母亲，母亲的情绪又会影响到孩子，家族史中的创伤会影响三代人的基因表达。

科学家研究发现，染色体DNA（即传递生理特性的DNA，主要是外貌特征）只构成总DNA的2%，其它98%的DNA是非编码DNA，它们负责情绪、行为和人格这些遗传特征。

非编码DNA会受环境刺激的影响，受到影响的DNA会将信息传递下去，让子孙能够拥有适应某种情境的特定特质，也就是适应性变化。这种适应性变化是遗传标记粘附在DNA上，通过激活某个特定基因来表现的。

这个特性，一方面能够给子孙带来益处，它能使后代适应压力情境；但另一方面，这也存在危害。比如，如果一个孩子的父母早年生活在战争环境中，那么，他就可能会遗传到一种面对剧烈噪声环境会退缩的反应。这使得他经常会处于一种高度警觉的状态，这也容易使人出现应激障碍和心理疾病。

总之，有大量研究表明，父母、甚至祖父母的创伤经验会影响到孩子的基因表达和应激模式。患有PTSD的母亲与没有出现PTSD的母亲相比，她们的孩子有3倍的可能性更容易形成PTSD。

而那个19岁开始陷入失眠抑郁的孩子，很有可能就遗传到了他父亲经受其兄弟死亡创伤的一种反应。

这些恐怕就是“家庭系统排列”的科学依据。

但我想，海灵格本身应该并没有进行这类科学研究，他只是利用这种现象总结出了这套规律，并展开了心理治疗。但正因为这套方法被证明了具有科学依据，所以，才能解释为什么他的这个疗法会如此有效。

这也让我想起小时候常听老人说，要结婚，就一定要了解人家的家族史，找一个知根知底的，三代人都没有什么问题的人，才可以放心结婚。我小的时候社会上离婚率非常低，老人就会说，结婚也不要找那些父母离异、单亲家庭的孩子，因为家庭不和睦，对人总是有影响的。现在看来，这种老话，真的是有道理的。不论是来自于原生家庭的理论也好，还是家庭系统排列的这种理论，都能解释这些现象。

不过，虽然我大致搞明白了这套治疗方法背后的科学原理，但我对这套疗法还是没有什么概念。海灵格的这本《活出内在的力量》在我看来仍然费解，这本书确实描述了一种如何疗愈自己的“道”，可这“道”未免也太难以琢磨了一些。

它须得让你在一个安静的空间内，静下心来好好读。就像抄经，就像念佛，需要心静，需要潜移默化去一点点感受和领悟。

而正因为它的费解，令我扩展阅读，又了解到了一些别的东西，可能这也是它的作用和意义之一。

至于它本身，我想，更适合朗读出来，让你在某个宁静的午后，闲适地去听上一听。这里有我为你们录的一小段，愿君倾听，以获心静。