四川流浪汉白吃餐厅一年 嫌弃泡菜米饭不好 别娇惯

四川流浪汉白吃餐厅一年 嫌弃泡菜米饭不好 别娇惯!

成都流浪汉嫌弃餐厅米饭泡菜不好 白吃了一年

由于个人原因,在社会上存在个别流浪汉,有的是身体残疾,有的是智商、精神问题,有的可能就是好吃懒做,有的就是属于一种追求,甚至网络有流浪吧,有些人探讨流浪心得,找垃圾吃,捡破烂,俨然成了一种生活方式。

四川流浪汉白吃餐厅一年 嫌弃泡菜米饭不好 别娇惯


在四川成都,有一名流浪汉,白吃了餐厅一年,却还嫌弃泡菜、米饭不好吃,不要。(据星视频、潇湘晨报客户端、新浪财经报道)

视频画面显示,这名流浪汉穿着还比较整洁,头上套着一个塑料袋,此人是餐厅常客,吃了一年多了。而且每次都来享用员工餐,这次是因为来早了,员工餐还没做,所以,对于泡菜米饭嫌弃了。

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这件事,让人怎么说呢?施舍习惯了就成了自然,不感觉感恩,也不记得你的好,反而似乎嫌弃。湖北有句俗话,叫做送一碗米是恩人,给一斗米成了仇人。你对一个人太好,心都掏给他,他开始觉得感激,后来慢慢习惯,你稍微对他不好,反而不习惯了。

老板是做善事,或许是觉得流浪汉可怜,但是流浪汉习惯了,把这里当自己家了,衣来伸手,饭来张口。员工餐给员工吃,似乎他们付出了劳动,是一种福利,流浪汉可能啥都没做,凭什么白吃呢?

佛家有供养一说,也有助人为乐,斋饭施舍的意思,但是现实生活中的人未必都知足和感恩。社会上,有一些人对流浪汉予以救助、扶持,是一种公益事业,但是会不会助长流浪汉成为一种职业?

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作家三毛说,她小时候理想是捡垃圾,当流浪汉。老师批评她,并给她作文不及格。但是成年后,三毛还是要流浪,去了撒哈拉,去了外国许多地方,作家、艺术家有些人喜欢自由,无拘无束,喜欢流浪。欧洲古代还有犬儒学派,赤身裸体睡在桶里,啥也不干,也就是躺平了,国王问他啥需求,他说,走开,别挡住我的阳光。这似乎是一种派头和风骨,但其实对世界没什么意义,和世界隔绝。

包括魏晋时候的清谈,竹林七贤,隐居或者漂泊,有流浪不和世俗合作的意思。就是李白,也曾经浪迹天涯。这些看上去很美,但是是封建时代,个人和当时制度,上升通道,以及存在矛盾的一种放纵、放荡。流传到今天,也因为他们具备一定成就。

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流浪没什么美好的,衣不遮体,睡大街,睡公园,南方还好,北方天寒地冻,可能会冻僵。网络有的人交流流浪心得,也不去找工作,或者就打打零工,有点钱就网吧里挂壁,所谓的三和大神。

工作好找不好找,认真找,总能找到事情做。很多时候,恐怕是高不成、低不就,自己不能吃苦,耐不得烦。或者急功近利,不肯一步一个脚印,踏实去做去干。这个流浪汉到底什么原因不知道,精神是否正常,或者是不是受过什么刺激,从知道嫌弃饭菜不好,起码的认知还是具备的。

对于流浪者,授之以鱼,不如授之以渔,给他谋生生存的智慧和技能,或者为他们提供适当的工作岗位。餐厅老板可以让他从事力所能及的事情,比如打扫卫生,做清洁,招呼客人,搬运啤酒、杂物,来换取食物,获得报酬,而不是一味的施舍,让他白吃。一次两次可以,时间长了,就是养了个闲人,对于社会、企业没有半点贡献,如同行尸走肉。

四川流浪汉白吃餐厅一年 嫌弃泡菜米饭不好 别娇惯


对于此类人士不能一味同情,一味娇惯,而是要辅导其成长,进行心理建设,让他回归社会正常轨道,有职业,有尊严,依靠劳动、聪明、才智、勤奋换取生活必需品,甚至小康、富裕。

社会有规则,劳动创造价值,不劳而获属于剥削阶级思想,也是社会的蛀虫,不值得提倡。好逸恶劳,挑肥拣瘦,这样的毛病,不能娇惯!(1399字)

四川流浪汉白吃餐厅一年 嫌弃泡菜米饭不好 别娇惯

文|昆德拉传媒 令狐葱

其他:部分图片供模拟想象,不代表文字特指。

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页面更新:2024-04-28

标签:流浪汉   白吃   泡菜   米饭   撒哈拉   佛家   竹林   挑肥拣瘦   餐厅   不好   好找   有的是   习惯   员工   社会

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