无傲骨,近鄙夫;有傲气,非君子

  清代文学家张潮的《幽梦影》中写道: “傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。” 、


  “傲骨”指高傲不屈的气质,“傲心”则指骄傲之态、傲气之心。傲气与傲骨,两者虽均为“傲”,内涵却截然不同:“傲心”是一种虚荣,是外在的,虽然看起来来势汹汹,但其实空无一物。“骨”则是内在的,表面不着痕迹,其实深沉而厚重。


无傲骨,近鄙夫;有傲气,非君子


  所谓有傲骨,就是要有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的风骨“穷不失义,达不离道”、“可杀不可辱”的气节;“仁以为己任”,“死而后已”的担当。是“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”的理想和精神。


  而所谓的傲心,只不过是一种骄傲自大的心理。小有成就,便沾沾自喜,自以为是。看不到自己的缺点和不足,是一种对于个人的地位或成就的自我膨胀与炫耀。《淮南子》中说,“善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”正是因为骄傲,所以人们反而容易做不好自己擅长的东西,西方基督教也认为这是七种最严重的罪恶之一。


无傲骨,近鄙夫;有傲气,非君子


  傲骨和傲心的最大区别,就在于其来源是自己还是别人,傲骨来自自己,坚信自己站得住,不肯趋炎附势、同流合污,所以有傲骨;傲心是因为别人,生怕别人看不起,又要出人头地、体面风光,所以有傲心。


无傲骨,近鄙夫;有傲气,非君子


  正所谓傲骨不可无,傲心不可有。做人不能没有傲骨,但必须不能有傲心。只有戒骄戒躁,才能脚踏实地做好每一个细节,只有傲骨凛然,才能保持自己在灯红酒绿的繁华世界中不忘初心。


无傲骨,近鄙夫;有傲气,非君子


来源:儒风大家

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页面更新:2024-03-04

标签:鄙夫   傲骨   淮南子   傲气   穷不失义   基督教   戒骄戒躁   初心   趋炎附势   死而后已   富贵不能淫   同流合污   君子   骄傲   成就

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