亲睹三星堆，我发现了什么？

“三星堆”，必然成为考古史上的重大发现。

这种发现不需要评选，不需要谁来评估，它天生丽质，超世绝俗，一经出世，就确定了他非凡一世的神奇气质，书写着旷世惊艳的绝代传奇。

一句话，它生下来就是传奇。其他的，靠边站站。

你好

它长得太怪异了。纵目，黄金面具，耳朵巨大又伸长，像是“千里眼”、“顺风耳”这些神话传说，从古老神秘的历史典籍里走出来了，现身为巨大的惊讶和惊喜。

一下子把我们弄得迷茫又奇怪。因为这和我们的传统文化，完全不一样。

如果走出来的是伏羲氏，或者神农氏，颛顼帝喾都行。最起码，从名字上，我们能够找到自身的记忆。

可是，这么怪异的形象，我们无法和自身联系起来。

外来的！一些人做出了判断。

这种高鼻子，大眼睛的造型，黄金面具，手里可能拿着的手杖，很明显，带着两河流域的某种特征。

可是，外来的文明，怎么会出现在我们的巴蜀？

为什么周边，没有一点古蜀国生活的烟火痕迹？他们的民众，生活一定会留下生活的痕迹，比如房子的基址，夯土的印痕，丢掉的瓷片瓦片，甚而至于生活的垃圾（灰堆）？

当我们仔仔细细审视这种奇特的文明的时候，我们又无法完全把这种文明当成是“外来”的。

因为他们不仅诡异，而且，处处在印证着，他们这个文明骨子里的联系——

就是和中国古代的《山海经》记录的内容，环环相扣。

《山海经》里不可思议的神秘东西，这个文明却时时体现出来了。

尤其不可思议的，就是青铜神树。

这是扶桑的神树，是我们《山海经》里的文化。

还有这只憨态可掬的大嘴鸟。

中国远古神话，太阳里是有一只乌的。“金乌”，就是对太阳的称呼。

这只鸟，很明显不是一般的“鸟”，是太阳里面的“鸟”，也就是“金乌”。

“青铜神树”上为什么有九只鸟呢？这让人想起“天上九日”的传说。

很显然，三星堆文化，正是《山海经》反映的上古历史的考古学见证。

而《山海经》，很多专家把它当作荒诞不经的神话传说。

之所以如此，是因为理解的隔膜。当人们无法理解这种事务的时候，就认为它是荒诞的。

而我要说的是：《山海经》在汉代很受重视。我印象里有个材料，但是记不清楚在哪里看到了。一个是汉代时发现了一张壁画，壁画上一个人的手被反着捆缚，皇帝不知这是什么，东方朔马上说出，这个记录的是什么事件。

皇帝很惊讶，问何以得知？东方朔说，山海经上有。

还有一次，是发现一只神鸟。众人都不认识。东方朔说，这是什么鸟，山海经上有。

东方朔将《山海经》倒背如流。

皇帝震惊，命人专门给《山海经》作注。汉代人习学《山海经》的热情很浓郁。

这都说明：《山海经》绝不是简单的神话传说。

想一想，一个民族最早最早的时候，生存成为第一任务的情况下，能够记录下来的，一定是这个民族最重要的事情。

谁会关心一种玄幻莫测的神话传说？

说了这么多，强调一个问题：《山海经》是我们的。《山海经》是我们的。《山海经》，是我们华夏民族的。

这就证明：不管三星堆有多么奇特，多么怪异，都是因为在远古时代，在人类刚开始繁衍生息，建立文明体系的时候，必然有一种今人无法理解的文明形式——

也许是外星人，也许是高智慧，也许是……

总之，有一种高文明，参与了我们人类的初始，建立了我们的文明体系。

三星堆，不仅仅是古蜀文明，因为人类的丝织文明，是首先要生存下来的重要科技能力。桑叶，蚕丝，是我们首先要解决的生存问题。

比如《诗经》里，“元采柔桑”、“桑者闲闲兮”、“桑之未落，其叶沃若”，说明黄河流域和长江流域，都大面积种桑养蚕，解决人类的生存衣服问题。

南方大面积区域出土的器物里，纺织技术高度发达，石纺轮、瓦纺轮几乎遍布各个区域，时间长度7500年的土层里。

在我没有到达三星堆博物馆的时候，我一度怀着神秘感，天然觉得，这个文明很可能来自西亚，或者别的什么地方。

当我站立在三星堆那些出土文物的橱窗前面，仔仔细细观看这些文物的时候，

我的心里忽然涌现出一种热血澎湃。

那是一种熟稔的感觉，类似的感觉，勾通的感觉。、

没错！那些文明，一件一件，都和中原传统的古文明，环环相扣。

我们在图片和视频里，见到的都是三星堆最怪异，最神秘的文物。

三星堆里还有很多文物，我们并没有看到。正是这些文物，让我一下子看到了自己的“前身”：

比如这个金属钺，和我们江南淞泽文化、良渚文化，马家浜文化里出土的石鉞、玉钺，就非常类似。代表某种军事权威。

众所周知：中华文明有一种独特的文化：玉文化。整个世界只有华夏文明，崇拜“玉”，拥有独特的“玉文化”，周代人佩玉的风尚非常浓郁。玉是周代人无法离身的身份象征。

商纣王在鹿台自焚的时候，也带走了大量美玉。

在三星堆里，我惊喜地看到了玉器。那些玉器的形状，风格，让我知道，这个文明的血脉里，流着华夏的传统。

那一刻，我如同看到了自我。