《庄子》有云：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”

一个人生活在天地之间，就好像一匹白色的骏马跨越一条细小的缝隙，眨眼之间就过去了。

然而，就是这短短的一生，却总是要经历这样那样的困难和挫折——人情世故、悲欢离合、事业和感情，样样都使人忧愁又焦虑、迷茫又彷徨。

有位哲学家说：“人生就像一个迷，有层层不断的迷雾在笼罩着你，永远也不知道我们何去何从，最后又该往哪里去？”

说实话，像这样的问题，就应该留给哲学家去思考，对于我们绝大多数人来说，只要过好当下，就算是不负此生了。

活在当下，说起来容易做起来难。庄子认为，只要看明白这三个问题，人就能越活越通透了。

先爱自己，再爱别人

《庄子·内篇》中讲：“夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。”

这句话的意思是说：人生在世，是不宜过于纷繁复杂的，越是庞杂，就会产生许多纷纷扰扰，纷扰多了，就会使人焦虑，焦虑过于严重，就很难改善了。所以那些生活得通透的人，都是先使自己活得简单、成熟之后，再去帮扶他人。

在日常生活中，我们往往会发现，许多人常常愁容满面，不一定是因为自己遭遇了什么困难，而是担心自己关心的人。

虽然这样的忧虑，并不一定是件坏事，但很多人的忧虑往往是做无用功——就像很多父母，担心完孩子的工作，又担心孩子的婚姻，担心完婚姻又要担心孩子的孩子……

总有一天，儿女终究要自己去面对生活的方方面面，父母总是这样担心，就能保障孩子一生顺遂吗？

有那个精力，还不如好好享受自己的生活——养些花草、去各个城市走走看看，丰富一下自己的生命不好吗？

如果自己都把自己的生活过得一团糟，天天处于忧虑之中，这样的“爱”，不仅给自己造成诸多纷扰，还影响到了儿女，连带着让儿女也快乐不起来。

把看不惯的人和事看惯

《庄子》说：“不谴是非， 以与世俗处。”不拘泥于是非，对世俗之事泰然处之，才是活得通透的基本要素。

俗话说：一样米养百样人。世界上没有一个人，可以做到让别人万事都听从自己，也做不到让人人都喜欢。总有一些人的性格、做事方式甚至是长相，是我们看不惯的。

但这世界上没有绝对的黑与白，有的只是不同的立场和角度。与那些看不惯的人和事置气，只能给自己徒增烦恼。

那些生活得幸福快乐的人，并不是想要的都被满足、想做的都能做到，而是懂得在不触犯原则的前提下，不计较得失、不与他人针锋相对。

人生在世，一切都会过去，那些看不惯的人和事，也是如此。

顺势而为，顺其自然

庄子曾经说：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”就是说，一个人知道世道的艰难，但是能安之若素、顺其自然，就是个人修养的最高境界。

现代人除了喜欢讲智商、情商之外，还喜欢讲“逆商”。所谓逆商，就是指一个人在面临困境时的心态。

你看到的每一个幸福的人，背后都有你看不见的辛酸和痛楚；你遭遇的每一个不幸，都有前人曾经遭遇过。

除了自身的病患和亲友离去的痛苦是真实的，其他的痛苦都是自己的价值观带来的。很多人所谓的痛苦、难过，只不过是掌控不好自己的心境，做不到安之若素而已。

结语

庄子认为：“至乐无乐”。人生最大的幸福，其实就是从最平淡中寻来的。

绝大部分生活得不快乐的人，并不是只有他们遭遇了这世间唯一的痛苦，而是他们不愿意放过自己，自己给自己设下一个牢笼——精神上想要出来，身体却一直在笼子里面打转。