文|颜小二述哲文

《河东狮吼》这部电影不知大家看过没有，由张柏芝饰演女主角刘月娥，由古天乐饰演男主角陈季常。剧中，陈季常拿出一块玉佩，即家传护身符准备送给刘月娥当定情信物。刘月娥想将这玉佩一分为二，一人一半，她用板砖一砸，玉佩被砸成了粉，板砖一分为二。

于是，板砖便代替护身符，作为二人的定情信物，一人一半，各自保管。脑洞大开之余，尽是浪漫。

电影情节让人忍俊不禁，而电影中“护身符”这一情节其实也反映了中国历史悠久的“吉祥物”文化。

我国几千年文明中，出现了许多传统“吉祥物”，这些东西可以是一个物件，可以是一种动物、植物，甚至可以是想象出来的“瑞兽”。人们为了将吉祥物象征的“好运”时刻带着，会将玉、木头等雕刻成吉祥物的样子，佩戴在身上。这是常见的做法之一。比如《河东狮吼》中那块成了灰的玉佩。

1、“吉祥物”为何诞生

面对未知的世界和强大而神秘的自然力量，我们的祖先带着敬畏之在危机四伏而又充满生机的中原大地上坚强求生，经过长时间的演变，这片土地出独了具特色的中华文明。而在几千年的文明史中，因为追求美好生活，也出现了许多吉祥物。每一件吉祥物的背后，都有其深刻的象征和内涵。

这些吉祥物，绝对不是祖先拿来取乐的，而是他们基于自己有限的认知，面对未知风险时的一种机智的“自我勉励”法子。

我们知道，人生跌宕起伏，不如意当属常态，我们的祖先生活环境和现在相比“恶劣”太多。他们甚至为了一口吃食，就要以命相搏。于此，为了祈求万事万物可以顺利，便出现了具备幸福美好之象征意义的“吉祥物”。

同时，古人遇到的艰难时刻，或许比我们想象中惊险太多。为了勉励自己，让自己继续坚持，类似“浴火重生”的凤凰等这一类吉禽瑞兽，便因为人们近乎祈福上的需求孕育而生。

可以这么说，吉祥物的出现，实则代表了我国古人对美好生活的向往，也一定程度反映了几千年来人们的精神需求。

2、历史中那些有趣的“吉祥物”

常见的吉祥物大家应该都能说出一些，比如龙、凤、麒麟、喜鹊等等，这些属于人们熟知的“吉祥物”。

而我国历史上，比较冷门的“五瑞”，可能鲜少有人知道，这里就说说“五瑞”吧。

它们分别是竹、芝兰、磐石、椿树和萱草。

关于竹，我国古代有“竹报平安”这一说法，因此远方的家人往往会在家书上印上竹叶，给家里的人报平安。

关于芝兰，因为芝兰的外形看起来有高洁的气韵，而古人一生都在追求高洁的君子品格，因此，芝兰也作为代表高洁品格的吉祥物。

关于磐石，它的坚韧自不必说。它在古人眼里是巍然不动的，它平坦而厚重，因此磐石作为代表“坚定不移”品格的吉祥物。

关于椿树，椿树是木匠眼里的无用之木，不可成材，庄子曾描述“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”，这展现了椿树的长寿。于此，椿树作为吉祥物有“长寿”的寓意。在古代那个生活水平不高的年代，长寿可是莫大的福气。

关于萱草，因为古人喜欢在母亲居住的地方种植这种植物，而为人子者，到了母亲那里，往往可以短暂放下烦恼，所以宣草便以“忘忧”之意作为吉祥物。

以上便是我国传统吉祥物“五瑞”的基本介绍，是不是很有趣？

3、传统吉祥物背后，是古人对美好生活、美好品德的赞美与向往

生活充满希望，这个世界的阳光才是灿烂和温暖的。

古代物质匮乏，娱乐项目与现在比起来实在太少，但是，古人过得却并不枯燥乏味，他们观察世间万物，并能从中“读出”各种积极向上的品格。他们比我们想象中要热爱生活得多。

因为这种“热爱”，一草一木只需要一个合适的契机，就可以成为带来希望的吉祥物。而许多传统吉祥物，其实是古人对美好生活、美好品德的赞美与向往的体现。

写到这里，颜小二不禁感叹，古人于精神世界上的“精致生活”，及其乐观且充满希望的人生态度，值得我们学习和发扬。

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