论精致，女明星们竟都要甘拜下风了

本文配图选自电视剧《琉璃》等，来源于网络。

最近某档新综艺里，一个热门话题是“如何看待男明星代言化妆品”。

有网友说：不化妆才是真正的铁血男儿，化妆的油头粉面很油腻。

这个观点现在看来，可能落伍了。

到2020年末，新鲜出炉的一系列男性化妆的大数据榜单显示，越来越多的男性变成了精致boy：

比如某电商平台双十一数据，男性进口彩妆备货同比增幅3000%；又比如最新的美妆地图白皮书显示，全国最关注美妆的男孩竟是印象里的“山东大汉”。

在中国直男聚集地虎扑，关于“怎样看待男性化妆”的话题也层出不穷。

看回答，直男们如今也不那么反感化妆了，他们或许接受不了浓妆，但愿意“大夏天涂个防晒”：

或用“普通的打底遮瑕”，“修饰缺点突出优点”：

△一些高点赞评论能看到，直男们内部开始怼认为化妆不好的男孩了。

虎扑去年一个类似话题中点赞最高的评论，那位直男用霍建华某护肤广告举例“你以为的男生化妆vs实际上男生化妆”，看来“素颜妆”就连男孩也不能拒绝啊。

△后面的评论里还有男孩评论：男明星都可以画，我们为什么不可以。

原来，当代男孩对化妆已经接受到了这个程度。只是相比老前辈，他们还是差了些呀。

还记得前段时间我们八卦的“先秦贵妇的日常生活”吧？（不记得的点此回看）

目前考古出土最早的完整梳妆盒，竟然属于一位男子：

△这只内置铜镜、木梳、刮刀、粉盒的精致“便携梳妆盒”我很喜欢，今天再拿出来给大家看一眼~

总说女孩子会一脚踏入美美美的深渊，殊不知男子曾经完全不输女子啊。

比如那个盛产美男子，能拉出n位名士组个“真·追光吧哥哥”男团的魏晋南北朝。

如果只看画，不觉得有什么美男：

△竹林七贤画像砖，南朝砖刻珍品，1959年南京江宁西善桥出土，画上有善弹琴的嵇康、嗜酒的山涛、喜弄如意的王戎、闭目沉思的向秀和挽袖拨阮（琵琶）的阮咸等，应该是最早的七贤画像。

但你若读《世说新语》，就会发现书里对一系列男子的形容美极了，绝对能秒杀现在的小鲜肉。

夏侯太初：“朗朗如日月之入怀”；

杜弘治：“面如凝脂，眼如点漆”；

王恭：“濯濯如春月柳”。

“竹林七贤”之一的嵇康是：“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云‘肃肃如松下风，高而徐引’。”

更别提四大美男之首的潘岳：“妙有姿容，好神情”。还是小鲜肉时带着弹弓外出打猎，街上看到他的女子，还手拉着手把他围起来。

△可惜古代的画像不爱画美男，这是《潘氏宗谱》中的潘安画像，年老了啤酒肚也给画了出来。

为何魏晋时期记载的美貌男子那么多？可能印证了一句话，“世上没有丑男人，只有男人不打扮。”

受频繁战争影响，人们感慨人生无常，更加注重个人价值，唯美思潮盛行，于是当时社会上尤其上阶层的男孩们，就变得格外注重外在形象，尤其注重肤色，喜爱肤白。

形容西晋名士王衍的时候写他“容貌整丽，妙于谈玄。恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。”

王衍容颜秀丽，精通玄理，他有多白呢？

——经常拿着以白玉为柄的麈尾，那手的颜色和白玉麈尾一模一样。

△看着是块饼，其实是块北魏粉饼。

他们特爱脸上抹粉，炎炎夏日里也有不少关于粉的故事。

像大才子曹植，约见当时著名小说家邯郸淳，大夏天的先不急着和人交谈，哪怕让人等着，也要先洗了澡，再擦个粉，才肯出来。

△魏晋盛放粉的多是漆器，这里给大家po些更美的粉盒，以上按年代分别是：唐代“张”字款白釉绿彩方形瓷粉盒、元代龙泉窑划花莲纹粉盒、清同治粉彩粉盒、清晚期象牙雕花卉粉盒。

名士何晏就更有意思了，史书记载他特喜欢美容，或静或动擦粉的帛布都不离手，有个“傅粉何郎”的称呼。

不过他可能本身面容就细腻洁白到极致，魏明帝怀疑他脸上搽白粉，就在夏天里赏赐了他一碗热汤面，何晏吃完出了一身大汗，只好用衣服擦汗，结果汗擦完了，才发现他的脸竟然变得更白了。

△出土文物里化妆用具最多的是各类镜子，以前给大家po过，这次来写更高端的，比如上面是明代漂亮的梳妆镜台，下边是镜箱。

除了擦粉，香也是不可缺少的。

比如有叫“香泽”的，是用来润发的香油，它从汉代已经是男女都用的生活用品，到魏晋更加受欢迎。

现在有各式各样的男士香水，而过去他们佩戴香囊，还爱在衣服上熏香。从西域进口的香由于留香时间长，“经月不散”，最受士大夫们欢迎。

△这些都是汉代的绿釉博山炉，焚香用的器具，上有盖，盖上雕镂成山峦形，上有人物、动物等图案，象征海上的仙山——博山，盛行于汉及魏晋时代。

魏晋时期男子酷爱化妆，有为了打破传统思想束缚、追求自身美的历史原因，但爱美之心人皆有之，之后的朝代虽没有这么追求，但精致男孩也不少。

比如魏晋时期也流行的口脂，直到唐代也在流行。

唐《外台秘要·千金翼》口脂方中写："以甲煎和为膏，盛于匣内，即是甲煎口脂，如无甲煎，即名唇脂，非口脂也"。

说明男子用的这种没有颜色的口脂和唇脂还不是一样的东西，这里面有一种叫“甲煎”的香料，能治唇裂口臭，很是稀罕。

△马王堆汉墓出土的口脂，放在小圆盒子里，但唐代元稹《莺莺传》里，崔莺莺有收到过张生从京城捎来的“口脂五寸”。用寸来计算，说明唐代已经有管状口脂了。

杜甫《腊日》写：“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”也就是说，唐代皇帝每到过年过节，才会赏给宠臣们一些口脂。

