每天八点档，小文陪你聊：《长生辞》第二卷（17）

金刚伏魔咒顾名思义，请的便是西天大罗的四位护法金刚。只不过请的不是真神灵位，而是四位护法金刚的一道灵念，但饶是如此，凭借着那股无坚不摧的金刚神力，也足以摆平那两只白毛僵尸了。

长陵在围墙之外与我解释着来此一遭的缘由，顺便也是等待着时间。毕竟周围大厦邻里，如果在这个时候非法闯入寺庙，难免会引起麻烦。所以，长岭在与我商议过后，还是决定等天色稍稍的黑下一点，再做行动。

就这样，大概过了一个小时，天色已经渐渐的昏暗下来，虽然没有到夜色茫茫的地步，但是以长陵的身手，只要光线不再十分充足，便也不容易被人察觉。于是，长陵的身子向后稍稍的退了两步，随后提起一口气，接着身子轻轻一跃便搭上了两米多高的围墙。接着一踢墙壁，借着右手的力量凌空翻转，便稳稳的落入院墙之内。

进入寺庙之后，落入的位置与长陵想的差不多，也在寺庙的前部。此时，天色近晚，虽然外边车水马龙，一派繁华景象，可是庙里依旧是朝晨暮鼓，到了夜中，就再没有什么娱乐活动，除了念经打坐之外，也都是在房间休息，所以尽管没做什么准备，进入的也有些唐突，但也无人发现。

稍微的打量了一下四周，确定并无其他人往来行动的痕迹，长陵和我也算松了一口气。但时间有限，不能耽搁，于是在简单的分辨了一下方位之后，长陵便沿着墙壁的一侧悄悄的往大门的方向走去，因为西天大罗四位护法金刚所在的位置，便是寺庙一入大门的第一重殿，天王殿。

这里可能有朋友会问，西天大罗的四位护法金刚怎么会在天王殿里？其实我们说的护法金刚是民间一种比较通俗的叫法，他们真正的神位，是四大天王。用我们汉传大乘佛教中的说法，是四尊守法尊天神的代称，他们分别是东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王和北方多闻天王，在佛教三十三重天中，位于第一重天，所以第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。这也就是为何寺庙一入大门便是天王殿的由来。

松山寺的面积并不大，寺庙的结构也十分的中正，所以几乎没费太大的周折，便摸到了天王殿的入口。

到了入口处，房间没有点灯，四下里昏黑一片，长陵慢慢的将门推开，然后一闪身进入殿内，再将门合上，这才算是到达了目的地。

关上了大门，周围的空气也随之安静下来。长陵看着四周，作为庙门口的守护之殿，天王殿并不算十分的气派。没有供奉的香炉，也没有给香客准备的蒲团，整座大殿只有左右四尊天王像列立两旁，再无其他。

长陵点了点头，算是确认了一下四座天王神像的方位，然后便开始犹豫着从哪一尊神位开始。

因为金刚伏魔咒虽然可以请西天大罗的四位护法金刚，但是以长陵现有的灵力，所能控制的范围也就在一道灵念，所以从哪位天王开始，就很有可能决定了这道符咒所匹配的强度，故而必须慎重。

长陵也是深深的明白其中道理，于是问我的主意。

我说我对佛家道家这些修仙的事了解太少，还是你自己看着办。

长陵也是苦笑，心说要是当年多看一些佛家的相关典藏也就好了，可是他一个道门弟子，又痴心于剑道，这四大天王哪一个专精降魔他又哪里知道。

思索了再三，长陵便也不愿再想，左右也是金刚神灵，对付区区两个白毛僵尸，应该还是不成问题的，于是长陵便决定按照顺序，依次相请。而第一个，便是左起第一尊。

左起第一尊的金刚通身白色，穿着盔甲，拿着个琵琶，应该属于比较文艺的东方持国天王。长陵近前一步，深深的吸了一口气，然后丹田内一股灵力运转周身，最终落在右手双指之上，念念有词。

“天道迢迢，地道照照，弟子长陵恭请东方持国天王一道灵念，助弟子以金刚大道，伏魔降妖。”

说完这一段话，长陵深深的鞠了一躬，随后磕破中指，一滴鲜血撒在那张黄表纸上，紧接着指尖处亮起一道青红色的诡异光芒，趁此时机，长陵以灵力托起黄表纸，让它悬在半空。最后双手合十，开始请灵。

若依照正常的结果，东方持国天王法身应该会印上一把琵琶作为符印照在黄表纸上，然后长陵只需要用指尖鲜血画符，便算是大功告成。可是哪成想这黄表纸在半空飘了能有十多分钟，最后竟然飘落下来。

还别说，纸上倒是也有一个字。

‘忙！’

我和长陵在那里看了十多分钟，脑袋上全都是黑线。

“忙？还有这种操作么，黑夜？”

长陵摇摇头，可能是有点尴尬：“白天，不知道你信不信，我是真的没见过。”

我一阵无语：“这弹琵琶的也太不仗义了，我们是请他降妖伏魔，忙算是怎么回事？”

按说长陵的江湖阅历也可以算是数一数二了，尽管对于制符之道并没有到炉火纯青的境地，但是这样的诡异怪谈倒也是第一次见到，本来长陵也很想弄个清楚，但这里并不是久留之地，能少一时便少一时，于是长陵便带着一肚子的费解，开始了第二次的请灵活动，而这一次，他所要请的，是左数的第二位，通身红色，穿着盔甲，手拿着一条怪蛇，应该属于街头撂地，杂耍卖艺的负责人。

西方广目天王。

四大天王轮流登场，长陵最后又会请到谁作为符灵呢？今夜的再入教学楼又会掀起怎样的波澜？喜欢的朋友点赞评论，转发关注，咱们每天八点，不见不散。