电影《活着》的野心,它想超越的不是《釜山行》,而是《寄生虫》

一开始还以为是葛优和巩俐的《活着》守得云开见月明,重新上映了。虽然这部张艺谋的影片,看过之后容易让人泪崩,但绝对是经典无疑。

只是韩国这部重名的丧尸片,完美诠释了在主角光环面前,任何BUG都是合理的,非常适合一思考就脑瓜子疼的观众。

但其实,我们都错怪了导演的一番苦心,他貌似是要和《釜山行》一决高下,其实他的野心是超越《寄生虫》。

电影《活着》的野心,它想超越的不是《釜山行》,而是《寄生虫》

而丧尸题材,只不过是在众多灾难中蹭蹭热点。其实《活着》想表达的是人性的几个终极疑问,人如何面对孤独,失去,和爱。

而这三者中,唯有孤独是他们的交集,因为人类的悲欢并不相通,每个人的孤独都是新鲜的。

在影片前半段,男主被困在家里,而周围全是致命的丧尸,在颠倒的环境下,他成了不折不扣的异类,只能与孤独作伴。

在封闭的场景下,男主为了排解随之而来的孤独,只能听亢奋的说唱歌曲来麻痹自己。

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但是内心的空虚就像一个黑洞,吞噬着任何想法,最终出现了家人的幻象,男主彻底的崩溃了。

村上春树说:“人生而孤独而无法相互理解,所谓交流只不过是互相寻求安慰。”

真正的孤独不是世界上只剩下自己,而是自己竟然就是全世界,其实很难说好与坏,这就是现代社会中成年人生活的常态。

中国单身人数已经达到了惊人的2.6亿人,你在街上与你擦肩而过的六个人中,就有一个是孑然一人。

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所谓孤独的科学解释是,这是一种自我封闭的心理反映,自身不在外界的任何刺激中。

我们有各种即时聊天app,却很难找到那个你愿意说,她也愿意听的人,所以从来不知道要点开谁的头像。

不管身边的环境如何热闹,好像永远是画外音,与自己无关。

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可能中华文明是最早开始思考孤独的,典籍《大学》中就说过:“所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也!”

如果独自一人时内心能够波澜不惊,才是君子应该有的品质。

回到影片中,韩国导演在这里是想对孤独探讨一番,只是他对生活的体悟远远停留在其表面。

在经历了幻想与现实残忍的交替后,男主收到了父母的语音来信,本以为是保平安的消息,却成为了一家人最后的绝唱。

男主被现实完全打败,准备自杀,却意外遇到女主......

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导演选择了一了百了的死亡,来面对终极的孤独,这样逃避的路数,与《寄生虫》里父亲独自在地下室苦苦等待的情节相比,简单粗暴毫无回味之感。

人性的复杂在于,在追求完美的一生中,要永远和不完美相伴,甩也甩不掉。

这时你的心性才会在不断的磨砺中,变成一颗玲珑剔透心,升华和蜕变终将完成。

哪有什么一死了之脱离苦海的“捷径”,而男主活下来的动力,更是简单的遇到近在眼前的希望。

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在这里,导演可能因为影片篇幅的限制,有意的忽略了时间的威力,但也把最精华的部分抹杀了。

“时间是向你自己那套世界观,最有威力的入侵。”

在整部影片里,短平快是最主要的节奏,看似紧凑的很,其实没什么营养。

终究这是一部小场景小成本的电影,以小见大才是这类影片的出彩之处。

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只不过想表达的东西,太过庞大了些,导演从剧情和剪辑上,还是力不从心。

说是一部恐怖片吧,除了丧失的特效和化妆这些物理手段外,很难从观众的心理,埋下恐惧的种子。

毕竟西方僵尸的血腥模样,已经根植在人们的印象中了。而《活着》更没有泰国恐怖片,那种慢慢折磨你的节奏。

总的来说,这部电影有点四不像,可能因为《釜山行》和《寄生虫》的大获成功,让导演有点难以取舍。

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最可笑的是,影片的最后,在自己的国家,竟然是美国大兵前来救援。

导演,你能不能自信些。

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页面更新:2024-05-19

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