刘禹锡《代谢历日面脂口表》里则清楚地写了皇帝到底会赏赐些什么：“中使霍子璘至，奉宣圣旨……兼赐臣墨诏及贞元十七年新历一轴、腊日面脂、口脂、红雪、紫雪并金花银合二。”

结合《全唐文》记载，当时的化妆品不只有擦嘴的口脂，抹脸的面药，还有红雪、腊脂、兰膏等等十几种。

△唐乾陵章怀太子墓壁画局部，官员们嘴唇红红火火，但实际上应该涂的都是肉色或没有颜色的口脂。

而到了宋朝，化妆品是用得少了，架不住宋朝男士们大规模开始在头上簪花呀！

像《水浒传》里108好汉，印象里全是糙汉？明明是108花美男。你看——

浪子燕青“鬓边长插四季花”；

杨雄“鬓边爱插芙蓉花”；

阮小五“鬓边插朵石榴花”；

而满脸横肉的蔡庆，因为爱戴花，干脆被江湖称为“一枝花”……

嗯，所以电视剧里西门庆这造型，其实挺符合宋代风俗：

仔细看看，宋代簪花习俗还不简单。

其实簪花是从唐代开始，宋代盛行的。五代王仁裕《开元天宝遗事》记载，唐时，到了春天皇帝出门春游，见花好看，就“以御花亲插颋之巾上”，从此男子就开始在头上插花了。

到北宋后期，男子簪花频繁到会根据时间变化簪不同品种。

正月梅花、二月桃花李花、三月牡丹花，鲜花盛开的季节还有花市，“以筠笼卖花，虽贫者亦戴花饮酒相乐”。

△清苏六朋《簪花图》。

再到南宋，宫廷里什么仪式要簪什么花，不同等级的人群要对应什么花色，谁来戴竟然都有明确规定了。

《宋史·舆服志》：“大罗花以红、黄、银红三色，栾枝以杂色罗，大绢花以红、银红二色。罗花以赐百官，栾枝、卿监以上有之；绢花以赐将校以下。太上两宫上寿毕，及圣节、及赐宴、及赐新进士闻喜宴，并如之。”

当时皇帝赐花，真花也就是鲜花最为珍贵，在当时叫做“生花”。

其他的还有假花，也就是“像生花”，丝绢罗帛制作的假花，大概汉代就已经有了，到了宋代更有各种玻璃制作的琉璃花。

△ 新疆阿斯塔那唐墓出土的绢花。

当然，盛极必衰，到了明代，簪花已经没有宋代那么壮观了，但是立春、科举及第、皇帝得子、出征、婚礼等场合还是有簪花的习俗。

而除了带花，男子对自己的头发也是非常注意的，要“三天一沐发，五天一沐浴”，他们的发型要整理得平平整整一丝不苟。

《万历野获编》记载，当时有一个叫沈思孝的大臣可能有洁癖，修理自己的胡子要细致到每一根，他还随身携带肥皂之类的东西，一天洗手几十次。

而那位著名内阁首辅张居正，也是个非常注意个人形象的人，他“膏泽脂香，早暮递进”，起床睡觉都有一整套护肤流程要走呢！

△看看人家首辅的眉毛胡子，是不是一丝不苟，端端正正。

回顾男子美妆历程，再看看现在那些精致boy，是不是没什么稀奇了？

毕竟，比起吐槽化妆男孩“油头粉面”，不管理身材、不打理清爽，顶着啤酒肚还认为自己很帅的自信男性，大概才是真油腻吧。

不管女性审美还是男性审美，必将多元化发展。如何穿着、打扮，既是私人的事，也浓缩着时代进步。

例如历史上的欧洲，一直要求女孩子穿裙装，十多岁就开始束腰。纤纤细腰，不盈一握。性感是性感了，但很多女性成年后因盆骨变形死于难产。

19世纪中期，知识女性艾米丽亚·简克斯设计了第一款意在反抗束腰的女性裤装，却招致一片谩骂，人们说她伤风败俗，是女巫。

西方女性用了漫长的历程，才为自己争得了“可以穿裤子”的自由。

举这个例子是想表达，人们对“男人就应该怎样”“女人就应该怎样”的固有条框，原本就是一种因习惯形成的偏见，比如几百年前的“女孩不能穿裤装”，几十年前的“男人不该用化妆品”。

美，首先是打破偏见，然后是内心愉悦，以及不因过分浮夸给他人带来不适。

希望好看的小哥哥、小姐姐越来越多。

本文资料来源

故宫博物院《中国古代化妆庋具》

王麒越《魏晋南北朝男性美容现象窥探》

李良松《唐代男子美容》

艺萃《男人戴起花来，就没女人什么事了》

思明居士《古代男子化妆史》

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说说你家中有多少口红，多少化妆品吧？

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