薛宝钗婚后是粉红佳人未破瓜？还是生下儿子贾桂？三处细节是答案

在高鹗续写的红楼梦里，林黛玉病死于贾宝玉和薛宝钗成亲的那一晚，贾宝玉迷迷糊糊中虽然有挣扎，但是清醒后就很快接受自己已经和薛宝钗成亲的事实，紧接着又把夫妻之事落实了。后面贾宝玉在科举后选择出家，荣国府虽然无可奈何，但是也很快接受了事实，因为这个时候发现薛宝钗怀孕了，这又给了他们希望。

而在87版红楼梦里，贾宝玉和薛宝钗刚成亲，贾府就被忠顺王、贾雨村等人给拿下了。贾母受不了接二连三的打击，去世了，王夫人也很快跟着去世了。而贾宝玉则被关押起来，被救出后拒绝见薛宝钗最后一面直接远走他乡，薛宝钗被卖到其它地方，后被蒋玉菡夫妇赎回来。

高鹗续写的后面四十回，其实不怎么被大众认可，但是不管如何，人们都接受里面贾宝玉和薛宝钗成亲的设定，即使是87版红楼梦里也有二人成亲的情节。只是后人对贾宝玉和薛宝钗的婚后生活态度不一，以及二人究竟有无儿子贾桂。

贾桂是谁提出来的呢？也是高鹗续写的第一百二十回里，贾雨村见到了甄士隐，二人提到了贾府，甄士隐说到了兰桂齐芳。

现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。

后来在贾雨村的追问下，甄士隐默认贾桂是贾宝玉和薛宝钗的儿子。

与之相左的意见是薛宝钗和贾宝玉婚后没有真实的夫妻生活，二者徒有夫妻之名而已。其中比较具代表性的意见是清朝富察明义的《题红楼梦》一诗，诗中的开头两句是“锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破瓜”。

“破瓜”有一种意思是女子破身，此诗一出，很多人认为薛宝钗婚后其实是独守空房。

那么薛宝钗到底是粉红佳人未破瓜，还是和贾宝玉生下儿子贾桂呢？其实书中有三个细节佐证了这两处言论都不符合真相。

众所周知贾宝玉是个中央空调，虽然他不像自己的堂兄贾琏、贾珍那样行事不堪，但是他也绝不是一个守身如玉的人。

在云游太虚后，贾宝玉就打开了新世界的大门，当天晚上不仅拉着袭人共赴1巫山云雨，日后还一直和袭人暗中狎昵，二人搬至大观园后，更是不加收敛，以至于二人的事被怡红院大半的人知道。

除了对自己的丫鬟这样做，贾宝玉对薛宝钗也不是没有过幻想的。

宝玉在旁看着雪白一段酥臂，不觉得动了羡慕之心，暗暗地想道：“这个膀子若长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生长在他身上。”正是恨没福得摸，忽然想起“金玉”一事来，再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。

按照原文的这处细节描述，贾宝玉对薛宝钗是生出过无限遐想的，且这段遐想是在他想到金玉良缘时产生的。

在贾宝玉的爱情观里，爱和性是分开的，他爱慕林黛玉，但是这不妨碍他多年里和袭人暗中苟且。而对于宝钗，他早已流露出对她的贪恋，你能说后面成亲后他会因为追思林黛玉而不碰薛宝钗？

另外晴为黛影，晴雯十六岁因病去世，去世前担着和贾宝玉的虚名。后面林黛玉也是十六岁因病去世，去世前贾府给贾宝玉打的旗号是他娶的是林黛玉，林黛玉同样担着个虚名。

那么袭为钗副，袭人的经历在一定程度上也是薛宝钗的真实写照。袭人和贾宝玉有夫妻之实，后被贾宝玉遗弃。这条路袭人先走，薛宝钗后走，她和贾宝玉成亲后也是有了夫妻之实，后面贾宝玉选择出家抛弃了他。

因此，薛宝钗婚后肯定不会独守空门。

既然薛宝钗婚后不是独守空房，那么她是不是真的生下儿子贾桂呢？不可能。

首先红楼梦的故事基调就是百年世族贾府走向末路，整个故事前后都是一种末世的恓惶。

从宁国府说起，宁国府贾敬中了进士，这明明是家族振兴的苗头，但是他突然转行修道去了，直接断了宁国府复兴的希望。贾珍呢？多年沉溺享乐，死了原配娶填房，有事各种小妾姨娘，却只有贾蓉一个儿子。贾蓉的年纪比贾宝玉还大，前后娶了两房媳妇，没能生下一个儿子。在古代，没有儿子就表示家族没有未来了。

荣国府这边也好不到哪里去。贾琏仅有一个女儿，一直到最后也没有再生儿育女。贾珠是个读书的苗子，让荣国府看到点希望，却又过早去世，只留下贾兰。

从两府的情况来看，红楼梦的故事开始后，两府男丁逐渐减少，甚至都没有一个新生儿，像是要把末世之景演绎到极致，这种情况下，贾宝玉和薛宝钗怎么可能会生下孩子？

除了末世这个细节，还有一处细节，即贾府的命名规范问题。

在贾兰这一代，贾府男丁的名字里是草字头，像是贾蓉、贾蔷、贾芹。贾兰也是这样，在繁体字里，兰的写法是蘭。而“桂”呢，不管是现在还是古代，它都只有这一个写法。这么一看，甄士隐口中的贾桂就完全不成立了。

红楼梦本就是个悲剧故事，按照故事的基调，也不可能安一个喜剧结尾。薛宝钗嫁给贾宝玉后，本以为是金玉良缘，但是付出一切后仍旧竹篮打水一场空，这是她的悲剧。

而贾宝玉依旧是那个没有担当的人，他娶了薛宝钗，却不能做一个负责任的丈夫，甚至狠心抛弃发妻，这也符合他没有担当的人设，记得当初宝黛初见面时，《西江月》里就这么说他：于国于家无望。