真的宋朝，美得超乎你的想象

去年年初一部《知否知否，应是绿肥红瘦》热播，剧中对于宋朝生活场景及剧中服饰的还原，引起了大家对宋朝文化生活的高度关注。

▲《知否》剧照

如今同样是正午阳光出品的《清平乐》，则以宋仁宗的一生为主线，勾勒出仁宗在位42年“四海雍熙、八荒平静、士农乐业、文武忠良”的清明盛世。

▲《清平乐》剧照

某种意义上，“宋朝热”是姗姗来迟的。

此前提到宋朝，无外乎“积贫积弱”。普遍认为，尽管从军事威力和势力范围来衡量，宋朝是个虚弱的朝代。

但就经济和社会繁荣程度而言，宋朝确是中国历史上最具有人文精神、最有教养、最有思想的朝代之一。

宋代是一个值得我们换一种眼光重新打量的时代。

▲北宋王希孟创作的《千里江山图》画卷， 集北宋以来水墨山水之大成

你最想穿越到哪个朝代？——在这个关于理想世界的乐此不疲的追问下，出现最多的答案是宋朝。

原因很简单，宋朝并重理想与现实，兼备大俗与大雅，是最适合生活的朝代。

被误解的宋朝：近代的拂晓

宋国祚绵延三百余年，虽战乱不断，家国沉浮，无论是政治理念、思想文化的创新或是因循，宋代的影响都深深渗透在中国社会的肌体之中。

许多脱胎于宋代儒家思想的社会准则和价值观念，在之后的漫长岁月中，加速促进了中国社会的变革。其中不少中华民族的典型文化特征至今在我们的血脉流淌。

我们中国人为什么是今天这个样子？我们为之自豪的民族文化为什么是今天这个样子，要从宋朝去寻找答案。

国学大师陈寅恪先生曾言，「华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世」。

英国著名学者李约瑟说，宋代是中国"自然科学的黄金时代”，活字印刷术，千年翰墨，瞬息而成；术有裨益，字有余香。

哈佛大学费正清教授则认为，北宋与南宋是中国历史上最辉煌的时期。宋代包括了许多近代城市文明的特征，从这个意义上可以把它视为“近代早期”。

历史学家黄仁宇也提出“在11、12 世纪内，中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。”

965年，宋太祖把宵禁开始时间推迟到凌晨一点，之后完全取消，出现了通宵达旦的夜市。英国历史学家伊懋可甚至评价，“这个时候的中国是世界上城市化水平最高的社会”。

关于宋朝的误解不少，宋朝其实一点都不弱，更不穷！

宋朝在当时，可以说是世界上最强大、富庶的国家，首都东京汴梁（开封）则是最大的国际大都市。

《清明上河图》作为最直观的宋朝生活图景，堪称北宋社会的“百科全图”。故宫展出这幅作品时，排6个小时的队才能见它一眼，可见它穿越时空的无限魅力！

▲张择端《清明上河图》部分

宋朝GDP遥遥领先，娱乐产业高度发达。甚至出现了“外卖”行业，不想出门玩乐也没关系，有人给那些不出门的“宋朝宅”们送吃喝用度。

▲《清明上河图》中一手举两碗的“外卖员” 宋 张择端绘（北京故宫博物院 藏）

宋朝民风优雅又开放，婉约又豪迈，女性地位也比较高。不论男女，当一个宋朝人，可能真的比想象中快乐。▲《知否》剧照

其实不论是从生活立场还是从历史、文化角度，宋朝都是不得不深入了解和学习的一环。

我们不禁思考，为什么距离我们约1000多年的朝代，会如此依然收到大家的追捧、留恋？大家到底迷恋宋朝什么？

我们为什么爱宋朝？

宋潮兴起，我们今天与宋朝的连接点，是一种“生活美学”。

宋朝美学一改唐朝的自我张扬与奋进拓取，进入一种将日常生活提升至艺术境界，且充实内在涵养与修为，归返自然，意趣天成的生活方式。

宋朝是“士”的黄金时代，产生了一批大文豪、大画家，他们呈现出的精神世界为后世所效仿和传承，他们同时也贡献了一系列雅致的生活范式。

▲《宋徽宗听琴图》局部

点茶、焚香、插花、挂画，

被宋人合称为生活四艺(亦有称“四事”者)，

是当时文人雅士追求雅致生活的一部分。

此四艺者，透过嗅觉、味觉、触觉与视觉品味日常生活，

与当今的东方美学主流意识不谋而合。

所以，当我们向自身文化寻找，无论是中国传统文化和审美的高峰，还是艺术与生活通融的生活美学源头，都当推宋朝。

宋代士人的修养和美学趣味，一直为后世所追慕。

如中国社科院文学所研究员扬之水所说：“两宋是培养‘士’气的时代，政治生活之外，属于士人的一个相对独立的生活空间也因此愈益变得丰富和具体。

抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画，携手传播着宋人躬身实践和付诸想象的种种生活情趣。”

“香文化”是到宋代发展臻于成熟的一种文化样式。玉炉香篆、沉水博山，点缀着宋人风流富贵的精致生活。

“插花是门极雅致、高深的学问。花艺讲究，外师造化，内发心源。不但要美，更要有趣，若还能说出几番哲理来，那便是化境了。”

▲《知否》里世家小姐学习插花之艺

「宋朝」如今已不再只是朝代的名称，而演变成了艺术史中一个独特的美学符号。

宋之美干净利落，着色的画卷不让人浮躁，着墨的书法包容内敛，艳而不俗，淡而不素。

宋朝极简审美，领先世界一千年。书法、绘画、诗词，亦堪称中国古代艺术的巅峰。

▲图源：梳妆记

穿越回宋朝，如果我们在《东京梦华录》里下车，展现在眼前的是一个购物和享乐之都：商铺酒店一家挨着一家，挂着李成的画做装饰，银质的餐具，应季果蔬、南北美食不在话下。

如果我们在驸马都尉王诜的府上下车，则能遇上星光灿烂的西园雅集，苏轼、黄庭坚、米芾、李公麟、蔡襄、秦观等聚集在一起，或者吟诗赋词，或者扶琴唱和，或者打坐问禅，那是“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨”的景况，米芾说“人间清旷之乐，不过如此。”

▲清明上河图（局部） 张择端 宋 故宫博物院藏

在此我推荐一本《我们为什么爱宋朝》：

贾冬婷等 著 中信出版社

今天与宋朝的连接点，其实是一种“生活美学”。

当我们向自身文化寻找，无论是中国传统文化和审美的高峰，还是艺术与生活通融的生活美学源头，都当推宋朝。

《我们为什么爱宋朝》一书，集合《三联生活周刊》强大的编辑创作团队，致力于用优美的文笔和配图、严谨的态度，还原一个真实的宋朝于读者。

真的宋朝，美得超乎你的想象。